
游鉴明
本书是台湾“中研院”近史所研究员游鉴明运用口述材料研究女性历史的学术专著。书稿收录了她对收集整理女性口述史料,以及挖掘、研究女性口述历史的观点和看法。采写对象多为台湾女性,采写内容为她们个人的生活经历,部分内容涉及其在1949年前在大陆生活的经验,对有志于了解、从事口述历史的读者有很好助益。
这本是被网文作者喜河山安利的,她在写女警和女匪的故事时用以参考,但我读完一年才想起来整理笔记(。 建立女警制度的陈湄泉早早意识到妇女的事必须妇女自己努力,才会收到实效;战争给女人带来新的契机、女人的家庭和社会角色不是传统社会所说的“大门不出、二门不迈”;缠足的女人并未丧失劳动能力,缠足仅是让她们更痛苦地参与经济生产;在新旧交替的过程中,人们不容易觉察自己的矛盾和割裂,比如在女校教绘画的女人给女儿缠足;口述史打破不同阶层女性之间的界限,互联网何尝不是「口述史」。 思想开放、改造妻子的丈夫不曾改变,仍是利用男权与夫权控制女性,妻子在开放和进步的过程中并无自主权,这和她们是否从中得利是分开叙述的。 超级无语的是作者分析女人为什么更能坚持不婚,得出结论:男人缺少主体性,同时闭口不谈是谁在婚姻中获利。
第一次知道口述历史这种研究形式的存在,受教了。现存男性视角为主史料里面,女性多为配角,有这种口述历史作为补充,可以更鲜活的展现不同地区,不同阶级女性在事业,家庭,婚姻等里面的状态,有很独特的意义,希望这种方向的研究持续发展壮大,世界需要听到女性的声音。
有点琐碎重复,不是很符合期待。
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