佛说千佛因缘经
龟兹国三藏[后秦]鸠摩罗什
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龟兹国三藏[后秦]鸠摩罗什
如是我闻。一时佛在王舍城耆崛山中。与大比丘众五千人俱。其名曰尊者阿若憍陈如。尊者优楼频蠡迦叶。尊者伽耶迦叶。尊者那提迦叶。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦栴延。尊者阿那律。尊者阿难等。皆大阿罗汉。而众所知识。如调象王。所作已办。三明六通具八解脱。菩萨摩诃萨八万四千人。梵德菩萨。净行菩萨。无边行菩萨。而为上首。跋陀波罗。应与无边俱为上首也。他方月音菩萨。月藏菩萨。妙音菩萨。而为上首。如是等诸大菩萨。皆久修梵行。安隐清净。住首楞严三昧。皆悉具足八万四千诸波罗蜜。
我常说佛法能够弘扬在于它能适应本土，更在于在多年辩论中，一步一步丰富自己的论点与论据，从立论开始便围绕设定展开与延伸，一环扣一环，可谓步步为营。 施与供养，修与自性，全部在它的因果链条中，不诚不信，有疑有惑，皆退转。所以，大千世界，几人能符合它之要求——不退转常悟如如。 越读越觉得不要小看辩论，这么多年，来自各方质疑，它没有退缩，反而让自己更强大，有更适合的逻辑内核与论述。 从己修来说，我是认同它之核心的，常行常性吧。