汉书（谦德国学文库）

已精读，此版《汉书》不推荐 ☞温馨提示：想了解《汉书》全貌的读者请略过，此版《汉书》已经删减的面目全非。 《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史。与《史记》《东观汉记》并称“三史”，又与《史记》《后汉书》《三国志》并称“前四史”。《汉书》由东汉史学家班固所撰，记录了从汉高祖元年（前206年）至新朝王莽地皇四年（23年）共230年的历史。有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书近八十万字。 本书为什么不推荐呢？理由如下： ☞第一：章节删减太多，阉割不全 《汉书》共一百二十卷，八十余万字，本书仅仅选了四十余章，加上翻译也不足十七万字。为了精简方便出版完全可以明说，让读者知晓，心里有数。但是本书在前沿里却说“我们整理出版的《汉书》，是以唐初著名谏官魏徵及褚亮、虞世南、萧德言等编纂的《群书治要》中的《汉书治要》为底本，略有删节”。试问删了三分之二叫略有删节吗？明确说明只保留了四十三篇不行吗？ ☞第二：每篇内容有不同程度删减 此版《汉书》不仅章节删减，保留下来的每篇内容也进行了很多删减，让读者无法了解每篇的全貌，甚至导致出现前后不连贯的情况。读者无法了解整书全貌，又无法了解每篇内容的全貌，此书意义何在？ ☞第三：筛选水平有限 我想问编辑《汉书》是写汉朝的历史吧！西汉～汉高祖刘邦的传记删去了？东汉～光武帝刘秀的传记也删去了？试问这是按什么标准筛选的呢？ ☞第四：出现多处错误 文中有多处文字，引用，符号等错误，而且是低级明显的错误，完全可以通过出版前校稿就发现避免。 当然本书并非一无是处： 本书的翻译确实很细致，这算是本书少有的亮点了。但是想看《汉书》全貌的读者请绕道行之，因为本书已经删减的面目全非。 平心而论，尽管本书删减很多，但是每一篇每一字我都认真读完，所以本书的差评绝非轻率之举，本书摘录整理如下： 01.诸将易得，至如信，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。 ——萧何语刘邦 02.汉王授我上将军印、数万之众，解衣衣我，推食食我，言听计用，吾得至于此。人深亲信我，背之不祥。 ——韩信 03.小人道长，则君子道销。君子道销，则政日乱，故为否。否者，闭而乱也。君子道长，则小人道销。小人道销，则政日治，故为泰。 ——刘向上书汉元帝 04.故治乱荣辱之端，在所信任。所信任既贤，在于坚固而不移。 ——刘向上书汉元帝 05.出令则如反汗，用贤则如转石，去佞则如拔山，而望阴阳之调，不亦难乎！ ——刘向上书汉元帝 06.贤人在上位，则引其类而聚之朝；在下位，则思与其类俱进。 ——刘向上书汉元帝 07.自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，而孔子有两观之诛，然后圣化可得而行也。 ——刘向上书汉元帝 08.虽有尧舜之圣，不能化丹朱之子；虽有禹汤之德，不能移末孙之桀纣。（丹朱，尧帝儿子的名字） ——刘向上书汉成帝 09.德弥厚者葬弥薄，智愈深者葬愈微，无德寡智者葬愈厚，丘垅弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。 ——刘向上书汉成帝 10.孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦昭、始皇增山厚葬，以侈生害，足以为戒。 ——刘向上书汉成帝 11.人君莫不欲安，然而危，莫不欲存，然而亡，失御臣之术也。夫大臣操权柄，持国政，未有不为害者也。 ——刘向上书汉成帝 12.公族者，国之枝叶，枝叶落，则本根无所庇荫，方今同姓疏远，母党专政，禄去公室，权在外家，非所以强汉宗、卑私门、保守社稷、安固后嗣也。 ——刘向上书汉成帝 13.今汉壹征兵于梁，彭王病不行，而疑以为反。反形未见，以苛细诛之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就烹。 ——栾布 14.萧何为法，讲若画一；曹参代之，守而勿失。载其清静，民以宁壹。 ——《汉书曹参传》 15.项王不信人，其所任爱，非诸项，即妻之昆弟，虽有奇士，不能用。 ——陈平语刘邦 16.臣口不能言，然臣心知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。 ——周昌答刘邦 17.必欲聚徒合义兵，诛无道秦，不宜踞见长者。 ——郦食其语刘邦 18.今已据敖仓之粟，塞成皋之险，守白马之津，杜太行之厄，拒飞狐之口，天下后服者先亡矣。 ——郦食其劝降齐王田广 19.马上得之，宁可以马上治乎？且文武并用，长久之术也。 ——陆贾答刘邦 20.天下安，注意相；天下危，注意将。将相和，则士豫附。士豫附，天下虽有，变则权不分。权不分，为社稷计，在两君掌握耳。 ——陆贾语陈平 21.夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具，因秦之故资甚美膏腴之地，此所谓天府。 ——娄敬建议刘邦建都关中 22.