华杉讲透《资治通鉴》10

司马懿得国不正，司马师司马昭都还争气，司马炎也有风格，司马衷稀里糊涂的当上了皇帝，稀里糊涂的被毒死，本身是个智障，又稀里糊涂的被皇后和八个兄弟们像皮球一样踢来踢去，秦朝二世而亡，西晋二世而乱，自司马懿开始，果真富不过三代。

司马炎大封宗室，并且让亲王掌握实权，直接造成了后来的“八王之乱”，“八王之乱”持续十六年，而“八王之乱”的直接结果，是五胡乱华十六国，全中国大分裂、大混乱，一直到三百年后隋朝建立，才消停下来。

乱世之中更多的还是讲究不为的智慧，因为人性有一个弱点，就是分析别人跟分析自己完全不用一个逻辑，一定会认为别人会失败，我会成功，这样的一厢情愿就会造成自己的所谓更多的是乱为。 在乱世之中要做的更多的是保全自己的智慧，难得的是坚守自己的原则，让我想起了《历史中的面孔》这本书，同样是在百年乱世之局，做好自己实在是门大智慧！

我华夏民族有八王之乱这一劫，喝着啤酒看完的，不喝看不下去，先祖们，你们受苦了。 晋室多烂人，晋室多烂事，晋室多乱事。逐渐怀疑基因论了： 汝南王司马亮 楚王司马玮 赵王司马伦 齐王司马冏 长沙王司马乂 成都王司马颖 河间王司马颙 东海王司马越

一个无德的人获得了权势，是这个家族的灾难，更是这个国家的灾难，西晋就是个例子！

读西晋的历史，我的感觉就两个词，一是肃杀，二是混乱。 比如吴王孙皓，他为了加强控制，专门设置黄门郎一职搜集大臣的过失，某人眼睛瞪了一眼、说错一句话之类都要记录。 轻者记录在案，重者当场处决，甚至是剥人面皮，挖人眼睛。 上朝如上坟！ 于是大臣们要么投其所好，庙堂之上乌烟瘴气，要么小心翼翼，明哲保身避之不及。 再如历时16年、争夺西晋皇权的八王之乱，八个舅子老表走马灯似的在西晋舞台上互相搏杀，最终结果是50万人伤亡，民不聊生。 所有人都是统治者的棋子，活下去，是老百姓唯一的目标！ 今日读书：华杉《华杉讲透资治通鉴（10）》。 西晋的黑暗乱局里也有亮色，比如中山郡刘舆，旧主死后，新主司马越讨厌他、疏远他。 他既不自怨自艾，也不攀缘宠臣，而是埋头学习，不断提高“治国理政”的业务技能。 当时军国多事，其他人解答不了的危局，刘舆能够随机应变，分析筹划。于是渐渐地，司马越开始依靠他、信任他，最后将军国大事都委托给他。 仔细想想，职场上的我们是不是也会碰到类似问题？有多少人在被人轻视后选择了躺平与放弃？ 中美博弈、新冠疫情、职场挫折......生活中的我们，在面对命运打击时，既没有坚强的防备，也没有后路可以退，但我们有主观能动性，我们可以通过不断学习、刻意练习将自身价值无限放大。 你是一颗棋子，一个不起眼的小兵，但只要你肯日拱一卒，终有一天，你会成为决定战局的关键角色。 是的，不认命，才...会转运！

