[宋]施护译
七卷,宋西天三藏朝奉大夫明教大师法贤奉诏译译。高明肇分三辰方乃序其次。厚载初定万汇於以发乎端。清浊之体既彰善恶之源。是显然后以文物立其教。以正典化其俗。利益之功同归於理。於是乎像法来於西国。真谛流於中夏。洞贯千古真实之理。无以穷囊。
这本密续是否和胜乐金刚有关呢,另一本经讲大乐金刚描述为右手持杵左手持铃,和胜乐形象一致
理趣经的宋译版本,已经有一部分无上瑜伽部,本初佛的思想在里面,最胜本初(Paramadya)瑜伽坦特罗。