欧洲史：帝国时代（约330—1493）

不适合入门，有一些明显错误，而且作者似乎喜欢想到哪写到哪，发散了一堆再重新写回来 比较适合对中世纪时间线有较深了解的人，但是，既然你对中世纪时间线有了不错的了解了，其实你也不用看这一本

从5世纪罗马文明的衰亡到15世纪人文思潮的回流，这漫长的千年塑造了欧洲的性格，而非精神。因为直到15世纪，欧洲依然还是个地理概念，而非族群概念，“欧洲人”这个定义出现的极晚，甚至可以说就从未稳固过。中世纪彻底断绝了古希腊和罗马帝国的文脉，宗教审判的烈火和种族征伐的惨烈，早已塑造了一群截然不同的人。 对于欧洲史不够熟悉的朋友来说，这本书关于事件细节的描述过多，反倒不容易让人抓住主线发展。

作者的知识面非常宽广。如果对欧洲各国的历史不太了解的话，读起来往往会不知所云。

历来对欧洲的历史感到非常的混乱，所以连续看了几本欧洲史，依然觉得还没有完全理清欧洲历史发展的基本逻辑，只是有一些大概印象。人名地名太多，而且很多古代的地名的疆界和现在都完全不一样。作者给我们描述了文艺复兴和宗教改革之前的欧洲，宗教战争成了欧洲的主旋律，不是教派之间的争斗，就是与其他信仰的争斗。并不像我们中国的历史，仅仅是在朝末朝代的末期，或者是我们的五代十国和南北朝的时候。这样的混乱，好像混乱是欧洲的一个主旋律，但是因着鲶鱼效应，使得这个大陆非常有活力，因为战争是主旋律，所以军事科技一直成为了推动他们科技的一个重要的动力来源。印象比较深的小细节就是作者提到，瑞士人是中世纪欧洲最好的战士，这就是为什么教皇和法国的皇家卫队都有瑞士士兵。教皇卫队的服装是米开朗琪罗设计的。

太专业的感觉。不太清楚作者写这段历史的总体思路，标题也看不懂，不适合初学者。但我呢还是挺喜欢被作者的专业性碾压的感觉，迷迷糊糊的看完了，哈哈。

先看的转型时代，再是古典时代，最后帝国时代，总体而言，知识窗很有趣；中、东欧部分比其他作品重，展现出“全景”的意思，就是有点“絮叨”。本册亮点，我觉得是对“封建”的描绘与解读。

非常粗线条描写中世纪欧洲，内容杂乱，排版经常插入不同注解，破坏完整性。很难理解，不适合入门阅读

《欧洲史：帝国时代（330-1493》是诺曼·戴维斯（Ivor Norman Richard Davies 波兰、英国历史学家）欧洲史系列的第二部，全书主要是以讲公元前330年到公元1493年欧洲各国的发展、纷争，以及融合，也就是古典时期末尾到中世纪结束，罗马帝国到拜占庭以及到基督教会统治衰落。 在内容叙述方式上，该部整体上和第一部《欧洲史：古典时代（史前-337）》大致相同，都是以宏观和微观进行相互交叉，最终以勾勒出这一段历史的完整画面。不过和第一部《欧洲史：古典时代（史前-337）》略有不同的是，这一部在一定程度上更加偏重了对大事件的叙述，想来或许是因为中世纪的历史本就是大事件相较发生更多，所以才会有此偏重。 全书最值得一读的部分是关于伊斯兰的兴起（622-778年）和基督教的输出（395-785年），这两个部分把这一段时期内欧洲受其思想影响和致使其变化介绍的较为清晰，让人更能比较理解其当时一些纷争的内在因由，如查理曼帝国的分裂、十字军东征等。 总体上，这一部除语言较显冗余外，其他都值得肯定，在同类型书籍中可以算是中等。后面是开始读这一系列的最后第三部《欧洲史：转型时代（约1450-1914）》，希望能在春节前读完，并且能够在其中找到在读这一部中所产生的疑惑解答。

纷纷扰扰看欧洲， 中世纪中争不休。 不是上帝不开眼， 安拉基督难相揉。

中古世纪的欧洲，开始了新一轮的觉醒，那时，拜占庭也罢，都铎王朝也罢，都是璀璨夺目的帝国，大割据时代，大航海时代正在开启。