
[唐]杜甫 [清]钱谦益笺注 郝润华整理
《杜甫诗集》(《钱注杜诗》)是杜甫诗集较有影响的注本之一。此次整理1.以康熙静思堂刻本为底本;2.底本原校记较多,且均夹杂于诗句中,碍于检阅,此次校点与钱氏笺注一同置于该诗之后,并加标序号,便于读者阅读;3.原书序跋,作为附录,置于最后,供读者参考阅读。
“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。” 这是一首毫不夸张的诗。 所谓忧国忧民,声声泣血之辞大概无过杜诗吧。儒家讲“穷则独善其身,达则兼济天下。”此谓君子,然杜甫穷而无法善其身,却深感百姓忧虑疾苦,如此心怀,如此格局,值得千古称颂。 顺便说一句,杜甫之类的夸人都好会夸啊,变着花样夸,不重复地夸,连各种应酬诗都能时出佳句。 杜甫写景,尤其注重颜色。往往两句极妙,却又写尽眼前景与色。 杜甫的诗是诗史,但与主流历史又不同,他所站的角度是平民大众,这是很不同的,中国士人所书写的文字,要么是代表官方立场,要么是着眼于自身悲欢,鲜少有以庙堂之外的百姓为主体,大量描写其生活疾苦的。一般被贬谪的文人都是书文以抒己志,或发发牢骚,或慰己之心,而鲜少有杜甫这样,将自己与百姓的命运系在一起,展现乱世之景的。 儒家说“达则兼济天下,穷则独善其身。”而杜工部却是穷则心系天下,如此胸襟,不可谓不大矣。 就是有时候读到极妙的诗句时,也禁不住想,在写出得意之句时,会不会也能给诗人自己的痛苦带来一丝平慰呢? 说是《杜甫诗集》其实算是全集,杜甫写过的诗词文赋都有所收录。
看欧丽娟老师的论文集子,摘录一段: 张戒《岁寒堂诗话》对这种深于搜求之方法更有很具体的说明: 王介甫只知巧语之为诗,而不知拙语亦诗也。山谷只知奇语之为诗,而不知常语亦诗也…李义山诗只知有金玉龙凤,杜牧之诗只知有绮罗脂粉,李长吉诗只知有花草蜂蝶,而不知世间一切皆诗也。 杜子美则不然,在山林则山林,在廊庙则廊庙,遇巧则巧,遇拙则拙,遇奇则奇,遇俗则俗,或放或收,或新或旧,一切物,一切事,一切意,无非诗者。 故曰“吟多意有余”,又曰“诗尽人间兴”,诚哉是言。 思力诗才 杜甫的“才”太大了,有规矩格律能守而不逾,也能将笼子打造成自己喜欢的形状,艺术品。 世间万物法度,皆可入诗,裁度字句章法,信手拈来,游刃有余。(诗歌界庖丁 hhh ) 厚重的生命经验敏锐的心灵,广博而精,君子以厚德载物,自强不息。 凤凰杜甫,诚不我欺。 诗歌之意象、文体,可状之物,经他手里一过,焕然一新。因其什么都写,什么都能写得很好。于是在其之后世人取材丰富之极,以一己之力扩大诗歌创作的世界,何其繁荣。 天以百凶成就一诗人尔 惜哉!又幸哉。 杜甫锐评: 不要把你的快乐建立在我的痛苦之上啊喂!ヽ(`Д´)ノ
开元的圆月实在没来得及照他太久,更不用提那些冻死骨。它就像是跟随那个满口“月亮、月亮”的老头,一道儿落下去的。呵 天狗似的,把月尽数吃进诗句里打包带走。 此后的夜色便太暗了。他看到人们用来照亮的光,竟是从故乡和亲人那里焚出的火光。战乱确实没能终结大唐,不过,只给那里只留下了无家的兵、新婚的妻、破碎的梦。 以及,浑欲不胜簪的杜少陵。 他以笔作刃,往自己的骨头上刻着他看到的、听到的、忆到的。 离开前,卧病于小舟上抬头,他又看到了曾经的圆月。天上果真有他李太白说的宫阙!那是使天下寒士俱欢颜的广厦,从里面,他闻到黄鹤楼的酒香。 如今比起那时,月亮上多了些东西,人间也少了些东西。 比如,比如……
