吕思勉谈读书治学

收获颇多，总结如下: 一、读书的方法 1、读书要结合时代背景,不然只是无源之水，无根之木。 2、读书根据性格,选择精读或略读,但不要极端只取其一。 3、了解各家之所长,专所研之不足，以己之力补之。 4 、明白何者为己读书根基,精读之，花叶旁枝则略读之。 二、青年如何为学和做人 1、专一门而通多门,不能只见树木，不见森林。 2、不能只会机械运用,不懂灵活变通。 3、 先读今书后读古书，先知本体再追踪溯源。 4 、青年重行轻思，中年以上重思轻行，学问家和技术家，两者都不健全。 一者为知识的巨人，行动的矮子。一者为行动的巨人,知识的矮子。两者都被统治者所用。 事实上不管是 知识、还是技术都没有那么难。但会被利益集团把持着不普及，是为了维持既得利益。 我认识统治者搞愚民政策，并不是学问不好懂，正相反，是人民太聪明不敢使民知之。 统治者擅长用世俗烦事压普通民众之身，用利吊着利益集团，一切都是为了自家江山稳固。 三、论读经之法 古籍分为经、史、子、集 史总结前人的研究所得现象 经和子，研究现象的公理。 集就相当于编辑发表观点。 四、论读子之法 春秋、战国之时多，对于同一原理的不同说法，尊己而贬诸子。 五、论读史的弊端 写的人主观，读者亦主观。 前人所写，并非今人所想读。今人所想读，从史中取所需研之。 明为史、实为政治，著者居庙堂之高、不了解江湖之远。 读多了只能知宫闱勾心斗角。 缺图 ，无法建立空间观，特别到战役、无法理解。 对于同时代的理解，要了解市民阶层，还不如去看同时代的经典小说。 六、如何学好国文 从看、读、作三者着手，输入多了，自然有感而发，想要作文。

編訂略有缺憾，然蒐補舊文實有功。

此前我读几类书会有欲罢不能的感觉。如鲁迅的杂文，读来只觉字字见血，心神震动； 如毛姆的小说，书中人物纯粹而极端，仿佛生来为了在某一天脱离现实，去追寻远方的目标，其文字优美动人，其故事如夜间弦月，令人心生向往； 如雨果的《悲惨世界》，写人心浩瀚无垠，情节跌宕起伏，人性复杂多变而又始终如一，满篇文字句句切入心坎，荡气回肠； 还有一些书，不一定有优美的文词或曲折的故事，但是汇集作者半生研究的心血，作者或冷眼以对，或娓娓道来，揭示事物的本质，令人豁然开朗。如王亚南《中国官僚政治研究》、余秋雨《艺术创造学》。 本书于我即属于上述最后一类。读本书可以纵览吕思勉先生的治学轨迹，我很庆幸这个时候读了这本书，使我有了进一步读史的指导思想和具体方法。 初读书但求其速，勿求其精，读多了自有门径；切记学问在于空间，不在纸上。 下一步：《四库全书书目提要》、《资治通鉴》。 备注：第三、四章讲读经、子的方法，因目前没有阅读相关书籍的打算，待以后再阅读。

吕老对于一般社会的风气和制度缺陷的观点和我不谋而合，很好的解释了年青人欲求经济上的自立，盲目找一谋食之计对人的影响

悄咪咪透露一下，这位先生其实是马克思主义的同路人，在书中时不时为马克思点赞。作为一位马克思主义者，同时又是历史爱好者，我忍不住多看一下这本书。