美是世间治愈一切的良药

梁先生说：“人在有闲的时候才最像是一个人。” 此时，就是这个最像个人的我利用自己四天多的碎片时间读完了这本《美是治愈一切的良药》。 第一次认认真真、完完整整读梁实秋先生的书，真的受益匪浅啊！ 因为，在我以往的认知中，新秀就是新秀，大家就是大家！新秀们一般都是喜欢走独树一帜、高大上路线；而大家们就会显得更加与众不同，他们往往会写一些让我们这些平庸之辈看不懂的、高深莫测的文章，每每阅读都不免会让人天上地下、云里雾里，让人不由心生敬畏、心怀忐忑：难道我曾经受过的十几年学校教育、几十年的生活阅历都不配读懂人家的一本书？ 读完梁实秋先生的这本《美是治愈一切的良药》才知：先生之所以是先生，他不但“传道授业解惑”，他也嬉戏打骂人间。他也和我们一样凡胎肉身、他也和我们一样家长里短……他说的也都是吃喝拉撒、鸡毛蒜皮、五谷杂粮、人情交往平平常常的事，但他说到了我们大多数人的内心！他把他的思想，或用幽默风趣诙、或用“中西结合”或谈古论今的方式，轻松、愉快“发送”到了我们柔软的内心…… 让我们在阅读的时候或低眉浅笑、或捧腹大笑、或若有所思、或读完了还能觉得余味悠长…… 说到闲暇，先生说：“闲暇处才是生活。” 谈到琐碎的骂人、谈话、发怒、勤劳、馋……先生也丝毫不装高大上，直言不讳：“人生贵适宜！”，合适的方式，才是最好的方式。 先生说到温情往事、人间琐碎，更是毫不含糊、直抒情怀！谈到读书，他更是大声呼吁我们青少年：“呼僮不应自升火，待饭未来还读书。” 就是告诉我们，要利用任何碎片时间去学习、去读书、去提升！ 读书，他也不叫我们死读书、读死书！先生说：“美的东西是永远的快乐！” 享受生活的美好、爱上美好的一切。在学习中偶遇美好，在美好中不断学习。 先生说：“人间最美是清欢”！

本书全面收录《闲暇》《旅行》《悲观》《骂人的艺术》《代沟》《握手》《吃相》等63篇梁式经典散文，感悟梁老豁达、丰富、乐观的生活哲学。读完感觉姜还是梁老辣，具体体会如下: 妙语连珠洋洋洒洒，拿捏有度收放自如 豁达通透皆是道理，嬉笑怒骂皆成文章 小事小情有你有我，大道大理直击人心 轻风拂面以文化人，鞭辟入里以德服人 精于细微感受美好，安享生命万般不同 总之，有经历、有厚度、有深度、有思考的人生体悟之作，值得一读。

在可描述的范围内，文字是思想的具象。 我在看卢梭和梁实秋的时候，有两种截然不同的心境。我能吸收卢梭的一些观点，但对另一些由于时代、环境造成的迂腐想法却是难以下咽，恨不得穿越时空到他跟前好好理论一番，这又验证了人只能接收在自己认知系统里能够自洽的想法。 在看完上一本《论科学与技术》之后，本来打开的是《爱弥儿》，想看看怎样的教育才能教养出一个各方面都“正常”的孩子，毕竟当今社会太多孩子在等着父母的道歉了，可在这方面卢梭并不能提供太多让我觉得有价值的东西，他像一个只会指手画脚侃侃而谈的父亲，好像孩子的各种教育只用他嘴上一说就能实现一样。 而在梁实秋的笔下，虽然他没有专门列一章来写自己对孩子的教育，我却能从那些散落在文字的角落中隐隐约约感觉到，成为他的孩子应该不是一个差的选择。 我一直觉得，人在自由状态下写下的文字是直接与自己的灵魂相连的，它会暴露出自己也难以察觉的某些东西，比如你心中最在意的东西，你的渴求，你的三观，你曾经历过的苦难和美好，你的性格中的阴暗角落与闪光点。 所以我一直很喜欢这种由生活碎片组成的文集，它们是作者随笔写下的自己，喜好、经历、社会关系、思想观念……比起虚构的故事，它们偏向真实，而比起我存在的时空，它们又属于过往，属于我的经验之外——是别人走过的道路。 读这本书的时候，心境与读《闲情偶寄》和《人间之味》时一样，是惬意而舒适的，仿佛在喝茶。于旧人的故事中穿行，旁观他们的喜悲，读到哪里算哪里，不用想起前文，也不必猜测结尾，就像随波追流的小舟，自有其归处。 这类书籍的作者几乎都会谈到自己爱吃或者见识过的美味，不过比起汪曾祺先生的《人间之味》，梁实秋先生的《人间至味是清欢》就不太对我的胃口，毕竟前者有馋了我好多年的高邮咸鸭蛋。可见在吃的上面，中国人当仁不让。想起有次坐大巴，过道旁边座位上是一位对面条很有心得的大哥，一路上对他的同伴侃侃而谈南北东西各地的面条，讲得那叫一个香啊，还提到了我家乡的肠旺面，虽然我因为喜好的缘故没吃过，但他讲得真好，我想想都觉得会很好吃。 翻看了自己在读这本书时做的笔记，最大的观感还是梁实秋先生那十足的幽默，在他的文字中尽数显现，他对生活的某些记录有一种略带讽刺的调笑，读来让人兴致盎然，这是将幽默发挥到了很高的水平。我以前也爆发过这种能力，但现在好像越来越平庸。先生说人的幽默感是天赋，多寡不等，不可强求，不知是否我的幽默感太久没用已经被谁当垃圾回收去了。 虽然书名是《美是时间治愈一切的良药》，但书中却没怎么提及如何创造美，运用美，纵观全文，我觉得作者是想给读者提供发现美的思路，小到吃蟹后洗手的艾叶尖，大到将骂人修炼成一门艺术。今天在网上看到一段话说“人们总说浪漫至死不渝，可其实，至死不渝的更像是我们本身”，其实这话解构一下会很无聊，但它突然打动我的却是它从逻辑上将理想落到了实际，就好像天上的云朵落到你手中变成了实实在在的棉花糖，到达了看山还是山的阶段。 就是说，世界上其实并不缺少美，也不缺少浪漫，缺少的是发现美的眼睛，和创造浪漫的心。 能治愈一切的其实是你自己。 220923

