
本村凌二
历史悠久的罗马,经历了一个国家可以经历的一切:罗马为何会成为一个帝国?又为何会被摧毁?从君主制到共和国,再到帝国时代,从多神论到一神论……成立之初的混乱;与强大的对手作斗争;重建;继承人问题;不同种族的入侵;文明的改变,等等。本书对罗马历史和其中的重要事件做出多维度的解构与剖析,为读者提供了全新的视角。本书不仅会让我们了解罗马历史,更借罗马之鉴,让我们对现代世界和社会进程有了更加清晰和深入的认知。
整本书读起来流畅不费脑,像一位温和的学者用大白话讲完罗马从台伯河小城到环地中海帝国,再到分崩离析的完整故事。 最触动的是:罗马的强大从不是靠武力碾压,而是开放公民权、兼容多元文化的制度优势;而衰亡也非一日之寒,是内部腐败、贫富撕裂、兵源枯竭的必然结果,对现代社会极具警示意义。
对于初学者挺好的(除了开篇对罗马扩张的解释过于逆天外),可以快速了解罗马的兴衰。
还不错哈,简明通俗的一册入门书。 优在简明,也优在夹叙夹议,时时会去关照当下世界-此或正是读历史之功用吧? 缺点也在太简、线条太粗,详略未必得当,缺失也太多。而关照当下之种种文字,也是一家之言个人之见未必妥贴得当吧?
简明通俗,有一定史实细节较为有趣。初读通史还是配合地图看更易吸收。
篇幅不算长,语言流畅,可读性强。
我个人非常喜欢读日本人写的史书,首先不像欧美史学作者,特别喜欢搞高大上概念,简单问题复杂化,真正复杂问题又简单化,比如什么文明的冲突之类。日本作家则善于从某一处细节来引申到全局。 第二点,日本在古代相对独立于各个文明(日本7世纪才与中国有交集,即使如此也是若即若离),能相对客观观察历史发展,不像中国作者,总是不自觉用比较和我们的思维去看待欧洲的发展,感觉像是养猪的指点人家如何养鱼,有点不太适合。这点应该让读者自行思考,作者只需要客观分析。 本书前半本分析罗马“共和集权”的体制很有意思,我真的第一次在罗马史书籍里看到这么详细对于帝制罗马之前制度的分析和描述,我也是第一次彻彻底底明白了罗马为什么能强大,共和制罗马制度的优越性又体现在哪里。 前半本只说了从公元前753到屋大维建立罗马帝国,差不多700年历史。后半本则说到1453东罗马灭亡,时间是1400多年,所以后半本相比前半本略显潦草。 而且后期的罗马制度建设也愈发僵化和乏善可陈,走的都是中国早就知道的错误道路,比如军人干政和搞东西罗马正副皇帝分割治国,这能和平反而是怪事。 所以后半本书更侧重精神层面,说罗马人没有以前的宽松和自信。其实这也可以用唯物主义角度分析,一个国家在上升期,他必定是自信昂扬的,好比一个人,你觉得自己在上升期,那你一定会特别包容,也愿意去学习别人的先进经验。但是你如果在衰落期,那必定不自信疑神疑鬼,越发保守,哪怕别人想帮助你,你都觉得对方不怀好意,这点国家也是同理。 所以对于中国这种改朝换代频繁的国家来说,确实无法理解日本欧洲对于罗马衰落研究的执着。日本天皇万世一系,所以他们觉得罗马会灭亡很神奇。但对中国人来说,国家和人一样,生老病死是常态,一个国家能永远存续才是神奇的事,国家的衰亡简直是再正常不过了,这点欧洲日本确实很难理解我们“皇帝天天有,今天到我家”的想法。
文化一是晋及大众,文化本身就是权威!人类文明的意义就在于:以势均力敌为基础,个人权益为前提,追求和平、生存与发展!
在希腊罗马史研究中出现更多的声音(尤其欧洲以外的声音)是一件好事。当初读南川高志的《新罗马帝国衰亡史》我就这么说过。 总体来看,本村教授这本书是相当合格的写给日本读者罗马史读物。 中间对罗马政体的本质,用了很传统的军 国ism,而不是更学术一点的“扩张性帝国主义”。 苏拉马略的斗争一笔带过,对卡米路斯、凯撒的描写带有很强的主观性英雄主义叙事。 最后对于老问题“帝国的衰落”,并没有给出自己的看法,而是直接放上了吉本、南川高志和古代晚期的三种主流学说。 总体来说一本有功有过、略显平庸的读物。
中国人读国外历史(比如欧洲史,罗马史)总是读了后面忘了前面,原因是多方面的:没有海量宫廷剧给我们耳濡目染,也没有演义剧让我们扼腕叹息,更没有神剧让我们嗤之以鼻;人物名、地名不是太长就是太生僻。这本书用相对比较轻松的文笔,将罗马的建立、发展、衰败、政体制度变化、各个时期的英雄以及他们轰轰烈烈的事迹娓娓道来,没有太多晦涩难懂的专业术语,没有强行粉饰的词藻,读完能将整个帝国发展的线条和轮廓清晰呈现在脑海,为我接下来看混乱的欧洲史有很大帮助。推荐!
罗马帝国1200年中 经历共和 帝王 军王 入侵 混乱 是什么精神支持他走了那么久 以深刻的信仰开始 以狭隘的信仰结束 当我们对众神苛刻的时候 我们对众人也开始苛刻 前事不忘后事之师 阳光之下 事无新事