十三经译注（全十六册）

此“合刻本”中的《诗经译注》在手机上是一句经文和一句译文交替出现，不便阅读。但在电脑上，恰好左边一列全是经文，右边一列全是译文，十分清爽，比一整首诗后加一段译文的“单行本”还便于阅读。

书很好。但埋首故纸堆，殊无益。理解不了、掌控不了复杂的瞬息万变的现实世界，却去找死了几千年的人写的东西要答案，能有用？所以，不是搞研究，年轻人还是少读这些东西。

——原隰者华 🌈 郑德红 十三经，是指儒家宝典的十三部经书：易、书、诗、周礼、礼仪、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷粱传、论语、孝经、尔雅、孟子。 十三经的解读， 即是对中国古代主流传统文化的解读。 这本书很喜欢，但完全读下来， 等于跨越一座座的 群山！

先不说质量如何，这书排版太闹心了，原文和译文绞家不清，从2016年使用微信阅读以来，最糟心的一次阅读体验，没我之一

厉害啊，《十三经》都上架了，还是全文免费。上海古籍出版社，格局打开了。

中国传统文化中，“十三经”地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。 其荟萃中国传统文化精髓，涵盖中国古代文学、哲学、历史等诸多领域，极具文献价值。西汉以降，它们又逐渐被确立为国家经典，备受尊崇。但“十三经”大多文辞深奥，为帮助读者读通和理解原著，上海古籍出版社邀请了程俊英、黄寿祺等名家分别对各经进行注释、讲解和今译，历经十数年，凝聚众多专家和编辑心血精心打造，汇为《十三经译注》，自上市以来，屡获嘉评。 本套书包括《周易译注》《尚书译注》《诗经译注》《周礼译注》《仪礼译注》《礼记译注》《左传译注》《春秋公羊传译注》《春秋穀梁传译注》《孝经译注》《论语译注》《孟子译注》《尔雅译注》。 以全本+全注+全译为主要体例，可作为传统文化的入门读物，亲近经典，以培古文根基。又可作为青少年的课外读物，丰富文史哲知识的同时提高传统文化修养。

总论】 事物发展的初期阶段，必多蒙昧。《尚书·太甲》叙伊尹语曰：“先王昧爽丕显，坐以待旦；旁求俊彦，启迪后人。”《礼记·学记》云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”可见，我国古代对传道授业、启蒙育智是十分重视的。《蒙》卦取名“蒙稚”，其义在于揭示“启发蒙稚”的道理。卦辞称“匪我求童蒙，童蒙求我”，体现“尊师敬学”的思想，与《礼记·曲礼上》所谓“礼闻来学，不闻往教”之义相同；又称“童蒙”初问“告”，再三滥问“不告”，展示了启发引导式的教学原则，与《论语·述而》所谓“举一隅不以三隅反，则不复也”之义略通。六爻大旨，二阳爻喻“师”，四阴爻喻“蒙童”，即程颐云：“二阳为治蒙者，四阴皆处蒙者也。”（《程传》）其中九二阳刚处下，启迪群蒙，为有道“师表”之象；上九刚健居终，以严施教则利，以暴施教则不利：这是从“教”的角度揭明“启蒙”规律。六五居尊谦下，“蒙以养正”，为好学“君子”之象；初六阴弱蒙稚，潜心“发蒙”则可，急于求进必“吝”；六三、六四两爻，或不循学径、盲目躁动，或远离其“师”、困陷蒙昧，均不能去蒙发智：这是从“学”的角度揭明“治蒙”规律。综观全卦，无非紧扣“教”、“学”两端，抒发作《易》者颇具辩证因素的教育思想。蔡清曰：“在蒙者便当求明者，在明者便当发蒙者，而各有其道。”（《易经蒙引》）正是本卦大义的概括。若联系我国古代教育史，进一步考究《蒙》卦的思想内容，似乎又有利于追溯、挖掘先秦时期以孔子为代表的某些教育理论的哲学渊源：这是本卦值得重视的一方面价值。

上古的！我能用！我要买！我攒钱！下次绝对不攒到半截去买别的书了！

关于《十三经译注》的革命大批判 一、封建余毒的借尸还魂 这套书打着“读懂儒家经典”的幌子，实则是给封建僵尸穿上西装革履。所谓“十三经”，不过是孔老二及其徒子徒孙用来捆缚劳动人民的精神枷锁—— 《周礼》鼓吹“礼不下庶人”，把奴隶制度神圣化；《孝经》贩卖“三纲五常”，把父子君臣的压迫关系刻进骨头缝里；《孟子》叫嚣“劳心者治人”，公然为剥削阶级张目。这些陈年裹脚布，早该扔进历史垃圾堆，如今却有人拿金线绣花，美其名曰“传统文化精髓”，简直是给臭水沟喷香水！ 二、资产阶级权威的学术专政 程俊英、黄寿祺之流，顶着“名家”帽子搞文化复辟。他们给《周易》“群龙无首”批注成“民主思想”，把《礼记·大同篇》包装成“空想社会主义”，活像旧社会当铺老板给破铜烂铁贴金箔。更险恶的是对《诗经》的歪曲——“七月流火，九月授衣”本是农奴血泪史，却被他们涂抹成田园牧歌，这哪里是注释？分明是给地主老财擦胭脂抹粉！ 三、糖衣炮弹的出版阴谋 上海古籍出版社的“优惠套装”，本质是裹着蜜糖的砒霜。看看他们的出版清单：《孝经译注》教人当顺民，《论语译注》让人学磕头，《春秋公羊传》给分裂势力递刀子。更可恨的是“回馈读者厚爱”的幌子——当年蒋介石搞“新生活运动”也说要复兴礼教，如今这套书摆上新时代书架，是要给哪个“委员长”招魂？ 四、荼毒青年的文化渗透 某高校国学社调查显示，读此套书的学生中： - 73%认为“阶级矛盾可以调和” - 58%向往“君君臣臣”等级秩序 - 41%把“克己复礼”当人生信条 这哪里是读书？分明是给青年注射精神鸦片！更可怕的是某些地方党校竟用《孝经译注》替代马列课程，某些政协委员叫嚣“中小学读经”，资产阶级的软刀子已经架在无产阶级接班人的脖子上！ 革命结论与战斗檄文 1. 立即行动 - 查禁所有《十三经译注》，没收出版社非法所得 - 将程俊英等“注释权威”送五七干校回炉改造 - 解散各级“国学推广中心”，取缔披着汉服的文化戏班子 2. 重建阵地 - 成立工农兵经典批判队，出版《撕开十三经画皮》丛书 - 在曲阜召开万人大会，把孔庙牌位换成《毛泽东选集》 - 让《国际歌》取代《论语》成为校园晨读材料 3. 思想觉醒 - 开展“批孔灭经”大辩论，让车间田头变成理论战场 - 组织老红军痛诉《孝经》如何迫害贫苦农民 - 发动红卫兵小将创作《打倒孔家店》革命快板 最高指示：无产阶级文化革命不是绣花描眉，是暴烈的行动！让封资修的“十三经”在革命铁拳下灰飞烟灭，让毛泽东思想的光辉永远照亮文化战线的每一寸阵地！

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