《美是世间治愈一切的良药》，书名就觉得温暖。 生活处处充满美，柴米油盐是美的，美在一箪食、一壶酒、一杯茶；嬉笑怒骂是美的，美得自成文章；闲暇是美的，美出闲情逸致；回忆和往事是美的，美在对老友似水年华的追忆里；美在点点滴滴的字里行间……。 “你走，我不送你。你来，无论多大风雨，我要去接你。”

生活的美好，藏在不慌不忙的心境里。保持内心的豁达与乐观，便能在寻常日子里寻得治愈的力量。用心感受日常的点滴，接纳生活的多样与不同，放下焦虑与浮躁，以平和的姿态对待周遭。于细微处感知美好，在从容中安放心灵，让琐碎的时光变得温润而有温度，这便是对生活最好的回应，也是治愈内心所有不安的良方。

“幸遇三杯酒美，况逢一朵花新，我们应该快乐！”翻开书，我们看到的就是这么一句话。不知不觉间，这两年已经看过梁实秋先生的许多本散文集，每每读起，都意犹未尽。我想，先生的书对我们有如此大的吸引力，不仅仅是因为那字里行间里的妙趣横生，更有那一言一句中的人生况味。有时候，我们会被眼前忙碌的生活蒙蔽了双眼，看不到那大地山川草木、人间嬉笑怒骂间的美好，而先生总是让我们回归到这平凡又朴素的小日子中，去感受生活里最简单的快乐。 “所谓闲暇，不是饱食终日无所用心之谓，是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓”“劳动是必须的，但劳动不应该是终极的目标。”看到这句话的时候，你是否又想起我们经常说的那句话，那就是“我们工作是为了活着，而活着不是为了工作”，这简单的一句话就道出了我们生活真正的意义，我们是为自己而生，为自己而活，工作固然能够我们提供生活的保障，也可以证明我们的能力、体现我们的价值，但在工作之余，我们应该还有闲暇去做人，去享受生活。是啊，忙忙碌碌的我们需要适时地给自己放个假，让身心都能得到放松，去做真正想做的事情，去感受生活的鸟语花香，去体味人生的种种滋味。 越是读先生的文字就越是会发现，先生对于事物总会有一些特别的观点，论世俗却不染世俗，谈人情世故却不随波逐流，就像一位历尽了千帆的老者，看过了世事沉浮，对世间所有的一切都保留了一丝宽容、一丝豁达、一丝乐观，我们才总能在先生的文字里感受到独特的人生趣味。比如先生说到钱，他说“钱本是有用的东西无所谓俗”，比如先生说到馋，他说“一年四季的馋，周而复始的吃”，比如先生说到骂人的艺术，就信手拈来十条技巧，让人忍俊不禁的同时深感先生的生活意趣。 梁实秋先生笔下的散文总是从小处着眼，从普通的小事里，从日常的生活中，让我们于细微处感受人生的美好。先生始终保持一种怡然自得的态度，评论着那些小事，并在其中找到人生之趣。先生的文字并不高深，却紧紧围绕世俗人情、人生百味，细细品来，又总是蕴含着深刻的人生哲理，让我们感受到美好，去拥抱幸福。

