明朝那些事儿·第陆部（2021年 增补版）

🍎历史会让你懂的很多道理，不是你说退，你就可以退，即使感觉已经万无一失，不想你好过的人，也是会在背后让你不好过的，一个人做一件伟大的事，有多少人懂的这事背后的利益和伟大的关系呢？人都是先为自己，再考虑我要不要？伟大之所以伟大，是因为这伟大的利益者是别人…. 🍊大概整理一下内容…. 🍒1…严嵩倒了，徐阶接替了他的位置，成为了朝廷首辅，朝政的管理者，于是，徐阶的时代来到了，徐阶是干实事的。与严嵩不同，他刚一上任，就在自己的办公室挂上了这样一块匾：以威福还主上，以政务还诸司，以用舍刑赏还公论。而他确确实实做到了。现在徐阶出现了，他虽然也曾迎合过，但那不过是伪装而已，他真正的身份，是制衡者。在打垮了严嵩之后，他成了一个足以制衡嘉靖的人。嘉靖要修房子，他说不修就不修；嘉靖儿子的地，他说分就分。这是一个不太起眼，却极为重要的转折点，它意味着一股强大势力的出现，强大到足以超越至高无上的皇权，这才是徐阶所代表的真正意义，绝非个人，而是相权，是整个文官集团的力量。但徐阶只是这一切的构筑者与开创者，在严嵩当权那几年，内阁里只有徐阶给他跑腿，后来徐阶当权，就找来自己的门生袁炜入阁跑腿。可是这位袁先生似乎不打算当狗腿子，压根儿没把老师放在眼里，时不时还要和徐阶吵一架。徐大人当然不会生气，但自然免不了给袁炜穿穿小鞋，偏偏这位袁先生心理承受能力不强，郁闷之下竟然病了，嘉靖四十四年（1565）告病回了家。嘉靖四十五年（1566）三月，内阁首辅徐阶力荐，经皇帝批准，礼部尚书高拱入阁，任文渊阁大学士，与其同时入阁的还有吏部尚书郭朴。徐阶他之所以提拔高拱，自然是看中了他的裕王背景，虽说自己现在大权在握，但毕竟总有下岗的一天，但徐阶他没想到提拔高拱不但没能拉拢他，反而使矛盾提前激化。这时张居正和高拱是知己。在嘉靖崩掉的那一夜，第一个接到死讯的人，是徐阶。他立刻下达了命令：把张居正叫来！徐阶说了一句话：要写一道遗诏，我来拟，你来写。在明代，皇帝活着的时候可能发布过无数文件，但最重要的一份却是他死后的遗诏，因为这是他一生的总结，而国家的大政方针也将在这封文书中被确定。明穆宗朱载垕.公元1566年，朱载垕继位了，年号隆庆。他等了二十多年，终于等死了自己的老子，等到了皇位。之后在欧阳一敬高压的弹劾下高拱回家度假，隆庆二年（1568），徐阶六十六岁，暂住北京，即将退休。而原因也十分简单，疲惫，以及欣慰。隆庆二年（1568）十一月，徐阶回到了松江府华亭县，他又看到了熟悉的风景，和他离弃多年的家。在不争气的儿子的帮助下，徐阶被海瑞非黑即白的偏激下要求退田，高拱利用了海瑞的工具，逼得徐阶退无可退，最后徐阶儿子充军，房子被烧，田产没收，徐阶逃走，1583年去世…徐阶是明代公认的顶级政治家，他的权谋手段和政务能力除张居正外，可谓无人匹敌… 🍒2…嘉靖四年（1525），湖广荆州府江陵县的穷秀才张文明，终于在焦急中等来了儿子的啼哭。于是这个孩子被命名为张白圭，张白圭一岁多就会说话了。一晃张白圭就五岁了，进了私塾，而他在读书方面的天赋也显现了出来，过目不忘，下笔成文。过了几年，先生叫来了张白圭的父亲，郑重地对他说：这孩子我教不了了，你带他去考试吧。”所谓考试，是考县学，也就是所谓的考秀才，张文明随即领着儿子去了考场，那一年，张白圭十二岁中了秀才。知府李士翱说；的儿子前途不可限量，但白圭之名似不大妥当，我看就改名叫居正吧。此后，张神童的名字便叫做张居正。嘉靖十九年（1540），张居正进入了考场，这一次他考中了举人。嘉靖二十三年（1544），张居正二十岁。