今太子仁孝，天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废嫡而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地。 ——叔孙通谏刘邦 23.当今之时，两主悬命于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。方今为足下计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。 ——蒯（kuǎi）通建议韩信三分天下 24.秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，争欲为陛下所为，顾力不能，可殚诛邪！ ——蒯（kuǎi）通答刘邦 25.抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及然，因谓之安。方今之势，何以异此！ ——贾谊上书孝文帝 26.天下之势。方病大瘇。一胫之大几如要，一指之大几如股。平居不可屈伸，失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已。 ——贾谊上书孝文帝 27.夫立君臣，等上下，使父子有礼，六亲有纪，此非天之所为，人之所设也。人之所设，不为不立，不植则僵，不修则坏。 ——贾谊上书孝文帝 28.礼义廉耻，是谓四维，四维不张，国乃灭亡。 ——管子 29.秦灭四维而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛，凡十三岁，而社稷为墟。 ——贾谊上书孝文帝 30.少成若天性，习惯如自然。 ——孔子 31.安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。 ——贾谊上书孝文帝 32.器械不利，以其卒予敌也；卒不可用，以其将予敌也；将不知兵，以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也。 ——晁错上书汉文帝 33.夫以人死争胜，跌而不振，则悔之无及也。帝王之道，出于万全。 ——晁错上书汉文帝 34.取人以己，内恕及人。情之所恶，不以强人；情之所欲，不以禁民。是以天下乐其政而归其德，望之若父母，从之若流水，百姓和亲，国家安宁，名位不失，施及后世。 ——晁错上书汉文帝 35.法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。 ——张释之上书汉文帝 36.（汲）黯学黄老言，治民好清静，责大指而不细苛。 ——班固 37.古有社稷之臣，至如汲黯，近之矣。 ——汉武帝 38.夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。 ——贾山 39.地之硗（qiāo，贫瘠）者，虽有善种，不能生焉；江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。故地之美者善养禾，君之仁者善养士。 ——贾山上书汉文帝 40.文王好仁，故仁兴；得士而敬之，则士用，用之有礼义。故不致其爱敬，则不能尽其心，则不能尽其力，则不能成其功。 ——贾山上书汉文帝 41.白头如新，倾盖如故。何则？知与不知也。 ——邹阳上书梁孝王刘武 42.昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。 ——邹阳上书梁孝王刘武 43.夫以一缕之任，系千钧之重，上悬之无极之高，下垂之不测之深，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。 ——枚乘上书吴王刘濞 44.必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。今欲极天命之寿，敝无穷之乐，究万乘之埶，不出反掌之易，以居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之难，此愚臣之所大惑也。 ——枚乘上书吴王刘濞 45.欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。欲汤之冷，冷，寒也。一人炊之，百人扬之，无益也。不如绝薪止火而已。不绝之于彼，而救之于此，譬由抱薪而救火也。 ——枚乘上书吴王刘濞 46.积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。 ——枚乘上书吴王刘濞 47.（文）帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，壹远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安，而施之海内，是以囹圄空虚，天下太平。 ——路温舒上书汉宣帝 48.天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏。 ——路温舒上书汉宣帝 49.乌鸢之卵不毁，而后凤皇集，诽谤之罪不诛，而后良言进。 ——路温舒上书汉宣帝 50.