山月记

这是由11个故事组成的一本作品集。对许多中外经典的作品进行了重新演绎。将现代人的一些思想放入了历史人物之中，借他们的口吻说出了许多作者想表达的想法。这些故事新编想法非常有趣，许多篇章充满了讽刺意味，让人想起三言二拍。只不过在表达部分思想的时候，借助人物之口来表达，让思想和人物有轻微的割裂感。不过这也无伤大雅。 这里面让人感觉印象最深刻的是悟净这两篇，无论是悟净在寻找内心答案的路上所遭遇的那些不同的道，还是他观察到的悟空、悟能以及三藏法师的身上种种特性，这些解读都让人觉得耳目一新且十分有趣。尤其喜欢里面对悟空和三藏法师的解读。 有些句子也很惹人注目，当然不同版本的翻译有些微不同，这个版本的翻译有点平平无奇的味道。三秦出版社那个版本的翻译更让人觉得雅致。 偶然之生，轻而易举之死。 虽然人的眼睛能看到所有东西，但唯独看不见自己。所谓“我”，就是我不能理解的东西。 贤者知他人，愚者更知自己。己病还需己医。 所谓“爱”，就是一种更高级的理解。所谓“行”，就是更明确的思考。 只凭借结果来归因，肯定不是最好的方法。不过在这个世界上，这应该是最实际也最可靠的方法了。 毁灭迟早会降临，可在这毁灭到来之前，睿智也好，爱情也好，诸如此类的美好事物仍在尽情绽放。 生之希望与死之勇气。

今天早上读完了中岛敦的《山月记》，本以为是围绕“山月”展开的单一长篇，读后才发现是中岛敦多个短篇的合集。而《山月记》本身这篇小说也是非常短小而精彩，郁郁不得志的进士最后变成老虎，令人唏嘘不已。罗翔老师分享过的那句“我生怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”也正是出自于本篇。最大的惊喜是熟悉的“陌生感”。书里写的全是从小就听说过的中国故事（比如西游、孔子），但中岛敦笔下的人物却为我提供了全新的解读视角。沙僧对取经团队的观察，子路对夫子与同门的感悟……可是说视角一变，深意尽显。这让我想起了另一本讲“视角”的神作《平面国》，都关于我们如何观看与思考。两本都推荐大家有空可以读一下

我是特别喜欢芥川龙之介的作品的，也就对被称为小芥川的作家比较好奇，就想看看是怎么得来这个称呼的。 抬手的一片极短的小说，山月记，真让我感觉这个作家名不虚传，确实有芥川的影子。语言和风格都是深受芥川影响，比较奢华的语言（奢华，只是感觉一个日本作家，用的通篇都是中国文言文或者刚转向白话文时期那种老派的文字，中国人都很少用了，但是日本人还在大量使用），和酷炫的风格，明明是一篇志怪小说，愣是反转成了励志文，但是反转的并不生硬，也让人感觉很理所当然。 后边的文字就没有让我很惊艳了，可能是我没看懂，感觉中岛有着比芥川更丰富的人生阅历，所以不像芥川执着或者痴迷于一种风格，中岛的风格更多一些，也可能就是这种多变的风格，反而让我感觉不够惊艳，成了凡人。 一篇山月记，足够撑起整本书，以后有机会读一下李陵。

第一个和第三个、第四个故事很精彩。

第一篇《山月记》是最好看，后面就变得越来越看着没感觉，甚至有些啰嗦，说寓言吧！但是没有点明要讲什么。说历史吧！但是有些过于个人情感和观点，不实。说故事吧！但又不吸引人，情节很模糊。说情感小说吧！情感很复杂，读不懂，雾里看花。 《山月记》读的第一感觉像是在读聊斋异志，《名人传》有些奇异，有些难受，或者正像书中那样说的:尽管从当今道德观的角度来看，此事实在匪夷所思，不过在当时那个时代，倒是有不少诸如此类的逸话。比如美食家齐桓公四处寻求自己未品尝过的珍馐，御厨易牙便杀了自己的幼子，烹熟后献给了齐桓公。看着很怪，很不舒服。 流沙河悟净那篇也比较好看，或许是里面很多观点比较少见吧！也称不上少见，就是很少有这么多奇怪想法集合在一起，读时会自然对比思考起来，而且很多地方有些富有哲理的话，挺喜欢的。 后面就懵懵懂懂了，看着无味，基本跳着看的。

最喜欢这个译本里面的这段， “我因为惧怕自己并非美玉，于是不敢刻苦琢磨，却又因为将信将疑地认为自己是一块美玉，而不肯碌碌无为，与瓦砾为伍。”

只读了《南岛谭其一：幸福》和《南岛谭其三：鸡》，不理解三秦版为何单独收录其二的夫妇一文。

在图书馆里淘到这本书，但是并不喜欢这个译本。