麦金太尔伦理叙事研究

近代以来，西方文明社会中占主导地位的以自由主义为基本价值的取向、以理性主义为基本方法所构建的普遍主义规范伦理学已然彻底失败。而造成这种失败的主要原因是现代化所带来的，一方面，现代工业社会的急剧发展导致道德严重世俗化，大众道德意识不断减弱，另一方面，现代化社会多元化趋向日渐明显。（麦金泰尔） 纯粹就是对社群主义的伦理感兴趣，桑德尔，泰勒都很有兴趣，而麦金泰尔也是社群伦理代表之一，他主张个人或者群体的活动放在社会背景之下理解，主张任何道德观和正义观都可以从历史叙述的方法进行，也就是说，从个体的理解需要在共同体的历史叙述里进行理解，这对我们来说非常熟悉的套路。 对于个体来说，麦金泰尔这种历史叙事性的伦理有什么意义呢？ 麦金太尔的叙事探究其实与真实生活经验密切相关，使人通过叙事来思考，通过叙事与周围交往，通过叙事来认知自身，通过不断朝向和贴近生活来展现人类生活的有机整体境遇。这种叙事经验的有限性和偶发性使其过程是辩证否定的、面向未来开放的。在这个过程中，通过对立双方的相互对话而处于同一问题视域之中，这就像很多电影不断通过个人的家庭故事，社会遭遇去讲解个人的道德形成，让我们更好理解主人公的行为。比如电影《不止不休》里乙肝患者代检，他们很多因为乙肝歧视，自己家庭离婚，找不到工作，小孩幼儿园都不能上，或者研究生不能考，每个具体个人都因为乙肝问题而有话要说，但法律上只是以乙肝代检违法这个规范断然否定取缔这些个体的行为合理性，每个人的叙事经历都非常生动，他们的遭遇虽然是偶然性的，但这是具体的境遇，是本真的经历，我们应该问的是这种合理性背后，个体的矛盾的情境在哪。 而这本书更多是解析了麦金泰尔的伦理观起源，亚里士多德和阿奎那，以及叙事的伦理探究作用，但可能整体上去把握麦金泰尔感到不足，他的《美德之后》其实里面的伦理观，正义概念其实是比较特别的，这本书好像没很多讲解。更多笔锋留在了叙事研究上了