人类的悲欢并不相同，在每日的新闻推送里，我看到了世间百态。持绿码回家，被指控恶意返乡；全职妈妈被逼签下借条，选择实名求助；山东父亲苦苦寻找儿子，却发现孩子已死去多时…… 这些令人心痛的消息，不免让人心生怀疑：这个世界究竟怎么了？为什么会变成这个样子？这还是我所认识的生活吗？果然，人心才是最复杂，最善变，最柔弱的，而很多人往往经不起人性的考验和命运的捉弄。 面对残酷的现实，我们要做的不仅仅是主动寻求帮助，还要学会丰富自己，建立强大的内心世界。这样，才能不被突如其来的变故所击倒。当重拾对生活的信心，也就等于有了好好活下去的勇气。 我国著名散文家梁实秋先生在其著作《美是世间治愈一切的良药》中，说到：“人生的路途，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。” 作为一部治愈系散文集，书中共精选了来自梁实秋先生的63篇经典文章。其中，包括《闲暇》《旅行》《谈幽默》《骂人的艺术》《房东与房客》《吃相》等。每一篇散文在饱含人生智慧的同时，又不失幽默风趣，读起来很轻松。 关于闲暇 人生忙忙碌碌，不过是为了碎银几两。从这点来说，人与蚂蚁蜜蜂无异，都是为了最基本的生存需求。不过，仔细想想，人之所以是人，是因为我们拥有智慧的大脑，能做很多动物不能做的事情。 最重要的是，在充实的工作中，人在精神上是愉悦的。当完成自己的工作后，又会很有成就感。而当所有人都在尽己所能地去做自己应做的事情，就共同构建了一个安全、稳定且有秩序的世界。 当然，长时间的工作，也会让人疲惫。这时，适当的休息是很有必要的。在梁实秋先生看来，人类的最高理想应该是人人能有闲暇，于工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。 关于骂人 骂人，在大众眼中是一件不好的事情。所以，很多人宁愿憋出内伤，也不愿意表达自己的情绪。然而，换个角度来说，骂人其实有道德观念的意思。因为在骂人的时候，至少骂人者自己觉得那人有该骂的地方。 在《骂人的艺术》一文中，梁实秋先生指出，骂人是一种发泄情感的方法，尤其是那种怨怒的感情。值得特别注意的是，骂人也是一种高深的学问，不是人人都可以尝试的，否则只会误伤自己。 为此，梁实秋先生还专门总结了十条关于骂人的经验总结。比如，知己知彼，适可而止，旁敲侧击，出言典雅，以退为进，远交近攻等。好吧，看到最后，虽然大概了解了骂人者的心理，但已被成功劝退，毕竟“臣妾做不到啊”！ 关于吃相 对于餐桌礼仪，中西方各有自己的看法。西方人觉得用刀叉比较方便，出于宗教信仰，还会进行餐前祈祷。我们则觉得筷子格外好用。无论夹什么菜，都能运筹帷幄，收放自如。其实，无论是哪一种方式，都是由于长期的生活习惯养成的，没有什么高下之分。 只不过，优雅得体的进食方式，能够给人留下美好的印象。当然，这种礼貌之中，难免掺杂着一丝拘束。因此，想要吃得尽兴，要么一个人独自享受美食，要么学会不在意他人的异样眼光。 梁实秋在文章中提到了两个关于劳动者酣畅淋漓的吃饭场景，并说：“他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饥来吃饭，取其充腹，管什么吃相！”由此可见，吃相有时候很重要，但有时候又没有那么重要。 人生匆匆几十载，纵使有痛苦的一面，但也有很多可爱的地方。只要我们学会发掘潜藏在生活中的美好，就能收获内心的安宁。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，哪一样看了不令人觉得快乐？

《美是世间治愈一切的良药》一书，不仅封面设计非常符合梁老诙谐幽默风趣的一贯风格，文字也是一如既往的可爱好玩儿。 在梁老的眼中，生活处处充满美，柴米油盐是美的，美在一箪食、一壶酒、一杯茶；嬉笑怒骂是美的，美得自成文章；闲暇是美的，美出闲情逸致；回忆和往事是美的，美在对老友似水年华的追忆里；美在点点滴滴的字里行间……。 梁实秋的那句：“你走，我不送你。你来，无论多大风雨，我要去接你。”每次读来都是满满的情意相投的味道。 作家冰心形容梁实秋：“一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。”多么精准贴切，的确非梁老莫属。

书中，梁实秋先生鼓励我们发掘潜藏在生活中的美好，从而收获内心的安宁。他认为，拥有一双发现美的眼睛和一颗感受美的心灵，是人生的一大幸事。无论生活是蔷薇之路还是荆棘之路，我们都需要学会丰富自己，建立强大的内心世界，以便更好地面对生活中的变故。（书尾还为读者娓娓道来10道家常菜做法）是一本能够启发思考、丰富生活的书籍。😍

梁先生写的不是宏大的命题，而是柴米油盐中的诗意，是四季轮转里的慰藉。他谈“闲暇”，说人只有在闲下来时，才更像是生活着；他谈“握手”，轻描淡写地写出人与人之间微妙又真挚的情感；他谈“代沟”，坦诚又宽厚地指出，沟是死的，人是活的，愿意理解和沟通，代沟就不再是深渊。 最喜欢的一句是：“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”这句话读来温暖，像梁先生的文字一样，干净却饱含深情。那种不刻意、不喧嚣的善意，让我想起很多被遗忘的生活片段：小区里晒太阳的老人、楼下猫咪的慵懒打盹、雨天路边的清香……都是生活静静的美好。