欧洲史：古典时代（史前—公元337）

内容比较琐碎，不适合对欧洲史完全没有了解的人，最好是对欧洲史的时间线以及主要历史事件有一定基础再来读，这样收获会更大

思辨逻辑自希腊， 几何自然亦由它。 罗马开始熟律法， 纵欲不吝犬与马。 创造世界人信仰 上帝本尊耶和华。

这段历史写的比较偏考古，比较适合专业人士读。

按照这本书的介绍，应该是一本经典的史学作品。纵观这个系列的历史著作的第一本，作者是非常粗线条介绍了欧洲史在公元300多年之前的这段历史，以前看过有关欧洲史的这一段的描述，但是作者在描述希腊和罗马帝国的道德光景的时候，还是非常令人触目惊心的。感觉到那个时期的主旋律也就是各种的杀伐征讨，贫富悬殊，道德混乱。感觉作者在厘清欧洲这个概念的内涵和外延的流变的时候，是非常有意思的。

严谨、中立、全面，不吹不黑，欧洲史佳作。

与传统单一根据时间发展的历史叙述不同，诺曼·戴维斯（Ivor Norman Richard Davies，波兰、英国历史学家）的《欧洲史：古典时代（史前-337）》一书采取的叙述方式更多是对一段时期内重要的人、事件、地区、物质等进行特写放大，以此呈现其构成。此种方式初读起来极易让人感到困难琐碎，因为在很大程度上这需要读者对所提到的有一定了解基础，否则每读一些后便需要停下寻找相应资料进行补充。但好处是细细顺读下来，逐渐能够把握一段时期内的关键所在，并从而在脑海中形成一幅鸟瞰地图。 《欧洲史：古典时代（史前-337）》全书内容主要分为半岛（环境与史前时期）、希腊（古代希腊）、罗马（古代罗马，公元前753-公元337）三章。前两章内容尤其对当时期的地貌环境、史前人类迁徙涌入、劳动物质产生，以及城市出现和发展进行说明，其中以作为欧洲重要大动脉的圣哥达山口最为关键，在很大程度上这是后来文明和商业产生的重要契点之一。第三章内容以古罗马纪元为起点说明由来，之后则是按时间和空间两种路径交织交代古罗马时期的活动，直至后来基督教的出现和其后发展影响。 纵观全书，本书所呈现的欧洲古典时代更像是一颗明珠从天空重重摔落，散落四处，而其后则又是不断汇聚。

本书序值得琢磨，向每一个历史学者、好爱者、“票友”提出了一个“历史是什么”的问题

翻译太差了，就是简单的逐词翻译，还不如AI机翻

对于我这种不了解欧洲史的人来说，太琐碎了，没有一条线能串起来。

我只是随手翻阅了其中基督教的部分，作者居然说没有任何历史档案提到耶稣，还说保罗是十二使徒之一。。。这还能看？