
史迪威
二战之前,他曾先后3次被派往中国。太平洋战争爆发后,日军在东南亚节节进逼,他临危受命,被再次派往中国,指挥中缅印战区的对日作战。在将近3年的时间里,他指挥盟国军队在缅甸与日军展开了两次惊心动魄的大血战,为战胜日本法西斯立下殊勋。因战功卓著,他被晋升为四星上将。然而,他所始料不及的是,中美英三国由于各自的需要和利益,在对日作战的战略等问题上存在着尖锐的分歧,中美两国之间更由于军队指挥权和租借物资的分配等问题闹得不可开交。他除了要忙于对付日本人之外,还要付出更大的精力去应付这些“国际政治问题”。盟国间的这些矛盾始终没有得到很好的解决,史迪威也因此在1944年10月被解除了在中国的指挥职务。
史迪威在二战期间担任中国战区参谋长、中缅印战区美军总司令、东南亚盟军司令部副司令、中国驻印军司令,分配美国援华物资负责人等职务。本书他详细记录了这段艰难的岁月。辛辣、讽刺的语言是本书一大特点。从心理学角度来看,这一语言特征应是史迪烕在执行职务过程中的情绪释放,用以平衡外部环境与其性格冲突的解压方式。而这一矛盾形成的主要因素无疑是蒋介石,最终它促使史迪威黯然离开中国! 同时,史迪威对蒋介石的描写,也从侧面让读者了解到蒋介石的性格特点,这为解读蒋介石在大陆彻底失败找到了一部分重要原因。 2022-9-15读完本书,而这篇总结是我在2023-1-31读完杨者圣《国民党军机大臣陈布雷》后所写。在阅读罗蓬学《东方隆美尔:蒋氏父子为何置孙立人于死地》、王丰《孙立人大传》后,蒋介石的性格是我想深入了解的关键点,而蒋的身边人是一个很好的了解途径。在读完《国民党军机大臣陈布雷》后,蒋的性格更加清晣化。对比外部派驻中国的性格张扬的史迪威,陈布雷深受中国儒家思想的影响,愚忠、忍耐是陈的一大特点,这为陈的悲剧命运奠定基础。一味地屈从接受会逐渐失去自我,而一旦对权威进行正义地反抗又必然粉身碎骨。同时,史陈二人最终命运恰恰发生在蒋失败进程的开始与结尾,这一过程正是蒋的性格与其所谓的处事哲学淋漓发挥极致的重要时期,这对深入研究蒋失败很有意义。在黄济人《将军决战岂止在战场》中,蒋介石嫡系(黄埔毕业)国民党高级军事将领对蒋的失败进行的深刻反思就是明证,蒋性格中的固执严重阻碍了高级军事将领作战指挥的积极性,于是造成了战场指挥权与决定权的分离,此外更复杂的派系斗争又混于其中,失败也就成为必然。
《史迪威日记》是一本极具价值与深度的著作,它将我们带回到风云变幻的二战时期,透过史迪威将军的视角,呈现出那段复杂而波澜壮阔的历史画卷。 从核心内容来看,日记以其独有的真实性与独特视角脱颖而出。基于第一手资料的记录,让我们得以真切地感受到中缅印战区战场上的硝烟弥漫,以及盟国内部的种种矛盾与协调困境。对蒋介石的评价虽尖锐,却也为我们理解当时复杂的政治军事关系提供了不一样的思考角度。史迪威对中国士兵的高度认可,也展现出他对战争中个体力量的尊重,这些内容都极大地丰富了历史细节。 在本书中,史迪威将军展现出的职业军人精神与对中国民众的同情赢得了众多赞誉。他身先士卒的坚韧和对腐败现象的批判,都让人为之钦佩。不过,其性格中的一些特质以及在军事指挥上的决策也引发了争议。这种争议并非毫无意义,反而让我们更加全面地认识到历史人物的复杂性,他不是单一维度的英雄,而是一个在时代浪潮中奋力前行、有血有肉的真实个体。 从学术和文学价值而言,本书堪称研究二战亚洲战场及中美关系的珍贵文献。丰富的史料和生动的叙事结构,使它既能满足专业学者深入研究的需求,又能让普通读者轻松读懂那段历史。书中对战争场景和人物互动的细节描写,也让我们仿佛身临其境,感受到了战地生活的真实模样。 不可否认,书中关于对蒋介石的评价以及史迪威角色定位的争议,始终贯穿其中。但这也正是这本书的魅力所在,它打破了传统历史叙述的单一性,激发读者从不同立场去思考历史事件和人物。 整体而言,《史迪威日记》是一本不可多得的佳作。它为我们理解二战历史、中美关系和军事指挥提供了深刻的洞察。阅读这本书,就像是与历史对话,虽需留意作者的主观倾向,但也正因如此,让我们能更深入地挖掘历史背后的故事。无论是历史爱好者还是专业研究者,都能从这本书中收获颇丰 。 ——AI/九月菊
史迪威将军为抗日战争,在中国奋斗了十年,我们应该感恩与铭记,这是个幽默的人,也是个脾气古怪的人,和蒋介石也合不来,老蒋几次想把他撵走,也确实撵走了,他们也有合作,很好的时候,尤其是宋蔼龄和宋美龄是史迪威将军支持者,这本日记写现的却很好看,因为他是个很幽默的人,个性鲜明的人,爱憎分明的人,他把宋美龄叫白雪公主,把蒋介石叫贪婪的小响尾蛇,花生米,宋美龄管她叫乔大爷,在战争年代还能写日记的人,还能给家人回信的人,也是充满了责任心的好丈夫,把自己的儿子和姑爷也都调到了中国和印度的战场上,这一家人为抗日战争,为中国人民做出了他自己的最大的贡献,也真是个了不起的人,令人敬佩,好书推荐。
