方太文化

文化的具象化，方法化，工具化； 要使用任何工具都需要有文化传承作为载体，即“道”，没有载体，没有道，选择和使用工具就会迷茫； 把西式管理学归类为工具，即“术”，取用即可，同时又充满敬畏的进行彻底对标学习，让中学文化有术可以支撑，可以持续经营； 回到“道”上，最难的是创始人和核心高管，开始修身修己，要成为一个伟大企业，三品合一，就倒逼核心团队成圣，成贤的修行之路；传统文化的指引，用科学的方法论成工具，逐步熏化，固化，引人向善；追求物质和精神双丰收，带领一群人立志，读经，改过，尽孝，行善。 这样的企业理念，这样的文化理解和实操，值得敬畏。

文化是根本，是基石，是引导一切动作的关键。 有文化的企业才有温度，有凝聚力，向心力，不过，企业最难建立和坚守的就是文化，从一而终的坚持。

一本关于中西方管理学的大合集，海纳百川 有容乃大 值得我们学习借鉴

此书主要谈的是领导力，包括了愿景，使命，企业文化等等，但是永远逃不出商科的陋习，就喜欢创造狗屁不通的概念，以此来show off，什么中学明道，西学致术，中间没事夹杂着一知半解的佛教思想和中国传统文化，不伦不类，一看就是受到EMBA的荼毒，大而空幻，当企业达到一定程度开始发展新产品就是这个企业在行业中无法再进步的标志，接下来为了每年漂亮的报表就开始寻找新的创新曲线来持续的增长，但是企业的寿命能过十年的都是风毛菱角，不一定非要求长久，求规模，而不满足于现状的企业家就开始了求学，让一群没有任何成功甚至创业的经验的人大谈创业原理，其实创业成功主要原因是运气，唯一能做的就是解决一个需求，不要试图谈家文化，企业不是家，企业是合作的地方，留住员工的只有钱和发展空间而已，不能照搬CSR这种福利资本主义催生出来的讨好乌合之众的营销策略，一个不能展开对比组，无法证伪的学科，除了给这个世界带来医源性损失以外一无是处，商业最好的模型就是MVP，做才是唯一标准，计划就是猜想，做的时候发生的事情才是指向性的，商科的诟病就是想的太多，做的太少，说的头头是道，一做啥也不会。所谓老教授，还得靠着罢工给自己谋的温饱，一脸穷酸却能高谈阔论商业原理，这是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了。

方太是个优秀的公司，本书的内容很像稻盛和夫盛和塾的内容，希望不是强套的，方太也是充分认同的而不是成为了工具。现在很多小微企业盲目的复制，企业也是有周期阶段的，盛和塾都成了圈钱的工具了，小说《天幕红尘》中“见路不走”思想还是很重要的。