越来越觉得每一本书，来到自己的生命当中和自己产生一些联系，发生一些情感的共鸣，都是十分需要机缘的一件事情。《资治通鉴10》里面，不断地有在强调一个观点，君子自污，不要自我膨胀，不要高估自己，要给自我评价打六折，吧啦吧啦。现在的我来读，其实是很合适的，他们一遍一遍地提醒我，去保持谦恭和谨慎发言，不要随意发言去让别人觉得自己，有点什么吧啦吧啦。如果是对于之前的我来说，可能真的这种观点就……嗯，开玩笑吧，对自我评价已经够低了，再打折就要没有了谁懂哈哈～所以很巧，是在我一天一天不断给自己组建信心的过程中，遇到了这本书。写在这里有点乱，但真的有感而发，信心这东西，真的需要自己一点一点去积累，用自己的坚持，用自己对一件事情的投入，去不断地形成对于自我的一种更为客观理性的综合分析判断。在这种时候，明白了自己优缺点是什么，别人说自己什么呢，大概心里面也有个数，他说的是怎么一回事，和自己到底对不对应啥的。不轻易被他人打击影响到，就是一种自信吧～而且我所喜欢的自信，是不带锋芒的，不是要耀眼，甚至于可以很普通很一般很平凡，因为好像不再需要用怎样多地行为去和外界勉力证明，我很好我很优秀，而是自己内心深处坚定地相信，我知道我很普通，但是在有一些小小的方面，我是真的很欣赏我自己的。当别人反驳我的行为思想的时候，我也不想去争论争辩，这种也是我喜欢的状态。君子不辩，不是不屑于争辩，也不是怯懦于争辩，而是深深理解每个人的差异，因为经历的生活环境的差异形成的思维方法方式真的不一样，那么对方如果要这么想，就接受吧～不需要改变对方的思想，也不需要证明自己是对的，每个人都有自己的一套思考逻辑和保护自己的机制。有用的我就倾听接纳，觉得和自己价值观不相符合的就一笑而过吧～ 谨记不要把自己放在高位，以及去轻视自己的智慧，不要觉得自己好像懂得很多，就可以用言语对别人进行指点评价，不要好为人师。读书多了之后，真的很容易有很多的想法看法，或者看到周围朋友们的一些言行，就觉得嗯不应该这么想不应该这么做，“严于律己，宽以待人”把想法留在自己心里面，让自己言行一致，知行合一，不要用自己自己看到可能甚至于都没有实践的东西去要求指导别人。把这些都放在心里面，反复对比要求自己，大智若愚，对待他人不要有那么多的要求和想法。每个人都有他自己搭建的小世界，如果不是非常必要，不要地走进去并且说那样不好不对不应该。不断看书吸收前辈们的智慧，也要不断给内在的自己做减法，明确自己只是浅浅地接触了这些智慧，还完全没有运用上一丁点。

在读这一册《资治通鉴》的日子里，我对生活的态度发生了许多变化。 我逐渐明白生活的困难是会伴随人生始终的。过去的我，总还存在幻想，以为人生度过某个阶段，就会一切都好起来。其实不会的。人生始终要和困难作伴，明白这个道理，一度让我对生活很泄气。同一时间，看见哲学家休谟对于因果论的否定和佛学关于轮回是空的阐释，又让我开始反思自己究竟想要过什么样的生活。或许不是任何事情都有因果的，人可能不得不接受一些莫名其妙乃至荒唐的事情。人生也没有三世没有轮回，人所拥有的，可能就是有限的今生。 有一段时间，我干脆就不读书了。后来我觉得这样不好，然后和朋友互相督促，每天尽量读一点书，终于把这册书读完。总的来说，作为学生，读了十几年的书，我觉得我现在所拥有的一些东西，基本都是读书带给我的。 我还在摸索对待生活的态度，但我还是喜欢读书。

乱世之中，有才未必出头。安全第一，生存才是王道。只取功名，不为天下苍生。怀璧其罪，奈何随波逐流。粉墨登场，无非各安天命。上行下效，看来皆不长久。大汉盛世，魏晋风流，终究归于尘土，我们今天沉迷于眼花缭乱的历史之中，如果穿越过去，会做何选择？

所谓成功，往往不是有什么 我们得以成功，不是因为我们做得很好，是别人做得更烂。在今天的企业经营中，往往也是这种情况。 所以，当你想要成功，捷径不是去研究什么雄才大略，而是抓最基本的、最基础的事，从打扫卫生开始抓起。因为雄才大略人人都在研究，一个比一个自作聪明，基本面的事都瞧不上，看不起，所以你一抓就灵。