
孙昌武选注
韩愈,字退之,河阳(今河南孟县西)。郡望昌黎,称“韩昌黎”;曾任吏部侍郞,称“韩吏部”;又谥曰“文”,称“韩文公”。韩愈一生追求仕进,早年求举不利,仕途生涯曲折、坎壈。陈寅恪先生《论韩愈》一文认为韩愈“卒开后来赵宋新儒学新古文之文化运动”,成了“唐代文化学术史上承前启后转旧为新关捩点之人物”。倡导"古文",起八代之衰而取八代之髓,从理论到实践,全面实现了文体、文风和文学语言的根本革新。以文为诗,奇崛高古,独创新境,“山立霆碎,自成一法”(蔡绦《西清诗话》),与孟郊诗一起创中唐诗坛的韩孟诗派;从诗歌的发展历史看,与杜甫、白居易、孟郊等一并被认为“实唐人之开宋调者”(钱钟书先生《谈艺录》)。
韩愈的这个读本注释较详细,且附有古人及本书编校者对其中作品的评析,后者是本书的最大特点。本书最大的问题是使用繁体字,于书的内容和价值毫无助益,平添了绝大多数读者的阅读难度。
1.选文,专选一人,自然名篇无一遗漏,至于是否枝蔓,我并不觉得枝蔓过甚,反而觉得不够。 2.注释,繁体横排,故而多参考古注方式,非有关专业人士可能会觉得有些繁冗,有关专业可能又觉得不够全面详尽,不上不下,确实有些鸡肋,但总体来看,仍属上乘。 3.评笺,确是本书一大亮点,收录较全,作者也往往有按语对全文评价,可见编者之用心。 4.排版装帧,沿用古书惯例,一节后加注,不能算缺点,但多少有些割裂感,但问题在于,电子书中字体字号一如正文,分段又细,经常读着读着就找不到原文了,体验奇差。 5.总体来说,繁体横排,可见定位是专业读者中的初学者,故而有些问题也不算问题了,但真正的专业读者不会一开始就去读全集吗?实体书可以推荐,但微信读书上看就算了,体验太差了。
注释详略得当,后世诸家点评有正面夸赞也有负面批评,主要以宋人和清人的点评为多,不乏为了研究韩文的迷弟和为了树立道统,却对韩文裂文与道严厉批评的性理学家。韩愈的文非常出彩,诗部分草草掠过罢了。 常说从文章可以看出一个人的性格,韩愈下笔自如,是造词大师,文多变化奇崛,多用逆笔,话外之音的密度极高,读者自行体会。他对于自己的文采非常自信,虽然不能直抒胸臆,还是能把意思表达出来(骂人还是称赞都是)。 猜测韩愈应该是一个不内耗的人。有什么心情都不憋着,一定要一泄而尽。生命之火如此灿烂,所有的情绪都是人生画卷中不可或缺的色彩。不断的进退起伏,岂不是成就画卷意境的最美构图?
上一次看柳河东选集,也是繁体的,幸好有注释才不至于看不下去。 韩愈和柳宗元的文风相比,其实很多相似的,两人同时代人又说是好友兼古文运动的倡导者,像毛颖传与蝜蝂传,张君墓志铭与段太尉逸事,文虽不同,内核确是一样的。不过柳宗元的寓言比韩愈写得好,韩愈的送别序又胜于柳宗元。 不过,像学习韩柳文章的,肯定两家都看,各取其长就行了。