这是本资料书,并无必要干啃。要了解史迪威和中国战区,对比着《史迪威和美国在中国的经验》、《中国的惊雷》和《中国震撼世界》一起看为佳。后两本的作者分别是白修德和贝尔登,这两位都是杰出的记者,是当年那段历史的亲历者。 史迪威被撤职回国时,把他的经历和资料都交给了白修德,并委托他把一切都记录下来,交给历史去审批。而贝尔登则曾经跟着史迪威将军一同在丛林前线作战,记录有一手的资料。
全书充满了对“花生米”的失望 刘震云在《一九四二》里写到:「一九四三年二月,美国《时代》周刊记者白修德、英国《泰晤士报》记者哈里逊、福尔曼去河南考察灾情,在母亲煮食自己婴儿的地方,我故乡的省政府官员,宴请两位外国友人的菜单是:莲子羹、胡椒辣子鸡、栗子炖牛肉、豆腐、鱼、炸春卷、热馒头、米饭、两道汤,外加三个撒满了白糖的馅饼。」 白修德是首先在美国报道河南大饥荒的记者,也是本书的合作者,这本书以史迪威日记为主,白修德书写日记的背景资料,这样完整呈现了当时的状态。 史迪威和白修德都是长期在中国生活的“中国通”,那时的美国人能来中国也是充满“理想主义”的,虽然白人的优越感难以根除,但肯定会得出中国的政府官员太腐败,而中国的老百姓和普通士兵的吃苦耐劳是惊人的结论,全篇都充满了对蒋的愤怒,也给他起个“花生米“的外号贯穿全部日记,真实记录蒋的军阀特质,权力和嫡系部队是蒋的命根,这样难免会“左倾”,沦为美国官场斗争的牺牲品。 从史迪威的遭遇,感叹历史的无情和残酷,在各个历史关头,走错路的国家并不缺乏“明眼人”,可国家的基因就已经决定了必然的命运,史迪威带领中国兵在“花生米”掣肘的情况下还是取得了部分胜利,史迪威和白修德也对中国有清醒的认识,可惜如果是中国通,肯定会和美国主流意识离心离德,史迪威和白修德都在麦卡锡时期被审查和边缘化,而美国人的自大和理想主义交织,自然让美国国家政策如牛仔,粗鲁莽撞不靠谱,对中国,越南,阿富汗,伊拉克都是如此。 如果认真梳理一下二战各路将领和战役,苏联红军的战力最强,美英都很渣,日军在东南亚陆战都是横扫,而后期的反攻“硫磺岛”等战役,日军指挥官都是中国战场上的敗军之将,可见美军的“强大”都是建立在武器的超强之上,国民党军队如果有美械装备在滇缅展现更强的战力,而解放军更是让美军刻骨铭心。 昨天 80 年抗战胜利大阅兵,城楼上的国家元首们,让大殖们破防,这原本是名正言顺的“反法西斯胜利”的庆典,特别要铭记的是当年被日本侵略的国家(除了菲律宾和新加坡)都参加了,果党和缓则们再吐酸水也难挡历史洪流滚滚向前。 2025年#308
史迪威,西点军校最年轻的学员,参加过两次世界大战,被认为是美军中一位真正的战略家和出色的教官。1942年,已经花甲之年的老人,忍着病痛,怀着一颗无私的国际主义精神来到中国,出任盟军中国战区参谋长兼中缅印战区美军司令,赴缅甸指挥中国远征军作战。在缅甸战役失败,凭借他的智慧和信念,率110多人徒步走出缅北丛林。而听从国内指挥的中国远征军则大部分葬身热带丛林。他天生耿直而急燥的性格,心直口快不留情面地数落政府的缺点,让蒋先生感觉颜面扫地和对他权威的挑战。他对中国的效率和新闻颇有微词,还为中国战区最高统帅精心挑选“花生米”的绰号。对最高统帅授予他的勋章不屑一顾。 尽管四星上将史迪威对中国抗战的贡献远远大于“雇佣兵”陈纳德,但他在今日中国舆论场中的地位却远远不如陈纳德。
在中国这块污秽之地,对他们自己和他们国家干坏事的一群恶棍。金钱、影响和职位是领导人唯一考虑的事情。阴谋诡计,欺骗出卖,虚假报道。索取他们能得到的任何东西;他们独一无二的念头是让别人打仗;对他们的“英勇斗争”做虚假宣传;“领袖们”对人民漠不关心。懦弱蔓延,勒索至上,走私漏税,愚蠢无知的参谋机构,无力控制派系争斗,继续压迫民众。拯救他们的唯一因素是老百姓的麻木服从。“知识分子”和富人把他们宝贵的孩子送往美国,农家子弟离家去死——没有关怀、训练或领导。而我们则处于这样一种位置:只能支持这个腐败的政权并赞美其挂名首脑,那个英明的爱国者和战士——“花生米”(花生米是史迪威给蒋介石起的外号)。天啊。 史迪威的军事职业生涯堪忧啊。
《史迪威日记》有着特殊价值,史迪威将军为中国的抗战做出了贡献,值得一读。
2026.01.09 我想从书中找到尽可能多的关于史迪威将军对于中国战场的评价及计划。 但结果是比较失望的,他更多的精力是怎么对付老蒋 顺便说一句,老蒋真的是中外都烦的一个人
史迪威将军是一位美国南方大叔,真诚正直刚正不阿的美国大叔性格,所以和那些蝇营狗苟的乌合之众合不来。重庆太多的肮脏、贪污腐败横行。上帝说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。于是 上帝造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理昼夜,分别明暗。 上帝看着是好的。有晚上,有早晨,是第四日。 (创世记 1:14-19 和合本)