
刘擎 施展 李筠 熊逸 邹小强
得到系老师作品集,套装共6册,分别刘擎《做一个清醒的现代人》、施展《破茧》、李筠《罗马史纲》、熊逸《正义从哪里来》《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》、邹小强《只管去做》。
- 得到精英日课:做高段位的学习者(全6册)2021-08-01 - 刘擎 做一个清醒的现代人 2021-04-01 当代中国传统文化的纵向传承与外来文化的横向互动 以理性化的方式来探索世界和自己,思考“人应当信奉什么”“应当怎样生活”“如何理解和应对困境” - 施展 破茧.隔离/信任与未来 2021-01-01 技术推动人类秩序演化 深入理解技术时代的特点和国际局势的机理,突破信息茧房对视野和格局的限制,我们才能理解中国在世界中的位置,看清全球治理秩序的演化方向,进而找到通往未来的道路 - 李筠 罗马史纲 2021-04-01 重新思考中国同为“大国”的发展路径.超大规模共同体 罗马的王制时代、共和时代和帝国时代 - 熊逸 春秋大义.中国传统语境下的皇权与学术 正义从哪里来.2011-02 - 邹小强 只管去做.用故事带你秒懂目标管理 2018-01-01
《只管去做》 一本很实用的小书。读后想到,我们没有取得职场上的成功,可能不是能力不够,也许是计划不好😀 有没有总是做琐碎的“小活”,最后总没时间做重要的,费时间的专业活? 是不是经常被突发情况或者他人要求推着走,而把自己真正要做的事情一再拖延下来? 是不是总要找到感觉,找到时间,找到机会才去做那些虽然费事但于我们真正重要的事情? 读了这本小书,希望我们都能成为一个有力量的执行者,真正发扬自己的能力。
每一次变盘,许多确定无疑“原本如此”的信念与感知,会遭遇到“为何如此”的疑问,或者“未必如此”的困惑,甚至“不必如此”的否定。 而不管如何,万万不要掉入“阴谋论陷阱”。阴谋论的信奉者其实是一群思维的懒惰者。有了阴谋论,所有问题就有了各种简单的归责对象,自己的问题也就无需反思了。 面对变盘,可以沿着两个维度去做化解。第一个维度是:我如何才能让这件事情变得更简单。第二个维度是:我如何才能让这件事情的解决方案变得更具体。 复盘时,不仅要把“此刻”记录下来,还要在历史中找到那些构成节点的“此刻”,为它们赋予统一连贯的意义,让它们在灾难之时埋下他日能够精神涅槃的种子。 另外,每一次变盘,我们也需要获得新的想象力,而这个前提是:必须去除观念的遮蔽,直面事实的本身。
古代,死者在某种意义上仍然与生者在一个共同体中,死亡是“我们”的事件。到了中世纪晚期和近代早期,死亡的主要问题是担心对“我的”末日审判。而在现代,死亡的重心转向与亲人至爱的离别,关切的是“你”。这种历史变化可以用“我们之死”“我之死”和“你之死”来分别表述。
非常不错的几本书。都有独到见解,启迪思想,提高认知。
《破茧》——施展 里面的六册书的质量都很高,我目前读得是最感兴趣的《破茧》 主题:突破信息茧房,看清世界真相,一位思想者的视野的当下和未来。 内容: 第一部分是关于风险社会下的信息茧房。 第二部分是关于现实:国际和国内的一体两面 第三部分关于未来:信息技术时代的人类秩序 自己分享在不同部分中自己的所想所得。 第一部分 1.风险社会:正如疫情爆发,这类公共卫生事件,我们无法避免这个瞬息万变的可能产生的风险,但我们也能在不确定的风险中找到确定。 正如贝克所说:“你可以拥有财富,但必定会受风险的折磨;可以说,风险是文明所强加的。”解铃还须系铃人,现代社会带来的风险也要用现代社会的工具来解决。应对突发风险的正确姿势,是让专业知识以最快的速度转化为全社会的行动,换句话说,就是要让懂的人有权去做对的事。 2.过去的争论基于逻辑,现在的争论基于立场。 立场,放在国与国中就是政治立场。 放在人与人之间就是个人立场。太多键盘侠本质上其实也不过是在争论立场而已,没什么营养,更希望用事实用逻辑用理性~ 比如说:争论中一方的各种表达基本上是基于民族主义的,而另一方的表达则基本上是基于自由主义的。这样的争吵,理性只能让位,让情绪站到前台,观点之争沦为立场之争,立场之争又沦为情绪之争。 3.公共讨论: 在以前「并且由于多重身份属性的存在,人们通常也会主动节制情绪的宣泄,不会不问是非只问立场地站队——“杠精”是很难获得朋友的。于是,人们之间即便有争论,也会更倾向于从逻辑出发,而不是从立场出发,讨论就更容易具有建设性,也更有可能达成基础共识。也就是说,共享的时间和空间结构,是过去社会的基础共识能够达成的前提。」 信息茧房在某种意义上取消了“公共领域”的“公共性”。社交媒体的出现,把人们的社会交往所依赖的物理空间给击穿了,没有了共享的空间结构,“公共性”就进一步被消弭掉了。所以所谓公共性也就停留在新闻和热搜 4.封装性思维:一切都必须从政治的角度进行评判,应当以政治空间为单位来观察和思考经济、社会乃至文化等各种问题。