
静清和
从上古的原始煮饮,到陆羽改造过的煎茶;从早期民间的斗茶,到经过蔡襄等提炼过的点茶;从市井草莽的点茶、果子茶,演化成为明代以降的撮泡法;它们之间究竟存在着怎样的次第关联与相互影响?而这些,恰恰也是本书着力挖掘与探究的重点。本书从“秦取巴蜀茗饮始”,一直写到“健康瀹饮是根本”,以历代细碎、翔实的史料作支撑,以可靠确凿的前贤琐记、林下闲谈等为依据,力图从两千余年的残存历史脉络、余绪之中,相对准确地还原出那段中国的饮茶历史,使之茶脉赓续,气韵贯通。
格叽格叽格叽~我们爱你, 格叽格叽格叽~聪明伶俐, … 外鉴大师不仅是安国寺的住持,一休和尚的师父,他还是一位品茗高手,最爱新火煮新茶,又称“一口吞”,俗称“吸溜吸溜”。
和之前的几本书都一样,基本上是引用文献,然后用白话文加以解释,稍稍整合,语义不够连贯。与其说是一本书,不如说是作者的读书笔记。
中国是茶的故乡,对于这里饮茶似乎不大完全,而是茶叶使用的历史。对于茶叶的认识最初还是作为药物存在的,也确实具有一定药用功能,尽管很弱,所以有了神农氏尝百草,茶叶解毒的传说。真正开始茶叶饮用厉历史的我们认为是茶圣陆羽,其实在这个之前就有了茶的历史,自己认为茶的主要产地在南方,而当时的政治和经济中心都在中原地带,自然对于茶叶的记录很少了,茶被视为士大夫阶层的品味还是在陆羽之后的状态,伴随着大唐盛世,人员流动的频繁,使得茶叶传播变得更加广泛,可以在喝酒之外有了更多选择,而且看起来更加高雅一些,至少喝多了也不会乱性,达到了古代饮茶的高峰时期还是在宋朝,似乎喝酒的风气远不不如唐朝了,喝酒的诗词相比唐朝有名的少了不少,但是喝茶的内容增加了,似乎在宋徽宗达到了巅峰,大观茶论,作为皇帝写出来的东西还是具有极高的高度的,当然也就是所谓点茶了,也读了一本专门点茶的书,似乎也算是回顾了如何完成了点茶。作为玩物丧志的代表性例子,随后饮茶的画风就大变了,从吃茶之类,真正变成了饮茶性,或者说我们现代饮用茶的方式了。对于茶似乎伴随着我们发展也在不断演化,各种工业化方式夹杂着非工业化内容在一起,特别是茶叶食用的方式也在不断丰富,读了乌龙茶变成饮料的过程,各种茶饮料也变得多样性了。
刚看完三联书店出品的《我们为什么爱宋代》,所以这本书看起来颇为无聊单一。平铺直叙,引经据典地讲述了茶的发展,以及每一个阶段里茶所代表的思想位置和进阶过程。看到工夫茶在潮汕的发展史那一块颇为赞同,因为商而发展,也因为商被滞后,茶在历史长河里,也不过只是文人雅士的单品罢了,真正爱茶的又有几个呢。
茶学,美学,以古为主,诗词佳句更多,辅以古代绘画作品说明,美轮美奂不足以形容本书的好。读者自得其乐。