这一年张居正踏上了赴京赶考的路，名落孙山。嘉靖二十六年（1547），张居正再次赴京赶考，中了，考试之后便被选为庶吉士，进入了翰林院庶吉士培训班。班主任是吏部侍郎兼翰林院掌院学士徐阶。在之后的严嵩事件中，张居正经历了三年的游历（见过了世态炎凉），张居正确立了一个目标，以天下为己任。嘉靖三十六年（1557），张居正回到了北京，此时的他已经脱胎换骨，他已经变成了一个喜怒不形于色、城府深不可测的政坛高手。之后张居正成为了裕王的老师和高拱的朋友，在之后得知嘉靖的死拟笔的是张居正，高拱和张居正的关系破裂。隆庆初年（1567），礼部尚书陈以勤与吏部左侍郎张居正同时入阁。至此内阁已有六人，他们分别是首辅徐阶，次辅李春芳、郭朴、高拱、陈以勤、张居正。隆庆五年（1571），边境市场正式开放，各地客商陆续赶到这里，开展贸易活动，一个伟大的奇迹就此出现。自朱元璋起，折腾了两百多年的明蒙战争终于落下帷幕，此后近百年中，双方再未爆发大规模的战争。和平终究还是实现了，这是高拱造就的不朽功勋。隆庆六年（1572）五月二十六日，皇帝对这位陪伴他三十余年（高拱），历经坎坷共赴患难的朋友、老师，说出了最后的话：太子年纪还小，天下大事，就麻烦先生你了。”隆庆皇帝朱载垕驾崩，年三十六岁。皇帝死后是要立遗诏的，太监冯保和张居早已结成了同盟，遗诏的内容是“着令司礼监掌印太监与内阁大学士共同辅政！（之后冯保上马了）..这个时候太子朱翊钧十岁，首辅是高拱，高拱性格粗暴，刚愎自用，口无遮拦，之后被张居正抓住了把柄（十岁天子，如何治天下），直接导致下台。下台以后首辅的位置自然是张居正的了，（一条鞭法）是张居正要实行的改革方针，因为见过世态炎凉，百姓也是人，百姓也要吃饭的，所以在改革的一开始，他就抱定了一个原则——让自己活，也让别人活。具体说来，就是我不砸大家的饭碗，大家也不要造我的反，我去改革，大家少贪点，各吃各的饭，互不干扰。改而不革，是为改革。一条鞭法的内容很多，但最主要的，是颁布统一规定，全国税收由实物税变为货币税，明白点说就是以后不收东西了，统一改收钱。张居正和他的一条鞭法就此名留青史，并长期使用。从万历八年（1580）到万历十年（1582），张居正进入了一种近乎癫狂的状态。他夜以继日地工作，贯彻一条鞭法，严查借机欺压百姓的人员，惩办办事不力的官员，对有劣迹者一律革职查办；强化边境防守，俺答死了，就去拉拢他的老婆三娘子（当年把汉那吉没娶过去的那位），只求对方不闹，里里外外，只要是他能干的，他都干了。这就是张居正的最后两年，每一天，他都相信国家的前途，相信平民百姓的生计，相信太平盛世的奇迹，相信那伟大的抱负终会实现。以他的生命为代价，他坚信这所有的一切。在他的人生的每一刻，都洒满了理想与信念的光辉。万历十年（1582）六月二十日，帝国内阁首辅、上柱国、正一品太师兼太傅、中极殿大学士张居正卒，年五十八，谥文忠，之后被抄家，长子自尽，次子充军，张居正是明代最杰出的政治家，最优秀的内阁首辅… 🍒3…正德九年（1514），海瑞出生在海南琼山的一个干部家庭。说来这位兄台的身世倒也不差，他的几个叔叔不是进士就是举人，还算混得不错，可偏偏他爹海翰脑袋不开窍，到死也只中了个秀才，而且死得还挺早。父亲死的时候，海瑞只有四岁，家里再没有其他人，只能与母亲相依为命（没有亲戚帮忙）。虽说境况不太乐观，但海瑞的母亲认准了一条死理：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。不管家里多穷多苦，她都保证海瑞吃好喝好，并日夜督促他用心学习。