大众哲学

还是去腾冲旅游时偶遇艾思奇故居，他被视作毛主席的哲学老师，所以有此一读，对于哲学一头雾水的人来说，本书还是生动接地气的，就成书的年代来讲，为主席的几篇著作给了哲学的注解，但如果哲学只是拿来事后分析，就有些牵强了，哲学能有预见性吗？人都是要死的，这句完全是真理

一本读起来不觉得晦涩的哲学读物

带有明显时代烙印的【阶级化、党派化】辩证法唯物论哲学。 唯心论vs唯物论，没有第三者。 唯心论是通向宗教迷信的桥梁。 黑格尔：客观唯心主义（绝对精神）的辩证法。 “公式主义”也是客观唯心论。 “二元论”是唯物和唯心的混合物，如康德的“物自体”：物体本身是物质组成（唯物），但物质的性质由主观感受（唯心），更偏向于唯心论。 机械唯物论（形而上的唯物论）不能说明新生和消灭。 彻底的的唯物论是辩证唯物论，这不等同于“宿命论”。 唯物论认为“不可知论”是错误的。认识是运动发展的过程，有可能发生错误。 偏袒感性认识，叫做经验派哲学；偏袒理性认识，为理性派哲学。感性和理性认识联系紧密，不能截然分开。“理性认识和感性认识的儿子。” 每一次认识都有相对性，同时更接近绝对真理。这就是相对真理和绝对真理的统一。 “天晓得”——不可知论。要获得正确的认识，必须有正确的立场、观点和方法（正确的方法是辩证法，错误的是形而上学）。 辩证法： 1事物有机联系；2事物有自己的运动发展规律；3量变和质变；4对立统一；5否定之否定（螺旋上升）。 唯物辩证法的范畴： 现象和本质；形式和内容；规律与因果；偶然、必然和自由；目的性、可能性与现实性。

看这本书拉的战线挺长的，前后差不多一个半月，还总是习惯睡前看，所以，很长一段时间有些催眠神书的意味。并不是说这本书不好看，而是通俗的举例，听着听着就睡着了，非意志薄弱者可阻挡。 对于哲学这门学科，一直没有正确的认识和理解，玄之又玄在我眼里才是它的解释。看完这本书才知道它来源于生活，是对生活经验的总结，是对其规律的提炼，而我们的生活处处蕴含着片面的琐碎的不完整的哲学。 但由于这本书的成书环境的半月刊模式，作者对大众科普的目的，他采用了重复举例，多遍说明的方法，使得书有些啰嗦。偏偏我又是作为睡前读物听得，所以有些时候听着听着我就忘了听哪了，听了什么内容。因此，这第一遍，就是大概看完了有点印象。需要再看几遍来理清思路加深理解。 总体来说，这是一本值得一读再读的书，不管是真的喜欢还是作为睡前故事，都值得拥有。哈哈，推荐。

这本书太适合对于哲学的一些概念全然不知的人了，比如我🌚

很适合新手来读，特别是初学考研政治而之前没有学习过类似知识的受众