水浒传的诞生：怎样的强盗书

作为中国古典四大名著之一，《水浒传》同时也是我国历史上第一部白话章回体小说，书中生动地描写了北宋末年以淮南盗宋江为首的一百零八位好汉主动或被迫地加入梁山结义，反抗黑暗暴政从兴盛到最终失败的过程。草莽绿林们啸聚山林、揭竿而起，用大量暴力和杀戮行为践行他们心目中的“道义”，以至历来都有“少不读水浒，老不读三国”的说法。传统上，它被认为是一部反映“官逼民反”主题的农民起义题材小说。

为忠义立传 书名虽然叫怎样的一本强盗书，但通篇都在写抗金的忠义人。这帮在齐金间的亡命人，啸聚山林，守寨出征，难得的闲着的时候就打磨军器打熬力气，看着准备好的岳字旗帜发出会心的微笑，幻想着在黄河以南 河北 河西诸郡县如何部署兵力，配合他们的及时雨呼保义岳相公飞的正兵收复中原。 老实说，这样的题材一点也不讨好，毕竟现在流行的是给赵构唱赞歌，歌颂出卖中原人民的中兴圣主，如赵伟写的《南渡之君》一书，就连混出了头救南宋于危亡取得唐岛大捷的李宝都没捞到出场。只因为这群汉子不符合宋代文人审美，还因为他们信奉的人不幸是岳飞，这个大送的逆贼。 还好，这群忠义人留下了一部巨著《水浒传》，又还好有孙氏这样的作者愿意为他们发声，钩沉索引下了大功夫，使千载之下知有这样一群志同道合的强人。 又，孙氏对水浒关注点奇特，武松血洗鸳鸯楼，要把金银器踏扁打包，读之令人生出湿淋淋的滑稽感。

史料扎实、视角新颖，跳出文学品读历史内核。严谨考证水浒人物、事件的历史原型，厘清名著诞生脉络，打破固有刻板印象。以历史读懂水浒，重读经典更有厚重深度，干货满满。

早期的水浒故事，是草泽萑苻法外强徒的娱乐，是强徒讲给强徒听的强徒故事，作者、听众和故事中人物是同质的强徒。然而作者大胆推测，故事更多映射汉民族集体记忆中的鄂王岳飞，以及南宋抗金的两河忠义人群体，如马扩与五马山寨。水浒传对中国社会的下层分子曾产生极其巨大的影响，不只诲盗，它还给了民众自尊心、自信心，民众便有行动力量，而行动不限于偷和抢，还可以是起革命和御外侮。盟约结义、女性避忌、“先下手为强”“宁可我负天下人”式的疯狂杀戮，一切源于水浒天地间的大恐惧：迫害感、不安全感及生存焦虑。

经典不需要定论，经典需要讨论。 论证有理、有料、有趣，极为精彩。

有人把研究《红楼梦》之红学中的索引派，称作“红外线”（探寻《红楼梦》书籍以外的成书线索）。那么，相对的，可以把这本研究《水浒传》来历的《水浒传的诞生：怎样的强盗书》，归为“水外线”。 《水浒传的诞生：怎样的强盗书》的作者试图索解出《水浒传》所隐藏的秘密。作者认为这本书可能是“强徒讲给强徒听的强徒故事”，“那种义气是指同道中人之互相撑腰，是朋党之间的忠诚而已”。因此书中正面人物自然出现了杀人、越货、伤及无辜和远离妇女的告诫，“重要目的，是教导徒众注意维护自身和队伍的安全”。这本书的“另一个方向，是探索书中故事的来历”。作者认为，《水浒传》晚近流行的七十回本被金圣叹删改后，抹去了许多重要的历史痕迹。他赞同王利器、张政烺、严敦易等人提出的看法，认为这小说与宋金战争大有关系，忠义军的事迹是小说的基础。作者大胆推测，对岳飞的纪念是创作水浒故事的最大一股力量。放在金元历史时期来说，书中的一些疑问似乎得到了解释，比如强徒的所谓“忠义”实在是抗金。