在没人和海瑞玩，天天只读那些上千年前的老古董，加上脑袋也不太好使，海瑞的性格开始滑向一个危险的极端——偏激，孤僻，从此以后，在他的世界里，不是对，就是错，不是黑，就是白，没有第三种选择。海瑞屡考屡不中，考到二十多岁，连个秀才都混不上，但海瑞先生是顽强的，二十八岁那年，他光荣地考入了县学，成了生员。然后他三十六岁，他光荣地考中举人。下一步自然是再接再厉，去京城考进士，海瑞同学，奋斗！努力！进京，考试，落榜，回家；再进京，再考试，再不中，再回家。一眨眼六年过去了。奋斗过了，努力过了，自己最清楚自己的实力，不考了，啥也不说了，去吏部报到吧。等了五年的海瑞等来了一个职位—福建南平县的教谕。就这样，海瑞带着老母去了南平，当上了这个不入流的官，这年他四十一岁。一天，延平知府下南平县视察，按例要看看学堂，海瑞便带着助手和学生出外迎接。等人一到，两个助手立马下跪行礼，知府同志却还是很不高兴，因为海瑞没跪。不但不跪，他还正面直视上级，眼睛都不眨（知府五品，海瑞没品），嘉靖三十七年（1558），海瑞意外地接到吏部公文，调他去浙江淳安担任知县。海县令可谓是全方面发展，不但约束下级，刻薄自己，连上级领导，他也一视同仁。一晃三年过去了，在海瑞的治理之下，淳安人民的生活水平不断提高，官吏们的生活水平却在不断下降，可他们又惹不起这位活阎王，只能埋头干活。嘉靖四十三年（1564）海县令成了海主事（从地方到京官），在亲眼见识了真正的政治黑幕和贪污腐化后，海瑞终于忍无可忍，写下了那封天下第一名疏，用他的正直痛斥这一切的罪魁祸首——皇帝。他只知道，他是朝廷的官员，吃着朝廷的俸禄，就该干活，就该做事，就该为民做主！他不是不清楚呈上奏疏的后果，所以他提前买好了棺材，一切正如海瑞预料的那样，皇帝震怒，满朝轰动，关入监牢，等待处斩。一关就是好多年，直到嘉靖死后，海瑞被无罪释放，这位当年的小教谕竟然当上了都察院佥都御史（正四品），成为了名副其实的高级官员，海瑞能够飞黄腾达，全靠徐阶。隆庆三年（1569），海瑞终于得到了他人生中最肥的一个职位应天巡抚。之后被高拱利用除掉徐阶，1571年海瑞回到了海南老家，直到万历十五年（1587）的那个冬天，死亡降临到他的头上。作为一位有着极高知名度的历史人物，海瑞先生有一个非同寻常的荣誉称号——明代第一清官。不知死而死，是为无知；知死而死，是为无畏。海瑞，你是一个无畏的男人… 🍒4…. 三十多年前，作为一个想要考取功名的秀才，他曾三次参加乡试，不过运气不太好，总是考不上，于是一气之下，便干起了父亲的老本行。虽说名落孙山是一件悲痛的事，但这个人的落榜实在值得全人类放鞭炮庆祝，因为他的名字叫李时珍。行医十几年，不计成本，只求救人，李时珍就这么坚持了下来。他的积蓄越来越少，名声却越来越大。于是到了嘉靖三十年（1551），他迎来了人生的一场大变，在这一年，几个人找到他，十分客气地把他请到了楚王府，希望他担任楚王的私人医生。在楚王府，李时珍干得很不错，治好了很多人，被称为神医，名震天下。之后被请去了太医院看嘉靖同志，太医院别的没有，医书和药材是不缺的，于是嘉靖接着嗑他的药，李时珍接着搞他的研究。直到有一天，他认为自己已经学不到更多东西了，便打起背包，收拾资料，离开了这个他曾无限向往的地方。在见过皇帝，见过贫民，李时珍想写一本囊括所有植物药材以及正确用法的书。这本书的名字叫做《本草纲目》。所以从决定写书的那一天起，李时珍便开始了另一种生活，奇特而艰苦的生活。为了写这本书，李时珍从一个名医变成了流浪汉。他居无定所、风餐露宿，他放弃了舒适的生活，放弃了宽敞的诊所，也放弃了自己唾手可得的幸福生活，但他依然执著地写了下去，为了更多人的幸福。