太平经

太平经：一本想让天下太平的经，自己先没太平 这是道教早期的重要经典，讲治国、修身、长生，也讲怎么让天地人各归其位。于吉宫崇这版把散落的篇章拢在一起，读着能摸到古人那股认真劲儿。有些地方像玄学，有些地方又实在得很，比如教你怎么做人做事。别指望看完就懂道教，就当跟几个古代道士聊了聊天。他们说的不一定全对，但那种想把世界理顺的执拗，现在少见。书里反复念叨的“太平”，说到底不是不打仗，是每个人都能待在自己该待的位置上。

道教其渊薮深矣，源流广矣。元初无儒，即有大道。或为帝师，或为隐士，或直为天子。黄老之说，幽密难寻，已不可考。近古之教，一张贤良，一张天师。从此以显，用兵虽败，祭酒之君犹延绵南北朝。乃至于今之正一。太平之经，不可忽哉。在佛东渐之先，欲知道教本来面目，无参驳者，必须考究是经也。

十者，書與天真，誠信洞相應，十十不誤，無一欺者也。得而眾賢各自深計，其先人皆有承負也。誦之不止，承負之厄小大悉且已除矣。一者，其道要正當以守一始起也，守一不置，其人日明乎，大迷解矣。明為止，止者足也。夫足者為行生，行此道者，但有日益昭昭，不復愚暗冥冥也。十一者，士也。明為止者，赤也。言赤氣得此，當復更盛，王大明也。止者，萬物之足也，萬物始萌，直布根以本足生也。行此道，其法迺更本元氣，得天地心，第一最善，故稱上皇之

一是构建了早期道教神学思想体系，提出神仙不死、身中神等观念，塑造了以太平金阙帝晨后圣帝君为首的神灵体系。二是为帝王治太平提供统治术，以阴阳五行和黄老学说为基础，强调天人一体，主张建立人人劳动、周济贫穷的平等社会，还提出了保护山林土地等利于农业生产的主张。三是介绍教徒修养方法，主要为守一之道，还涉及辟谷、食气等方术，包含丰富中医中药知识，重视符咒，要求信徒进行斋戒等活动。四是阐述“承负”善恶观，认为先人过失会由后代背负，为善则后人受荫，劝人积德行善。

很不错的书，主要因为对大贤良师感兴趣于是爬过来

《早期道教史》：道教经典《太平经》的编纂者于吉（或说应作“干吉”）托言此书得之于老君。

二王古。歧辕远。经册亡。方生独。

方士啬，忧生怜。执所密，莫外传。

帛和是汉末时人，道教中的帛家道将其奉为祖师，传说他曾传授干吉素书两卷，干吉在此基础上衍成《太平经》。

半部天书。可惜遗失太多。文化不高，看起来太累