这种思维方式会让我们本能地把各种问题都封装在一起进行思考,政治空间则是用来封装这些问题的外壳。 5.人的观念的转变经常是滞后于实践的,往往是实践已经往前走了很远,观念却还停留在上一个阶段。这样的例子太多了,明明女性地位上升,原本的婚姻里的分工和偏见早就应该改变了,可是新的婚姻理念并没有上升改变革新,因此越来越多的女性不愿意结婚。 6.中国只有在成就世界的时候,才能成就自身。换句话说,中国的国家利益只有通过维护世界秩序才能实现。原因还是在于,中国是超大规模国家,其在世界上的利益也是超大规模的。如果世界秩序动荡混乱得一塌糊涂,超大规模国家在利益上受到的损失也是最大的。就好比一个村子里,大户是最有动力维护秩序的,因为如果村子出了事情,大户受到的损失也是最大的。中国要承担大国担当不一定是高尚,很多的是利益相关。 第二部分是关于现实:国际和国内的一体两面 1.中国依旧是规模性优势,发达国家的确占据了技术优势,包括了未来技术路线及产品理念的研发、规划和引领,从而规定下游中低端制造业的演化逻辑的能力。中国依旧需要更加“开放”,还有一些落后的管理机制需要和经济地位相匹配。 2.去年学的一个课文就是关于全球化的好处和坏处。现在对全球化的认识更加的深刻了,它不可逆,每次的危机甚至会驱动全球化不断的革新。与全球化相反的,叫做逆全球化,特朗普不断退群,看着好像是逆全球化,但是事实是也在同时加各种群,以达到政治目的——排挤中国。 3.这个趋势简单化地表达就是:美国创新、中国生产、全球销售。 4.依照一整套法学思维方法,制定出非常整齐划一的、具有美感的法律。德国、法国、俄国、中国、日本都是属于大陆法系的国家。但是直到16、17世纪之前,欧洲大陆的法律多半也是习惯法,跟英国的普通法有差别,但差别并不大,重要的是,欧陆习惯法也都是被发现出来的。习惯法和成文法,能够解释为什么在英国会有一些奇怪的法律。 5.我对美国这个国家非常好奇和感兴趣。美国是上帝的宠儿,总是撞大运发财,用钱猛占土地。书中提到了历史根基——清教精神。以及创新革新精神,带来了技术革命浪潮。 第三部分关于未来:信息技术时代的人类秩序 1.第四次工业革命的信息技术产业而言,虽然它是由美国主导的,但中国在其中具有一定的影响力。中国是少有的同时拥有四次工业革命的产业的国家。 2.中国在重化工业和电子技术产业上都有某种意义上的垄断性优势,但是在信息技术产业上则并无此优势,而是与美国各擅胜场,倘若没有更大的开放力度,中国未来还有可能会局部丧失已有的“胜场”。 3.数据交易中心会逐渐演化出数据的定价机制、交易规则,以及适用于信息经济时代的隐私保护机制。这是一种必然趋势。数据也能被交易,这简直很难相信…甚至会有全球数据监管联盟。当然这只是一种猜测而已。但可以确定一点就是,世界已经走到了需要再次突破既有秩序的时刻。 4.人们曾经惊呼互联网带来了“数字鸿沟”,在“数据分红”的逻辑下,新的财富分配机制出现了,“数字鸿沟”以某种方式被超越了。数字鸿沟和数据分红还是我不太熟悉的领域。 感受: 这本书让我了解国际政治背后下的逻辑和具体演变,也洞悉未来的一些大趋势的发展,拓宽了个人视野。作者运用的手法都很棒,从历史到人物去不断引申,可见作者的深厚底蕴。由于个人水平有限,读到的东西似乎理解的依旧很浅薄。我会继续去了解国际形势。如果书友可以推荐书就更好了😍
2022年第一本书 看书一向很慢的我,看这本书是极快。每次看累了都还会惦记着,跟看小说似的,上瘾。 作者用一种讲故事的方式,手把手的教你做计划,养习惯。仿佛身边有位高手为你指点迷津一般。书中既有例子,也有理论解释。让人感觉亲切生动,方法也是实用可行,很落地。 最让我感动就是最后这句,“做事靠系统,做人用真心”。我们的每一个计划,每一个习惯,都是为了那个走心的愿景。因为走心,才会有温度,有动力。才会实现那个心中的我。 看完此书,实现梦想仿佛有了把手。之前的焦虑,迷茫,困惑,仿佛一下子有了解决的办法。以前我就总感觉时间不够,又想健身,又想看书,又想工作,又想陪孩子,又想旅游,又想学习……,老公说我想要的太多,只顾一样就可以。听上去有道理,但又觉得不是我所愿。看了书才知道,这是幸福均衡理论,健康,财富,事业,家庭,自我,娱乐等,均衡了才会幸福。所以,不是我想要的多而焦虑,而是我没有好的方法,又不愿意放弃心中的梦想而焦虑。 好啦,现在就去给5年后的自己写封信去。
许多东西看过了才知道知识无疆界 学会用开放的心态去看作者的每一本书 学习的同时也是思考的总结 想太多不如直接去做
思考,思辨,学习认知,人的基因差不多,都有一颗大脑。你喜欢让大脑选择装上什么东西呢?
有引人入胜的历史故事,有启迪思想的哲学沉思。 读之,恰如炳烛近观巨幅画卷,浓墨重彩。思之,又似身临其境现场演练,激烈凶险。 好书,当多读,好书,反复读。 向作者致敬,拜服!