从嘉靖三十一年（1552）开始，历经二十六年，李时珍走遍了全国各地，尝遍了无数植物药材，查遍了世上的所有医书，最终完成了这部中国历史上最为伟大的医学著作。《本草纲目》共计十六部、五十余卷，全书记载药物一千九百余种，还详细记载了这些药物的采集、制作、特性、治疗病症，并全部附有手绘插图（佩服），此外，书中还收入经检验有效的方剂一万一千多则。李时珍于万历二十一年（1593）去世，他没有能够看到此书的出版…. 🍎喜欢的小句子… 1…历史又一次证明，所有背叛自己祖国的人，终将被所有人背叛，因为奴才终究只是奴才… 2…在这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的忠诚… 3…. 绝对的权力产生的不仅仅是绝对的腐败，还有绝对的欲望… 🍊从无到有，从不懂到确定自己的目标，这个过程是在生活经历和磨砺中产生的，为一个心中的目标燃烧自己生命的能量，开出自己想要的花朵，这个过程需要坚定的信念和无限的勇气，没有人可以随随便便成功，把热爱变成极致，把生命交给时间，很多事情只要心中有方向，我们就不会迷路，自己的花自己种，自己的路自己走，给勇气加点时间，加点阳光的颜料，开出我们各自生命的花朵🌷🌺🌼🫶🫶🫶

相较于前五部开国的铁血、靖难的权变、中兴的革新，第六部更像一曲末路悲歌。朱元璋废除丞相的集权、朱棣靖难的血洗、张居正改革的陨落，皆在晚明的党争中轮回重现。这里没有主角光环，只有成王败寇；所谓王朝兴替，不过是一部中国版的《权力的游戏》罢了。

我们从历史中学到的教训就是:我们从历史中什么也没有学到： 曾经这句话阻挡了我阅读历史的欲望。但是当我读了这本书之后，我悔恨不已，连拍脑门。原来我压根儿就没读懂这句话：从历史中什么都没学到的原因是我从来没有认真审视过历史，体察过自身。 当我把读到的内容和自己的经历结合到一起，发现了人性的幽暗和利益的纠葛以及入世的艰深，原来这一切在几百年前就在上演了，而今依旧，且永无尽头。 从这本书里我读到了专横弄权，蛮横敛财的张居正，克扣军饷，结党营私的戚继光，性格偏执不通人事的海瑞，我心中的一盏盏灯火灭下来了，我发觉我打开了一个新世界的大门。我才真正的读懂了“世故”的深切含义。那么我就知道了自己该如何做了：学习历史，理解人性，看清世界运行的规则，立足现实，看清自己的周遭，从良知出发，做有用的人。 书中经典再现： 你将逐渐发现，许多你曾无比熟悉的人，其实十分陌生；许多你曾坚信的事实，其实十分虚伪；而这，不过是个开头。

嘉靖出场前，作者就多次烘托，展现嘉靖的不凡之处，于是我对嘉靖有着极大的兴趣。但这位很聪明的皇帝，却并不能向前朝的几位明君一样，把天下治理得很好，是因为他根本志不在此。他给我的感觉就像一个大学里面选错专业的聪明学生，虽然有着很强的天赋，但是并不想学习，每门课都是冲着及格就完了，然后把大量的时间拿来自己在宿舍打游戏。这样的人应该去自己喜欢的专业，比如说像他想研究的生物或者化学，然后在课余时间去打一打游戏，看一看宫斗电视剧，这样的生活应该很适合他。 世界上有各种各样的人，至今为止读到的十几位皇帝，里面有像老朱和朱棣这样聪明，又擅长治国的；也有那种不聪明，又不擅长治国的昏君；更有不聪明，但擅长治国的，比如隆庆，如果朝中恰有名臣，也未必不能成一番盛世；最后还有像嘉靖这样聪明，但不擅长治国的。这就是有性生殖的特性，也是中央集权的弊端。人这一生有一些欲望是压过所有的，作为一个男性，首先想的是登上权力的高峰，然后找一个或多个喜欢的老婆生几个孩子，最后老了，就让自己的孩子登上权力的高峰，因为这可以被视为自己生命的延续。