江苏地方文化史·扬州卷

非常全面的介绍了2500年的古城扬州。扬州历史悠久， 人文荟萃， 看完此书又复习了一遍乡历史，自己能想起来的关键词有：夫差、刘濞、炀帝、张若虚，鉴真、欧阳、 东坡、马可、普哈丁、扬州慢、瘦马、北府兵、杨吴、漆器、盐商、狮子头， 皮五、拔根芦柴花、朱自清、江同志

对扬州这座伟大的城市有了进一步的认识，其历史地位一点也不输苏州常州，它的辉煌值得致敬！

通读几本书，专为一座城，这还是第一次。 如若提炼要点的话，那么则如本书所说，历史上,扬州对中国社会发展起到过重要作用,作出过重要贡献,在今天仍然有着重要价值。概括起来为九个样本。 一是忠贞爱国的样本。 二是敬德恤民的样本。 三是抱道自任的样本。 四是培养大师的样本。 五是创新求异的样本。 六是工匠精神的样本。 七是中外交流的样本。 八是关注人生的样本。 九是令人警省的样本。

作为我最爱的城市，扬州可以说是常去常新，每次到达都能收获不同的体验和感动。这些年我读过许多扬州城市史和运河史，总能在这些相似的文本里读得津津有味。这次还特别有幸和因书结缘的朋友共赴扬城，创造了新的叙事和关联。它覆盖了一些旧脚本，指向未来无限的可能性。我在江浙漫游，也在微信读书上不断寻找城市文本，偶然发现江苏官方出了新系列的地方文化史，涵盖整整十三个市。大致看过不禁感慨江苏真是人杰地灵，每个地区的城市史都能洋洋洒洒写一堆，兼具广度与深度。也不怪江苏这么散装。我把南京，扬州和苏州部分加入了书架，最后还是优先阅读了扬州。 扬州自古经济繁盛，富甲天下，诸多文人骚客汇聚于斯，人文荟萃，留下了无数诗词歌赋。当世或后世之人以此认识了扬州，诗文中的文学形象变成了城市形象，“虽不能至，而心向往之”。我也是如此认识扬州的，在我心里，她是一个承载着古典美、浪漫憧憬和诗意远方的理想国。这是情感的起点，也是永恒的参照，就如朱自清先生所言：“扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：‘好地方！好地方！’特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。” 长大后，我来到了这座城市。她半分也没辜负我的想象和期待，而后又和我的生命经验深深交联在一起，最后使我无法忘怀。文学的意象总是美好轻盈的，我不仅为文学扬州倾倒，还希望了解她如何穿越两千五百年，走到现在与我相会。然而，真实的历史总是同火与血交织在一起。优越的地理位置不仅成就了扬州的千年繁华与诗情画意，也让她成为兵家必争之地。扬州不仅是“淮左名都，竹西佳处”，还是鲍照笔下的芜城（《芜城赋》）；隋炀帝身陨的江都（江都宫变）；前线拉锯，烽火弥漫的重镇（“烽火扬州路”“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”）；惨遭劫掠和屠戮的血城（扬州十日）。 然而，她总能在这些劫难中重生，重又笑语盈盈接纳各方来士，诞生出风雅的城市文化，见证中华文明的数次高峰，可堪人文渊薮。运河淤积，漕运衰落，盐商式微，她一落千丈，但在新的时代里，她又焕发出新的光彩与生命力。千年沿袭，扬州环绕着万缕千丝的依依柳色。满城的绿意拂风，是望也望不尽的春风十里。这些美景，使得文学意象真正蜕变成可游可感的城市实景。身为游人的我，仍然千千万万次为之打动。

商业繁荣更使扬州形成四方杂处的格局,文化呈现多元化。 对于扬州文化的发展动因,可以三句话概括:因水而兴,因商而富,因文而名。 清代,扬州尤擅渔盐之利,除漕运与盐业外,米行、木行、造船、南北货、铜器、玉器、漆器、刺绣、茶食等,也很出名。 扬州文化可以分为三个层次:学术、艺术、技术。学术层次,如董仲舒的儒学、曹宪李善的《文选》学、徐铉徐锴的《说文》学、清代扬州学派等;艺术层次,如文学、书画、篆刻、戏曲、曲艺等;技术层次,如园林建筑、漆器玉器剪纸刺绣等工艺、烹饪理发沐浴“三把刀”等。

想了解扬州的历史可以看看这本书，从古到今各方面介绍的很详细全面