尚书：儒家五经 上古记言政事典籍

最近读《二十五史》简明版，读完上古时期，想找当时的文学作品看看。《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。 在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为中国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。但这些散文，用古代的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。所记基本是誓、命、训、诰一类的文体。 文字古奥迂涩，所谓“周诰殷盘，诘屈聱牙”，就是指这个特点，没有注释和翻译读不下去!

这本书可以作为读《尚书》的入门书籍。每篇文章的背景交代的比较清楚。文字的解释也不是很拘泥，建议初学者或者文言文水平不好的读者可以试一下。

顺着中国文学史读的，根据钱穆教授的课程顺下，此为第二本。微信图书有很多版本的尚书，这本无疑是最简单易懂的版本，不至于读不明白。只是文中多处重复和错误的翻译点，好在可以纠错。

之所以要读经典，根本在于，我们应当更好地认识我们自己从何而来，去往何处。一个人如此，一个民族亦如此。一个爱读经典的人，其内心世界必定是丰富深邃的。

之前看的几个版本都不全， 这本算是比较全的，错别字也比较多。 周朝之前的官方文书集，有一些还是有参考价值的。天命就是民心，有广大劳动人民才有国家，有国家才能保护国民。水能载舟亦能覆舟。但是有人的地方就会有垄断和腐败，利益集团死灰复燃，利益集团掌握话语霸权和官员选拔，亲贤臣远小人就极度困难，土地兼并贫富差距不可逆，当大多数人穷得活不下去就只能反抗。这就是历史周期律的真正原因。只有土地改革才是真正的改革

儒家十三经之首，治国理政者必读之书。千年之下，大义凛然。圣者之言，亘古常新。