这就是人性，也是禅让制最终都会变为中央集权的原因，没有什么能战胜这些欲望。 关于隆庆的培养也对我有一番启发，就是培养一个人不能绷的太紧，就像一开始的朱元璋对官员的约束实在是太过压抑了，以至于后面他们贪的都无法无天了，早期的过分压抑，只会带来后期更无休止的放纵，就比如说在现在的高中教育之下，很多小镇做题家到了大学就完全摆烂了。而像李如松这样的教育方式——给予他一定的，甚至是极为大度的自由，不仅没有使他娇惯自满，反而造就了一个十分狂妄又有足够狂妄资本的富有人格魅力的角色。 看别人的书评，看到有人说，曾经听信了，“人类唯一能从历史中学到的就是人类无法学到任何东西”这句话而选择不读历史。但是在我看来，这句话只是人类渺小的一生，无法看到历史大流的螺旋前进而发出的牢骚罢了。 世界在改变，但人性和历史规律是永远不变的，读历史，我们可以更加分清哪些东西可以改变，哪些东西不能改变 在这个朝代诞生了太多名臣，比如徐阶，高拱，张居正，这本书着墨最多的是徐阶，也是徐阶给我的震撼最大，接下来我希望能看一看《大明王朝1566》和《万历十五年》，详细了解一下张居正。

〈2025〉| 坚持阅读持续提升书评68 本书主要讲述的是明朝后期嘉靖、隆裕以及万历子孙三代接续治理国家的故事，除三位皇帝外，大篇幅地介绍了内阁首辅、大学士的人员更迭，权谋斗争，以及各著名将领的故事，与刘和平老师的著名历史剧《大明王朝1566》故事有重叠的部分，主要是嘉靖后期与隆庆接续的故事，值得一读。

翻开《明朝那些事儿》，仿佛推开了一扇通往大明王朝的大门，当年明月用幽默通俗、生动鲜活的文字，将明朝近三百年的风云变幻、帝王将相的起落沉浮、朝堂江湖的恩怨权谋，娓娓道来。原本枯燥晦涩、布满年号与官职的历史，在他的笔下变得有血有肉、趣味横生，让我沉浸其中，读完满心感慨，也对历史、人性与人生有了全新的感悟。 这本书彻底颠覆了我对历史书籍的刻板印象。以往提及历史，总觉得是冰冷的文字、生硬的史实，是远离生活的遥远过往。可在《明朝那些事儿》里，历史不再是教科书上干巴巴的知识点，而是一个个有喜怒哀乐、有优缺点、有挣扎与坚守的人的故事。从开局一无所有、凭借胆识与谋略一步步开创帝业的朱元璋，到雄才大略、开创永乐盛世的朱棣；从力挽狂澜、保卫京城的于谦，到推行改革、挽救王朝危局的张居正；从清正廉洁、刚直不阿的海瑞，到潜心悟道、践行知行合一的王阳明，每一个人物都不再是史书上单薄的名字，而是鲜活立体、有温度的个体。 我看到了帝王的多面性。朱元璋出身布衣，饱尝人间疾苦，登基后严惩贪官、休养生息，却也为巩固皇权杀伐果断；崇祯皇帝一生勤勉，一心想要挽救摇摇欲坠的大明王朝，奈何生不逢时、无力回天，最终自缢煤山，留下无尽悲凉。他们既有高处不胜寒的无奈，也有掌控天下的决断，帝王的光环之下，亦是普通人的悲欢与取舍。 我更读懂了人性的复杂与坚守。朝堂之上，有严嵩父子的贪腐弄权、陷害忠良，也有杨涟等忠臣宁死不屈、坚守气节；有官场的尔虞我诈、明争暗斗，也有文人志士的家国情怀、赤子之心。没有绝对的好人与坏人，立场不同、选择不同，便走出了截然不同的人生。而那些始终坚守道义、心怀天下的人，即便历经磨难、身陷绝境，也从未放弃心中的信仰，他们的风骨与气节，穿越百年时光，依旧让人肃然起敬。 纵观明朝从开国立业、走向鼎盛，再到逐渐衰落、最终覆灭的全过程，我深切体会到历史的轮回与世事的无常。王朝的兴衰，离不开君主的治理、臣子的辅佐，更离不开民心向背、制度得失。