熟知水浒一百单八将，岳飞竟是宋江的历史原型？ 金庸、李欧梵、罗新、商伟、杨早等共同推荐，文史结合研究的典范之作，揭示水浒故事来源于南宋初年的抗金斗争。 颠覆传统上认为的《水浒传》以北宋末年淮南盗为原型的印象，揭示《水浒传》的来历与南宋抗金的历史之间的关系，岳飞的精忠报国与冤狱或许是《水浒传》创作的最大一股推动力。勾勒被遗忘的抗金忠义人群像，感同身受地解读他们的境遇，揭示普通民众在绝境中的不甘与反抗，为这些被历史暗流吞没而失声的渺小者和无名之辈，书写一阙慷慨悲歌。 并且，本书对常见的宋代史料进行了精彩、大胆的解读，在熟练运用史料分析和文学理论的基础上，建构一套完整系统的叙事，为水浒爱好者、宋史爱好者带来畅快的阅读体验。

莫把行藏怨苍天，韩彭当日亦堪怜。 一心报国摧锋日，百战擒敌破流年。 煞曜罡星今已矣，是非功过后人谈。 早知鸩毒埋黄垠，学取鸱夷范蠡船。 生当鼎食死封侯，男儿生平志难酬。 铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。 不须出处求真迹，一身忠义写春秋。 千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟漫天愁。

文/徐谌辉 一直都说少不看水浒，所以对于《水浒传》本身，大体从小到大，多当做武侠小说看待，并不喜欢。而且对我来说，更多地还有其本身对于女性的那种毫不掩饰的赤裸裸蔑视，令我深感不快，对其更是嗤之以鼻。 如今看来，水浒传更像是男人的搞事业之书。就像金瓶梅写进了生活琐碎，水浒传则是男性关于社会的认知。同时，水浒也不像三国充满了将相王权，描述的是底层，是普通老百姓，是那些出身贫寒的男孩子怎么一步步走向男人之路。 因为要想在社会上出人头地，男人需要事业，需要社会认可，需要吃肉喝酒，有千金散尽还复来的银子，有取之不尽用之不竭的美女…… 而怎么才能这样呢？一条路是走仕途，然而，这条路了很窄也很难，同时在宋代并不适合那些英勇的男人。 所以本书虽然叫《水浒传》的诞生，实际上我觉得更是一种关于这种男性社会生存的分析。 作者认为这些都是强盗，想想也是，正统功名路走不通的，必然要走歪路。而在宋代，战争频发，却文人当权，贬低武官，有志之士，越自然而然的做了所谓的“强盗”。 本书对此，宋江引申为岳飞。正是因为岳飞的无奈，在民间更为激起了一些收复失地的激情，这种强盗思维更是盛行。 文人创作么，总离不开老百姓的喜乐，越是什么不行越爱造就英雄的故事，鼓舞士气，在思想领域里打造出故事。否则就变成了非虚构了…… 所以，这本书还真的挺好看的，不仅讲了水浒传的来龙去脉，也有里面人物故事的分析，隐喻。更多地，我觉得最精彩的则是关于宋代文化社会情况下的搞事业。 当然本书也挺有价值的，作者引经据典非常清晰，尤其对于正史的引述，不仅仅有摘录来源使用，更是有一些作者对于当时记录的可信度分析。比如对于岳飞的记录，就有非常逻辑合理的推断，早年历史被秦桧消灭，后来记录又是其孙辈，因为对其充满仰视，有些重要信息难免有失偏颇。 我倒是很喜欢这本书，读起来甚是有趣，了解了很多文化常识历史背景，同时更可贵的则是我觉得对“搞事业”，有了更多的思考。 人生在世，走不通鱼跃龙门之路其实并不要紧，还有很多路可以选择。作者虽然认为这是强人写给强人的“强盗宝典”，但我认为，这更像是一本搞事业的教科书。毕竟，书里并没有直接教人去偷去抢，那并非大丈夫的行为。而是告诉大家怎么才算是个真男人，在那个儒家文官极大的打压武官丧失国土的时代里，男人愈发赢弱，这本书在民间流传，更多地是为了激发男人的斗志。 或许换句话说，《水浒传》是一本真的男子汉之书吧。

红楼梦悼明反清，水浒传悼宋反金元。书中处处有影射。另外水浒传是经过几百年许多民间艺人加工而来的，有矛盾很正常。评价里面的人物如果脱离成书背景而单纯就情节发挥，容易无病呻吟。给了研究这类小说的一个新思路