屈节辱命，虽生，何面目以归汉！ ——苏武 51.武至海上，禀食不至，掘野鼠去草实而食之，杖汉节而牧羊，卧起操持，节旄尽落。 ——班固 52.今边境数惊，士卒伤死，中国槥huì车相望，此仁人之所隐也。隐，痛也。臣故曰击之便。 ——王恢上书汉武帝 53.利不十者不易业，功不百者不变常。 ——韩安国答汉武帝 54.匈奴轻疾悍亟之兵也，至如猋biāo风，去如收电，逐兽随草，居处无常，难得而制。今使边郡久废耕织，以支胡之常事，其势不相权也。臣故曰勿击便。 ——韩安国答汉武帝 55.凤鸟乘于风，圣人因于时。 ——王恢 56.冲风之衰，不能起毛羽；强弩之末，力不能入鲁缟。夫盛之有衰，犹朝之有暮也。 ——韩安国 57.今卷甲轻举，深入长驱，难以为功。从行则迫胁，横行则中绝，疾则粮乏，徐则后利，不至千里，人马乏食。 ——韩安国 58.强勉学问，则闻见博而智益明；强勉行道，则德日起而大有功。 ——董仲舒上书汉武帝 59.夫人君莫不欲安存，而恶危亡，然而政乱国危者甚众，所任者非其人，而所由者非其道也。 ——董仲舒上书汉武帝 60.故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正，而无有邪气奸其间者。是以阴阳调而风雨时，群生和而万民殖。 ——董仲舒上书汉武帝 61.凡民之从利，如水之走下，不以教化隄防之，不能止也。是故教化立，而奸邪皆止者，其隄防完也；教化废，而奸邪皆出，刑罚不能胜者，其隄防坏也。 ——董仲舒上书汉武帝 62.古之王者，莫不以教化为大务。立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以义，节民以礼，故其刑罚甚轻，而禁不犯者，教化行而习俗美也。 ——董仲舒上书汉武帝 63.盖闻虞舜之时，垂拱无为而天下太平；周文王至于日昃zè不暇食，而宇内亦治。夫帝王之道，岂不同条共贯与？何逸劳之殊也？ ——汉武帝 64.夫天亦有所分与，与上齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者，不得取小也。 ——董仲舒上书汉武帝 65.古之所与禄者，不食于力，不动于末，是亦受大者，不得取小也。夫已受大，又取小，天不能足，而况人乎！此民之所以嚣嚣苦不足也。 ——董仲舒上书汉武帝 66.身宠而载高位，家温而食厚禄，因乘富贵之资力，以与民争利于下，民安能如之哉？ ——董仲舒上书汉武帝 67.受禄之家，食禄而已，不与民争业，然后利可均布，而民可家足也。 ——董仲舒上书汉武帝 68.夫轻万乘之重，不以为安乐，出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取。盖明者远见于未萌，知者避危于无形，祸固多臧于隐微，而发于人之所忽者也。 ——司马相如上书汉武帝 69.臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲育。臣之愚窃以为人诚有之，兽亦宜然。 ——司马相如上书汉武帝 70.因能任官，则分职治；去无用之言，则事情得；不作无用之器，即赋敛省；不夺民时，即百姓富；有德者进，无德者退，则朝廷尊；有功者上，无功者下，则群臣逡；罚当罪，则奸邪止；赏当贤，则臣下劝。凡此八者，治之本也。 ——公孙弘上书汉武帝 71.故民者，业之即不争，理得则不怨，有礼则不暴，爱之则亲上。此有天下之急者也。 ——公孙弘上书汉武帝 72.臣闻国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。天下既平，春搜秋獮xiǎn，所以不忘战也。且怒者，逆德也；兵者，凶器也；争者，末节也。故圣王重之。 ——主父偃上书汉武帝 73.臣闻天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。 ——徐乐上书汉武帝 74.天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士，或首难而危海内，况三晋之君或存乎？天下虽未治也，诚能无土崩之势，虽有强国劲兵，不得还踵，而身为禽也，况群臣百姓，能为乱乎？ ——徐乐上书汉武帝 75.故贤主独观万化之原，明安危之机，修之庙堂之上，而销未形之患也。其要，期使天下无土崩之势而已矣。 ——徐乐上书汉武帝 76.周失之弱，秦失之强，不变之患也。 ——严安上书汉武帝 77.夫殷作九市之宫而诸侯畔，灵王起章华之台而楚民散，秦兴阿房之殿而天下乱。 ——东方朔上书汉武帝

汉书十二纪 八表 十志 七十传 共800,000字 这本169,000字

纪12表8志10传70，这就几十章传，真服了。

被删减的面目全非，如果想要精读原书的请不要入内，很多篇都删头去尾。真的是，就不能尊重一下原著吗？伤心💔

天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃。

找了几个版本，删成渣了，能不能尊重一下原著

感觉还行，就是没有完全白话文的，看起来有点费劲。对于了解汉朝历史，有很大作用

班固的汉书80万字，这里才十几万……

主父偃的那句生不得五鼎食，死亦五鼎烹！呢？

怎么这么拉，连艺文志都要删减。