曾经万国来朝、盛极一时的大明，最终在内外交困中走向灭亡，让人唏嘘不已。这也让我明白，以史为鉴，可以知兴替，历史的教训时刻提醒着我们，居安思危、坚守初心、心系苍生，方能行稳致远。 全书最让我触动的，是结尾处关于徐霞客的故事。在那个世人皆追求功名仕途、追逐权力富贵的时代，徐霞客坚守本心，不求功名、不慕荣华，身着布衣，徒步游历天下，用一生去追寻自己热爱的风景。正如书中所说：“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”这句话点醒了我，人生不必拘泥于世俗的标准，不必盲目追逐名利，忠于自己的内心，坚守热爱，活成自己想要的模样，便是最圆满的人生。 读史使人明智，《明朝那些事儿》不仅让我系统了解了明朝的历史脉络，更让我从历史人物的经历中，读懂了坚守与取舍、勇敢与担当。那些过往的风云变幻、人物的起落沉浮，都化作了宝贵的人生启示，教会我以更通透、更从容的心态面对生活。历史是一面镜子，照见过去，也照亮未来，愿我们都能从历史中汲取力量，坚守本心，不负时光，不负自己。

我有个朋友，看完《明朝那些事》，激动得睡不着觉。逢人就说：“成功只有一种，就是按照自己的方式度过一生”然后辞职去开民宿，赔了八十万。他跑来问我：难道我理解错了？我说：你没理解错，但你只看到了最后一页的鸡汤，没看懂前面276年的砒霜。当年明月写了五年，把一个朝代的兴衰，十七个皇帝，上万个人物，熬成了一本书。他在最后一页告诉你，要按自己的方式活。但他在前几百页，其实一直在说另一句话：“在这之前，你得先看清，你活在一个什么样的世界里。”今天咱们就聊聊，当年明月从明朝那堆烂摊子里，到底看透了哪几件事。看完你就知道，为什么有人能活成徐霞客，而大多数人只能活成被推上刑场的袁崇焕。第一件：历史就是一台绞肉机，专吃有本事的人。你先数数，明朝276年，出了多少牛人？朱元璋，朱棣，于谦，王阳明，张居正，戚继光，海瑞，袁崇焕……随便拎一个出来，都是能进历史书的人物。但你猜他们什么下场？朱元璋杀光了所有帮他打天下的兄弟，晚年看谁都像要造反。于谦救了整个大明朝，转头就被新皇帝砍了头，抄家时兜里比脸还干净，王阳明立德立功立言全占齐了，结果一辈子被贬来贬去，最后死在了回家的路上。张居正把快倒闭的大明强行续命五十年，死后被人挖出来清算，家属饿死的饿死，流放的流放。袁崇焕守住了东北防线，被崇祯一刀一刀剐了，剐了三千六百刀。发现规律没？越是有理想，有本事，想干事儿的人，死得越惨。反倒是那些混日子的，会拍马屁的，谁也不得罪的，平平安安活到老。这就是当年明月看透的第一件事：历史这台绞肉机，不挑食。它尤其喜欢吃那些想改变它的人。那你可能问了：既然这样，还当什么理想主义者？别急，往下看。 第二件：权力是击鼓传花，谁拿到谁倒霉。你觉得皇帝权力最大？朱元璋也这么想。他废了宰相，设了锦衣卫，分了藩王，编了《大诰》，把权力的网织得跟铁桶似的，以为自己能千秋万代。结果呢？他刚死，他儿子朱棣就造了孙子的反。后来的皇帝，有的被太监活活饿死，有的二十多年不上班，有的被人从龙椅上拉下来。皇位这个鼓，传到最后传到崇祯手里，“咚”一声，鼓停了，花在他手上，他得上吊。你以为你在追逐权力？其实你追的是一个幻影。你以为你抓住了它，其实是它抓住了你，把你往悬崖底下拽。明朝那些内阁首辅，司礼监掌印太监，哪一个不是人精中的人精?最后呢？严嵩饿死街头，魏忠贤被逼自杀，张居正被抄家。权力这玩意儿，拿一天算一天，千万别以为它是你的。 第三件：历史的剧本早就写好了，你只是演员，我们总喜欢说“如果”。如果朱允文心狠一点，朱棣能成功？