刚拿到这本书的时候，扑面而来的就是一种厚重感。我很少看企业类的书籍，但深知，一个企业，能够做到可以出一本书，必定是有它的底蕴。 在这本书的内容开始之前，前面的序言有很多篇。每一篇的序言，你细细读来，便知道这本书大概想要告诉我们的是什么。 说到方太，你会想到什么的，大概我的脑子里飘过的便是“方太厨具”，“方太抽油烟机”......这些耳熟能详的名称里，或许很多人都跟我一样，很想知道背后的方太企业究竟是一家怎样的企业呢？它有什么与众不同的地方呢？这些年，它又是靠什么屹立在中国的电器行业之中呢？如今，通过这本书，它又想向我们传递什么呢？ 太深奥的东西，我没有专业的企业家看得通透，我只能从一个普通人的角度，把自己看到这本书之后的感觉，和大家分享。就像开篇说到的一句话：“方太是一家企业，更是一种文化现象！” 接下来，我们便一起来看看《方太文化》这本书带给我们怎么样的企业文化。在哲学界里，非常经典的的“三问”，很多人都不陌生：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？这是所有人耗尽一生，都在寻找的三个答案。若是你能找到这三个问题的答案，相信你对自己的人生也会有一个比较满意的回答。 同样的，企业的成长，和人的成长很相似。就像方太的董事长茅先生提倡的，做企业也有三问：“为什么做这家企业”，“未来，想把企业做成什么样子”，“企业成长的过程中，它的信条是什么”。把这三个问题想清楚，企业的成长才能走上正确的道路。 01 “正三观之一”：为什么要做这家企业 在看这本书的时候，我心中总有一种感觉，成就一家企业，和成就一个人很相像。方太的董事长在说到做企业的时候，我总是可以把他的观点套入在做人这件事上。 关于做企业的第一个思考：“为什么要做这家企业？”从商业的角度看，做企业的人，大多是为了盈利，为了赚钱。这可能是每一家企业的初始梦想。 可是，长久来看，当一个企业能够实现盈利，实现赚钱之后，那接下来，我们又为什么还要继续做企业呢？是继续盈利，继续赚钱，还是有其他的变化呢？ 为了寻得这个问题的答案，方太的董事长茅先生向中国的文化求索。最终，确定了做企业的最高目标，那就是像中国古代的士大夫一样，“修身、齐家、治企、利天下”。 也是在这个目标的指引下，方太在它成长的过程中，才能把握住发展的重心，抛开短期的利益，最终成就了一家企业。 就像书中提到，1999年，厨电领域多家油烟机大打价格战，这时候对于企业来说，相当于是来到了分叉口。是要加入其中，还是坚持自我呢？ 很多时候，我们做人也会迷茫。比如，说到人际交往。你是为了合群勉强让自己和一群不喜欢的人，每天开着不喜欢的玩笑。还是给自己留一个空间，慢慢成长，等待那些和你有共同语言的人的加入呢？ 都是一种选择。看完了方太企业的选择和做法，相信很多人心中也有一个答案。这个答案不需要别人告诉你，不同的选择，带给我们都是不同的结果。 所以，选择成就成果，而结果就是选择的表现。 02 “正三观之二”：未来，想把企业做成什么样子 这个问题，看着很像，“我要到哪里去？”或者，可以变成，“我想成就什么样的人生？”再次觉得，在方太的成长史上，我们见证了一个人的成长轨迹。 作者说，一个企业最终要成为什么样的企业，很大程度上取决于企业经营者（创始人）想把企业做成什么样子。 从中，我们可以知道，一个企业的经营者（创始人）的价值观可以直接影响一个企业的发展。所以，了解企业的未来，可以去了解它的创始人。 董事长茅先生的三观来自于哪里呢？来自于中国的传统文化。为什么是来自中国的传统文化呢？创始人说，这是一家中国的企业，在经营模式上我们可以向西方学习，但是骨子里，我们的文化还是中国的。所以，当你不知道该如何确定企业的走向时，我们可以看看古人怎么说。 最终，方太结合中国的传统文化，确定了它的企业价值观是“仁智勇”，即仁者无忧、智者不惑、勇者不惧。 这三个字，放在人身上，也是可以的。当一个人可以做到，仁者无忧、智者不惑、勇者不惧。这个人也可以拥有强大的能量，去成就他想成就的一生。 仁者无忧，指的就是有仁德的人心存仁心，懂得利他，而不是自私自利。这样一来，自然就没有太多的忧虑了。 智者不惑，指的就是有智慧的人，对于自己的一切都有一个清晰的了解，所思、所想、所行，都能照着自己的节奏来，这样的人也就不会对人生产生太多的迷惑了。 而勇者不惧，指的就是勇敢的人，对于未来、对于人生、对于未知，都能有勇气去面对，不会对未知产生惧怕的情绪。 想想，如果一个人真的具备这三种能力，得多优秀啊，哪有什么时间去emo，哪有什么时间压抑，哪有什么时间去怀疑人生了。 所以，从方太的“企业规划”中，我们也可以学习它的思路，来规划我们的人生。 03 “正三观之三”：企业成长的过程中，它的信条是什么 这个方面的思考，方太认为，企业在经营的过程中，应该问自己：“什么是应该做的，什么是不应该做的；什么是能做的，什么是不能做的；什么钱是可以赚的，什么钱是不能赚的，我们的信念和信仰是什么？” 看到这句话的时候，我突然想起古人的一句话：“君子有所为，有所不为。”这大概也是方太的创始人把自己的企业思考和中国文化相结合得到的企业经营之道。 在书中，提到了北师大一位教授写的一篇文章《我们的“盛世”危言》，感兴趣的同学可以去找出来看看。这篇文章讲的就是，今天的生活条件比起以前简直好多了，交通发达，科技进步，人民富足。但是，随之而来的，耕地没了，变成楼房；河流池塘没了，变成了人工湖；患病的人增多了。消费主义和享乐主义控制了很多人。 所以，这也带给我们一个思考：为什么会这样呢？当社会在进步时，是不是这中间缺少了什么呢？通过探寻，方太发现，少的就是一种精神上的引领。也就是，你信什么？ 一个人或者一个企业、一个国家，信仰什么，最终就会把发展带到什么位置。特别是在今天这个物质高速发展的社会，精神的发展得跟得上物质发展的节奏才行。 因为，我们都看到，当别人通过勤奋努力变得越来越好的时候，有的人也想通过不努力得到别人拥有的一切。这样的思维引导下，过程肯定不好看，结果也注定不美丽。而造成的影响也注定是负面的。 所以，方太文化中关于企业的第三个思考，也是我们做人的思考，我们要成为什么样的人？我们的信仰又是什么？什么事情是你能做的？什么事情又是你不能做的？ 相信你把这个问题的答案捋清楚之后，你也能明白，真正的人生该是什么样子的。 一直以来，对于那些能够一直做自己想做的事情的人，都是充满着佩服的心。我们都知道，若真的想要所做皆所愿，前期肯定是要舍弃很多别人一直在追求的东西。 方太的企业文化，把它从一家“优秀的企业”带到未来的发展目标是“成为一家伟大的企业”。凡事一谈到“伟大”，很多人会觉得很难，而其实，做好每一个选择，走好每一步，同时选择正确的信仰，伟大也会到来！

现场听过一次茅忠群的讲课，方太之所以二代接班顺利而且发扬光大。中国传统文化与西方管理相结合，人品，企品、产品三品合一。这本书虽然讲了很多东西，但是其实不能明确表达核心。每一家企业，文化没有那么好表达的。

物质与精神双丰收 事业与生命双成长 [强][强][强]

很难想象方太的管理理论落实到基层是多么困难。 无为而治，一方面考验领导者的智慧，另一方面考验基层人员的自律性，是非常需要时间和精力培养的一种管理理念。 知行合一才是最难的。

正所谓“有道无术方可术，有术无道止于术”。方太提出的“中学明道、西学优术、中西合璧、以道御术”值得我们深刻学习转化。[强][强][强]