终于读完两册《杜甫诗集》,间间隔隔,断断续续。说终于是因为杜诗出典极多——所谓“无字无来处”;无法连续是因为难承其重——正因“句句有乾坤”。 很感激天地滋养了这片诗画江山,很幸运这诗画江山间曾有一个光焰万丈的杜甫——“风骚而下,唐而上,一人而已。” 2026年第69本书
杜甫天才颇绝伦,每寻诗卷似情亲。 怜渠直道当时语,不著心源傍古人。 元稹是懂得杜诗好在哪里的第一人, 。他的两句 “怜渠直道当时语,不著心源傍古人。",把杜诗的精华说透了。这个选本的编者显然不懂得元稹,更不了解杜诗。随大流选篇注目。完全没有显示出老杜的人生,人格,及其在中国诗坛上一枝独秀的艺术天才。
“一夜耒江雨,百年工部文”。 诗韵的酒浆醉出沉郁顿挫,喧腾于“星垂平野阔,月涌大江流”,悲观主义的灵魂酝酿理想主义的世界,渴待“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”,虽心愿未顺,但其神可嘉。试观今日,许家印烂尾了多少处,购厦者却望荒芜。人吖,没多大进步。 诗人多不达,理想主义式的诗人惟“穷而后工”,颠沛流离,穷困潦倒,直面惨淡的人生却心怀民生,道尽人间悲欢。 别了,大唐盛世; 别了,晚唐残喘; 别了,乱蓬天时。 愿杜子美醉倒在“花溅泪”里,子美兮! 何止“百年工部文”,更是“千年工部文”!
这本书的封面,在钱谦益的名前,写了个“清”字,钱谦益若泉下有知,恐怕不会太认同。 平心而论,钱谦益虽一时大节有亏,终究非孔有德、洪承畴等人,于吾民族并无甚大罪行,且其降清未久,便辞官而去,之后联络各方,为复明反清之事多方奔走,亦可谓劳矣。 故对待钱谦益,不妨宽容一些。 钱谦益一生精研杜诗,殆以杜甫平生流离,有与己相仿佛者,文信公被执后,亦精研杜诗,盖皆托杜诗,以申己忠君爱国之情,寓忠臣义士之痛。 今人读之,当知其心事也。
读选集,总觉诗人才气恒妙、皆为佳作,久之眼高而手低。读全集,如迎浪淘沙、沧海拾珠,方知佳作难得。古之名家,佳作之频率更高也。窃以为不必捧一人为完人为圣人,只言片语皆奉为圭臬,故觉古人时有做作、造神之嫌。 杜甫得其家世、官职,故能结交央地官僚,可侧面印证史事;得其踏足江淮、山东、川蜀、湖湘,故而诗中景物新颖而不单调;得其遭逢战乱,颠沛辗转、记录民生之艰,故而彰显博大胸襟;得其殚精竭虑、致力创作、才思不竭,故而众体兼备、诗律益精。 读杜诗,方知文字是心中所淌,言少年壮志、言青年不羁、言而立求职、言职场坎坷、言战争突变、言中年奔走、言家庭子女、言普劳大众、言众生疾苦、言春花秋水、言老年漂泊、言疾病药石、言故友凋零、言晚年愁苦,凡所言皆生活。观之,可知其经历,可知人生不易,民生多艰。 然其青琐、宫阙、北辰、紫薇之言繁复,不免讥其官迷也,抑或老之将至缅怀人生高峰体验?或怀故友、故乡欤?
常说读杜甫的诗要有一定年龄打底,少年人无感是正常的,但我还是在这年华十五喜欢上了杜甫。一旦深解杜诗,我为之潸然
杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。 天外凤皇谁得髓,无人解合续弦胶。