英雄之器

“人都薄情寡义。我富贵之时，对我阿谀奉承、百般讨好，我一旦落魄了，你看着吧，连个好脸色都没有。这么一想，就算再变成一次有钱人，也毫无意义。”

大概是芥川在1910年代写的17篇长短不一的短篇小说，有他在中国的游记，也有他对中国古典故事的改编。收录的作品是他前期不太成熟的，加上翻译也不太好。 《湖南的扇子》是游记，真实看到的愚昧的人们吃人血馒头，那位日本留学的谭兄，每天只是吃喝嫖饮，难怪迅哥后来要呐喊，学医救不了中国人。 中国传奇小说改编都不出彩，比如《杜子春》，基本上就是白话文翻译再加一点细微的改动，没有原文的古汉语留白的韵味。 《酒虫》故事倒是挺有意思的，但他有个毛病是，每个故事都得得出一个人生教训，这是集子里好几篇故事的通病。 《英雄之器》，项羽乌江自刎，尸体被蹂躏之后，那些拿到他尸体的人倒是能评论他是不是个英雄了，你们也配？就你们这些人，为了领赏把人分尸，也配评论他没有英雄的器量！

芥川后期的作品，那种带有些许魔幻不真实的感觉，和我的精神状态很搭🤷，我现在每次做梦都记录下来整理成册了。

这本集子里收录的小说写得很一般，几乎可以说是练手之作。

快跑！巨难看，毫无想象力 就第一个故事好点

我还是很喜欢芥川龙之介[跳跳] 《掉头的故事》已经是第二遍读了。“有趣吧？这种事情，也只有中国才有。”“若是哪里都有岂不是太荒唐了？”意思是当时中国报纸所报道的内容存在着只有在中国才会发生的奇妙荒诞之事，相当于一个故事的集合志。“我们都有必要深切地意识到我们自己靠不住的事实。”传统的中国志怪故事往往给人以启发教育，报纸也是如此，用一种自省的方式去看待。“这可是中国的新闻，不这么理解可不行。”芥川不愧是中国吹哈哈哈 《杜子春》不像是在看日本作家写的中国故事而是明清志怪小说，有凡俗仙人地狱阎王，最终回归生活本色，挺有意思。 《湖南的扇子》结尾花销十二元五十钱去查了一下当时的工人工资是个位数日元，由此可见谭带我在湖南的游玩花费巨大，而作为当时中国国内留学日本的可以说是先进知识分子的谭没有起到救扶国家的责任，反而日日召妓，还看热闹强迫妓女吃人血馒头，啧 《酒虫》蛮有意思的，一庸人式答法，二乐天式答法，三装逼式答法 《母亲》人们在自己不幸之时会去渴求他人落入同样的处境，以此来安慰和欢愉自己。 《南京的基督》虽然是妓女的故事，一心向善以为遇到了耶稣却被背叛，反衬之下反而有了圣母般的光洁 《秋山图》正如故地重游总是令人失望，我们真正喜爱的不是事物本身，而是那段时光，那个缥缈的虚像。但其实按字面意思还另有一解，原来老张家的秋山图是自己画的，后来王氏家的才是真品，但这样似乎就缺些意蕴了。 《英雄之器》“知天命，犹与天斗，方为英雄。”吕马通的观点：自己放弃东山再起的机会归因于天公不作美莽撞赴死没有英雄气量。刘邦的观点：退回江东虽苟延残喘但终会重蹈覆辙，事先知道此战必败还是去战，这是英雄的悲怆。

我也曾陷入苦楚与困惑，为何清风与阳光照拂的世间，这样美好却又这样艰难。为何普罗大众，冷漠自私，冥顽乌合，不知自省。为何世世代代薪火相传的良善总败于凶恶。 后来我逐渐认清现实，发现善也好，恶也好。各有代价与奖赏，所谓善恶有报，也不过因为其中遵循了世界的规律。天地不仁以万物为刍狗。一直攥着对世界美好期待不放的人。注定会选择早早死去吧。 作者的这些故事，具有民间传统朴素的价值观，但背后的情绪却非常消极。他既追求可以有神仙降临救人于苦海。他又觉得人性丑陋，死性不改。他既希望自己无为的人生可以遇到的奇迹，他又想在败北的结局里体现所谓的尊严。但无论如何，作者总是把希望寄托于外界或他人。而自己却甘愿成为了桥边的尾生。终日呆坐，眼前只有虚妄世间，流水的年华。 佛家说：入空生忍。心中真正空明的人，苦海也可化红莲。但人本凡俗，心中求空，但空即是色。忍受与自我解释，成为不了自渡苦海的船。至今思项羽，不肯过江东。他渡得了江，却渡不了内心的苦海。在江边自刎，留下所谓英雄之器。以及“虞兮奈若何”的千古留恋。 其实，我也认同过作者的消极，既然我阻止不了命运的左右，那不如随波逐流，起码落得轻松。但我却惜命，并不是怕死。而是觉得只有一次的人生，要在结束前体验到更多更好的内容，这是我始终放不下的愿望。所以，我不愿在桥边等候，眼前一切留给洪水冲垮，我将冒雨沿河而上。

自杀作者的作品总是有种莫名的吸引力，但读起来也是真的压抑。故事无不折射着作者的心理和精神状态。他对生活抱有希望的时候，他他苦苦挣扎不愿放弃的时候，他孤独无助向往解脱的时候……若你本身心存悲凉，还是少读为妙，那种无力感和自我毁灭的欲望会一口一口吞没你，很容易就升起生而为人我很抱歉的共情。 读《尾生之信》有强烈的代入感，我看到自己的灵魂漂浮在泡沫里，飘荡在轮回里，却还在傻傻等待，堵上性命与一切可能性，倔强的不肯放手……全书唯独喜欢一句——忏悔一切，宽恕所有。忏悔一切容易，宽恕自己很难。

芥川的语气永远是清醒又嘲讽，明明也厌恶人性，但又怜悯众生。罗生门的亮点在故事，但英雄之器才最接近自我，这本书用于自省是最好的