如果于谦没被杀：明朝会不会不一样？如果张居正多活十年....如果崇祯不杀袁崇焕……当年明月写了五年，得出了一个让你绝望的结论：这些“如果”，全都不成立。不是老天爷偏心，是人性太固定了。朱允文从小被教“仁义礼智信”，你让他对自己亲叔叔下杀手？他做不到。于谦那么清廉那么刚，不结党不贪腐，这种人放在官场里，就是所有人的眼中钉，他迟早得死。崇祯那个性格，多疑，急躁，刚愎自用，他不杀袁崇焕才叫见鬼。每个人的选择看起来是自由的，其实早就被他的出身，性格，环境，教育给定死了。你把他放到那个位置上，一万次里他有九千九百九十九次会做出同样的选择。当无数人的"必然选择"叠加在一起，就变成了历史的洪流。你一个人在里面扑腾，想改变方向？门都没有。那还能做什么？看第四件。 第四件：制度长着长着，就变成了怪物。朱元璋当年设计“言官”制度，让一帮品级不高的小官可以弹劾任何人，目的是防止大臣腐败。听着挺美吧？两百年后，言官变成了什么？变成了党争的武器。变成了刷名声的工具。你想出名？弹劾弹劾首辅去，不管对不对，先混个"不畏权贵"的头衔。弹劾来弹劾去，朝堂变成了菜市场，真正做事的人反而天天被骂。科举制度，本来是为了选人才，最后把天下读书人的脑子都装进了八股文的牢笼里。卫所制度。本来是为了守边疆，最后士兵变成了农奴，将领变成了地主。任何制度，只要是人设计的，就一定有人能找到漏洞。找到漏洞就开始钻，钻的人多了，漏洞就变成黑洞，最后把整个制度给吞了。更可笑的是，想修补制度的人，往往自己也靠这个制度吃饭。你让他改革？等于让他自杀。所以大多数人选择装死，直到整个王朝完蛋。明朝就是这么没的。 第五件：理想主义者，就是用来燃烧的。当年明月写于谦，写张居正，写王阳明，写得最动情。但他也发现了一个特别讽刺的事。于谦为什么能在土木堡之变后力挽狂澜？因为那时候大明朝快完了，没人敢上，就他敢。可等危机一过，于谦就变成多余的人了。他太干净了，干净到让别人没法活。所以他必须死，张居正为什么能推行改革？因为明朝已经烂到根了，不改革马上死。他硬扛了十年，把帝国从ICU里拉了出来。可他一死，所有被他得罪过的人立刻反扑。他必须被清算，否则那些人晚上睡不着觉。理想主义者的宿命就是：只有在火灾的时候大家才需要你，火灭了，你就是那个多余的人。更深的讽刺是：正因为大多数人都是自私的，软弱的，妥协的，才显得于谦他们那么珍贵。如果人人都是理想主义者，那他们就不会被记住。他们用自己的燃烧，照亮了一瞬间的黑暗。而他们自己知道会烧成灰，但还是选择点着了。 第六件：那活着还有什么意思？徐霞客给了答案。写到这儿，你可能觉得太绝望了：历史是绞肉机，权力是烫手山芋，剧本改不了，制度全是怪物，理想主义者没好下场，那还活个什么劲儿？当年明月也想到了这个问题。所以他在全书的最后一卷，没有写崇祯上吊，而是写了一个人。徐霞客。一个没有任何官职，没有任何功业，没参与过任何权力斗争的人。就是一个旅行者，花了三十年，走了大半个中国，写了一本游记。他没改变历史，没救任何人，没留下什么名言警句。但他按自己的方式，过完了一辈子。 当年明月写了十七个皇帝，无数猛人，两百七十六年的杀戮和权谋之后，终于明白了一件事：那些都不重要。朱元璋的权力，他死后就没了。张居正的财富，抄家后一分不剩。于谦的名声，被杀的时候满朝文武没一个敢替他说话。真正重要的，就一件事：你这辈子，有没有为自己活？ 大多数人一辈子都在追求别人定义的成功：多少钱，多大官，多出名。他们活在别人的期待里，从来没问过自己：我到底想要什么？徐霞客知道…他想要山河万里，于是他就去了。饿了就饿着。