
华杉
《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑,无论是个人的还是国家的,历史先辈们都遇到过、处理过,有经验教训。本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》,并尽量保留原文的韵味,让人像读小说一样拿起来就放不下。同时,本书结合历代名家观点,加上华杉本人的点评,讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会,看完就能用得上。
苻坚和项羽,有一个共同特点,就是一生太顺利了,就算他做错事了,因为他的幸运,他暂时不必为自己的失误承担后果,智者千虑,必有一失,这是一个概率问题,就算把他挂在墙上,射100发箭射不中他,他还真以为是箭躲避了他,可射一千只箭,看他是不是个刺猬,上天给他们的幸运,不但没有让他们感觉到感恩谨慎,反而助长了傲气,居然忘乎所以了!他们必须为自己的失误买单,他们必须死地很难看,还债。 一生太顺利了,不需要承担责任,到最后需要承担责任的时候,也不相信是自己的错,说“天亡我也,非战之罪也”,岂不悲哉。所以,项羽和苻坚的死,是可惜一生幸运,悲加可惜,是悲凉,悲伤,悲剧。与之相反的,是有高度的悲,悲怆,悲壮,悲愤。 人要活着有思想的高度,喜怒哀乐之未发,发必中节,正如华珊说的,一个强大的人没有情绪,情绪只有他需要有的时候才有。命运对你不公,宁可活得悲壮,也不要活得悲凉,给情绪一个高度,而不是便宜地随便发出。 苻坚和项羽不懂大是大非,给他的条件全浪费了,好面子,做事总觉得别扭,黑白颠倒,太骄傲了。十分暴露,总是利用自己最好的资源往死里引,然而他们自己居然不知道!太可怕了。 君子多识前言往行以畜其德。
中南大学人文学院教授杨雨,在《中华家庭诗词擂台赛》上宣称:如果能够穿越,她最想穿越到魏晋南北朝,因为不仅有一堆帅哥可看,还能当大女主。太疯狂了,这教授不读历史吗? 且看符生剥人面皮,让其唱歌跳舞,观看取乐。恐怖恐怖😱。 符生让臣子评价一下自己,一臣说:圣明宰世,赏罚明当,天下都歌颂太平。符生怒道:你取媚于我!拉出去斩首。改天又问,有人回答说:陛下刑罚稍微过了一点儿。符生又怒道:你诽谤我!还是斩首。一日宴饮,几臣不喝,当场射死一臣,众臣惶恐皆大醉。……符生当政期间,被截断脚胫、拉断胁骨、锯断脖颈、剖开肚子拉出胎儿的,比比皆是。这比美国电影死神来了是不是恐怖几十倍。 石邃骄横傲慢,荒淫残忍。他最喜爱的一件事是,教美女盛装打扮,然后斩首,洗去鲜血,把人头放到盘子上,跟宾客们传递观赏。最后割裂她的尸体,煮吃她尸体上的肉。我的天呢,是人吗? 这还是部分恐怖内容,是不是让人反胃,这个时期的历史竟然还有女教授想穿越过来,她是想当食客呢,还是做个客食,恐怖😱。建议这个女教授好好学历史,不要变成个笑话。 网友评价:魏晋南北朝,荒唐且美好。男的蒸女的炒,老的小的做烧烤,这是一个人人都能上桌的时代。
君子之心,如日月一样,本来是光明的,犯错不是他的本心。人非圣贤,孰能无过,就算是圣贤,最多也就像颜回那样“不贰过”,即同样的错不犯第二次,也不可能从不犯错。错了就承认并改正,没人会因此否定你。但是,如果错而不认,试图掩饰和辩解,那就是小人了。
教科书对于南北朝只有“八王之乱,五胡乱华”。但是真正了解历史,才能了解人性,大家耳熟能祥的三国,秦汉,底线真的太好了,原则的真的太多了。而南北朝可以说真的是各种大乱斗,人性毫无底线,无任何边界,各种父子相伴残,兄弟相杀,也不是因为少数民族,而是直接无边界,特别适合今天的人,因为今天这个世界就是钱为上,无边界,无底线
苻坚也算是一代明君,可惜终究摆脱不了自身得了弱点。在和平年代苻坚可为盛世之君,在这乱世,实在令人惋惜,下一章节马上就是淝水之战了,呜呼哀哉。
一个人的性格决定了他的为人处世。所以环境不仅仅是环境改变人更重要的是自己的性格。 当有所成就时一定要坚守本性
如果想得安逸,特别是创业之主,基本就是等着失败了。天道酬勤,偷懒是一点也偷不了的。多少企业家,把企业交给人才,自己退休求安逸,不是最后也得自己回来东山再起又起不来了吗?
八王之乱,五胡乱华,以前只是耳闻,在本书中仿佛重现了一般,司马氏能将魏蜀吴灭了,却被五胡给打的近乎灭族,这其中有太多地方值得借鉴学习反思了,曹操曾经说过,创业难守业更难,太多的例子将这句话展现的淋漓尽致了,好书。
以前非常不熟悉这段历史,终于跟着华老师的精彩点评,学习弥补了知识盲区,收获满满!
这一程像极了登山,登顶前的枯燥乏味,在后半部分临近登顶的时刻,极目远眺,又是一个三国,前燕、前秦,东晋,苻坚和王猛,桓温和晋帝,慕容复