
[宋]朱熹 [宋]吕祖谦
《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态,代表着古代思想文化的发展水平。书中涉及科学的治学次序方法,治学当行与不当为之事等,对当今的教育者、读经者均有指导意义、借鉴价值。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
或问:格物须物物格之,还只格一物而万理皆知?曰:怎得便会贯通?若只格一物便通众理,虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。
此书就像刷了一遍儒家的抖音,有可取得地方,也有偏执,尤其是贬低其他学说的做法非常不可取,各种学说有自己之长,取长补短,方为学习之道,以打击异己就能换来儒家中兴?可悲,可气,可恨!
“学本是修德,有德然后有言,日求所未至,遂有所得。” 读经典之目的,绝不仅在徒增知识而已,应是古人所说的“变化气质”,进一步,是要引领我们进德修业。《易》曰:“君子以多识前言往行,以蓄其德。”实乃读经典之要旨所在。 “