
[宋]施护译
如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是阿罗汉诸漏已尽。
不可思议正法门,诸佛护持,受持功德不可思议。善男子、善女人应发护持正法心,受持流通。
善哉善哉,一切住世修行者、居士、现住末世应深解其意,宣说此经
一切佛法皆是心法,心法之中,发大菩提心广度众生,其为最上
非常不错的一部佛典。对神通有正解,神通不是用来辨别是非,不是用来标榜,而是无所挂碍,如实了知,不跟随,尊重敬畏,周遍一切。后半部分对四念处八正道五根五力七觉知也有更清晰的解释,超出世俗含义。非常推荐。
阿难。若诸众生。受持读诵此正法门一四句偈者。当知是人决定成就阿耨多罗三藐三菩提果。常为诸佛共所观察。——《神通境界品卷下》
佛住法界光明菩萨宫。与五十万苾刍众,万二千菩萨,及诸天子俱。佛入普遍光明三摩地,放大光明,普照十方,各有殑伽沙数菩萨云集。 妙吉祥菩萨在东方宝幢佛刹,劝慈氏菩萨同来听法,慈氏不来,辩积幢亦不来。 妙吉祥乃入无垢普光三摩地,现大神变而来佛所。 普华幢天子问修何法,得如妙吉祥神通事业。佛以四种四法答之。又问妙吉祥发心久近?佛举过去本事答之。 次有遍照藏菩萨现瑞入会,与大迦叶互相问答。 次普华幢再问妙吉祥最初发心之事,佛具答其最初发心转女成男因缘。 普华幢又问菩萨行法,佛令问妙吉祥。广为解说四念处,八正道,五根,五力,七觉支法门。 --《阅藏知津》藕益智旭大师
无生法忍,见性后论证,不可思议境界,护持正法,受持流通
受持读诵,为人演说,即是护持正法,广布流通,此功德无量无边,阿弥陀佛!