冷了就当锻炼，被抢了就认栽，差点死了也无所谓。他从没后悔。 所以当年明月说的： “成功只有一种，按照自己的方式度过一生”，不是让你辞职去旅行。而是让你在看清了这五把刀之后(历史是绞肉机，权力是幻影，剧本改不了，制度会烂掉，理想没好下场)，依然能说出一句：那又怎样？我还是选择走自己的路。于谦选择清白，所以他宁死不屈。王阳明选择知行合一，所以他至死不渝。张居正选择改革，所以他明知会被清算也要干。徐霞客选择山川大江，所以他用一生去丈量大地。他们都知道结局，但他们还是选了。这，才是当年明月从明朝那些事儿里，挖出来的终极天道。你的路，你自己走。哪怕最后只留下一行游记，一声叹息，那也是你的。世间万事，不过如此。满纸荒唐言，一把辛酸泪；痴人说梦，也不过痴人二字。既如此，便如此！

本书印象最深刻的两个人，一个是张居正，一个是李如松。 张居正，万历六年（1578），丈量天下土地，推行一条鞭法，百姓为之欢颜，天下丰饶，仓粟充盈，可支十年有余。 他是一个天才，生于纷繁复杂之乱世，身负绝学，以一介草民闯荡二十余年，终成大器。 他敢于改革，敢于创新，不惧风险，不怕威胁，是一个伟大的改革家，他也有缺点，他独断专行，待人不善，生活奢侈，表里不一，是个道德并不高尚的人。一句话，他不是好人，也不是坏人，而是一个复杂的人。 但在明代浩如烟海的人物中，最打动我的，却正是这个复杂的人。他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。不是好人，不是坏人，他是一个有理想、有良心的人。 李如松在所有的战斗中，他始终是身先士卒、冲锋在前的，这次也不例外。 他不是一个与人为善的人，更谈不上知书达理。他桀骜不驯、待人粗鲁，但这些丝毫无损于他的成就与功勋。因为他是一个军人，一个智勇双全、顽强无畏的军人。在短暂的一生中，他击败了敌人，保卫了国家，在我看来，他已经尽到了自己的本分。

徐阶对严嵩够狠，隐忍不发，一击必中;对自己够狠，大权在握却抽身而退，是大格局;对儿子却不够狠，管教不严，终致祸患，而治他的却是他一手提拔的海瑞，如此也成为高拱“反攻倒算”的导火索，多少个万万没想到？ 当然高拱为大明很长一段时间的和平也作出了大贡献 海瑞，几朝为官，注定青史留名，但不一定是地道的好官，他很努力，却上限已定，他“一根筋”的犟驴精神确实也让人又爱又恨。不曾想，400年后，关于海瑞罢官的评论居然成为文革的导火索 张居正，一代能臣，除了才华与智谋，也是运气，碰到一个可以拿捏的好皇帝。然而物极必反，人人皆有反骨，管教到了一定极限，必然激发其戾气，你的抱负是实现了，后面被抄家也是挺悲催的。但反过来想，至少他实现了自己的抱负，在封建时代，多少人壮志未酬？他遇上了好机缘，注定成为一代治世能臣，至于身后事，伴君如伴虎，谁又能预料呢？若是畏首畏尾患得患失，他又能成就几何呢？当年朱元璋妄图让老朱家的大明千载万世，相权都夺了，何曾想他的后代因不堪受其累而又一步步将权力交出，何曾想嘉靖甚至二十年不上朝呢？ 李如松，戚继光之后的抗倭猛将，仿佛修的霸道真气，专治阴损无道的小倭奴，这也告诉我们，治一切小人，唯有比他们更狠更不讲道理

客观评价一下万历皇帝 他不是亡国之君 他也不能负担这个亡国之君的名号 整整三十八年不上班，政府还可以运转 看来，这皇帝可有可无 到了崇祯，这么努力的工作，终于把明朝作没了，难道崇祯就是好皇帝 有时不作为，也未必是坏事 他做到了无为而治 最后被扒了坟子，发现他有小儿麻痹症 也并不是别人说的那么不堪 一点事都不管 管了能管的 ，控制着朝廷运转，也是了不起