华盖集续编（人民文学社版）

杂文看完无需再升华。 1. 他说他觉悟了，之所以文笔有些尖刻或而有时不留情面，是让那些虚伪者觉得到一点痛苦，有些省悟，知道技俩也有穷时，少装些假面目，赤条条的站出来说几句真话，只要谁露出真价值来，即使只值半文，他决不敢轻薄半句。 2. 他说譬如一头牛，但倘若用得太苦，是不行的，他还要自己觅草吃，要喘气的工夫；要专指他为某家的牛，将他关在他的牛牢内，也不行的，他有时也许还要给别家挨几转磨。如果连肉都要出卖，那自然更不行，理由自明，无须细说。 3.他说他虽然悲观，但到今日的中小学生长大了的时代，也许不至于‘吃人’了，那么这种凶险的印象给他们做什么！他说他一听到《呐喊》在那儿给中小学生读以后，见了《呐喊》便讨厌，非但没有再版的必要，简直有让它绝版的必要，也有不再做这一类小说的必要。” 4. 他说他去买药，药价八毛，瓶子钱照例五分，他是知道的。现在自己带了瓶子，怎么还要付五分钱呢？脾气要发作道：“喂！”“八毛！”店员立刻懂得，将五分钱让去。 5. 他说在厦门教书，这里对于教职员的薪水，有时是锱铢必较的，离开学校十来天也想扣，所以不想来沾放假中的薪水的便宜，至今天止，扣足一月。昨天已经出题考试，作一结束了。阅卷当在下月，但是不取分文，看完就走。 6.他说在现今的世上，要有不偏不倚的公论，本来是一种梦想；即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可姑妄听之呢。发议论和请吃饭，现在还是有关系的；请吃饭之于发议论，现在也还是有益处的；虽然，这也是人情之常，无足深怪的。

“这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。不过是，将我所遇到的，所想到的，所要说的，一任它怎样浅薄，怎样偏激，有时便都用笔写了下来。说得自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情，现在更不想和谁去抢夺所谓公理或正义。你要那样，我偏要这样是有的；偏不遵命，偏不磕头是有的；偏要在庄严高尚的假面上拨它一拨也是有的，此外却毫无什么大举。名副其实，“杂感”而已。”

在微信读书， 读完的第59本书。 读完迅哥的全集单行本，第14本书。 且读，且珍惜。 想不到迅哥所想的 理解不到迅哥所理解的 但有幸，读到了迅哥所想、所理解的 虽然读不大懂，但还是隐隐约约觉得 有一股子力量，在那里较劲儿 力量从哪里，不知道 力量要到哪里去，也不知道 不过，人活着， 是的有一股子劲儿， 不是吗？

《无花的蔷薇》和《马上日记》值得看一下，鲁迅先生对陈西滢、章士钊、徐志摩、李四光的反驳流露在字里行间，这样的鲁迅倒有些可爱，本人应该是矛盾的。

2016年前后，闺女上大学时从某个旧书滩上淘得此书，因过于陈旧，书籍一边缘己经部分破碎成渣，无法翻阅了，从封面图书印章上看，显示是“学餘圖書館”，一直想找一家书籍装裱行对书进行抢救性翻新，然而四线小县城始终没找到一家合适的装裱行，遂将书束之高阁放至今天。 今日在微读查书，突然翻到此书，方知书中有鲁迅多篇著作，既然纸书无法翻阅，就在此阅读电子书了。

中小学语文课本中鲁迅的文章: 小学课本：《少年闰土》 初中课本： 第一册《从百草园到三味书屋》 第三册《社戏》、《故乡》 第四册《孔乙己》 第五册《论雷峰塔的倒掉》 第六册《藤野先生》 高中课本： 第一册《呐喊》自序 第二册《祝福》、《拿来主义》 第三册《纪念刘和珍君》、《灯下漫笔》 第四册《药》 第五册《阿Q正传》 高中语文读本： 第一册《孤愤》《未有天才之前》《我怎么做起小说来》 第二册《再论雷峰塔的倒掉》、《隔膜》、《一点比喻》、《捣鬼心传》 第三册《为了忘却的纪念》、《春末闲谈》 第四册《狂人日记》 第五册《阿Q正传》的成因、俄文译本《阿Q正传》序、《示众》。

在这一本书里更了解了迅哥一些了，他对待文本审慎，有质疑精神，面对污蔑就地反击，勇敢且犀利的表达出社会弊病，在生活中又有很可爱的一面，嘴馋好甜食，讲话也很幽默，读着看到了许多鲁迅的笔战，看多了还是有点烦了的，虽然有意思，但是更喜欢看迅哥写的小说，读到这里，不知道为什么鲁迅的作品了，可能是为了完成以前给自己设下的一个目标吧。

《鲁迅的幽默》 这本的记忆点来自鲁迅的幽默，如果说鲁迅上一本的《华盖集》是自身幽默的初显端倪，那这本《华盖集续编》就是火力全开。 有无厘头。如《不是信》中说陈源讲粪车就得伏地变成粪车，说毛厕即须翻身充当便所，虽然肚子中满身。如《送灶日漫笔》中鬼神似乎活人老实，于是对鬼神用强硬手段，对活人却只好请吃饭。还有《马上支日记》七月六日中逼迅哥不把药认成“戒烟药水”，大概死不瞑目的买客。 还有黑色幽默。比如《空谈》中讲到三一八惨案的四十七个死者，政府没有实质的改变，仅多了诗文与谈资，只落得埋葬的收场。鲁迅说仿佛这四十七个死者，是因为怕老来死后无处埋葬，特来挣一点官地似的。 印象最深的是《马上日记》六月二十八的call back技巧，这是我是第一次在书中见人使用。前文刚说一个黄色制服，汗流满面的汉子从外面走进来，忽而大声道：草你妈！后文鲁迅便紧接道"我们究竟是礼教之邦的国民"。有一恍惚，我感觉我读的不是鲁迅的杂文，而是在看王小波的小说。

与《华盖集》相比，这一篇我倒更能读进去。我猜是因为里面毕竟少了一些需要知道事才能读懂的内容。 里面给我触动最大的，是《纪念刘和珍君》。小时候上学我学过这篇文章，在阅读的时候，我甚至几乎能把里面的一段背诵出来。但幼年我的理解力相当匮乏，再加上把语文课的阅读当成负担，终究是不能如今日这般被打动。 鲁迅先生的文章与我之间，还是隔着一段不短的时间，对于有些话题，我勉强能从理性上理解，但难以从情感上共通。毕竟时代让人的本性的表现形式，也发生了新的改变，有些过去让人义愤填膺的事，不是说不重要的，而是难以如同今日让我们关注的现实事件那样感同身受。 但对于从最平凡的人群中站出来的英雄的崇敬，是一脉相承的。尽管对于刘和珍君，仅仅知道一点碎片的信息，但仍能为她的牺牲而流泪。 有能为了国家流血牺牲的学生的国家是不会亡的。有能记住为国流血的人们历史的国家，会始终传承下去。

看了鲁迅先生的杂文，越发感叹先生的思想深刻，逻辑清晰