尧风舜雨：元大都规划思想与古代中国

51 《尧风舜雨：元大都规划思想与古代中国》，220906-0909，4天，588分钟，515个笔记 有一句话，叫“心情久久不能平复”，用来表达我读完《尧风舜雨：元大都规划思想与古代中国》后的感觉，再合适不过了。 微信读书每周会有免费图书馆的活动。因缘巧合看到李峰老师及其作品《西周的灭亡》，读罢不过瘾，找来老师的另一本书《西周的政体》学习，再后来，知道三联即将其出品《早期中国》。 因为三联，了解到新知大会，看到王军和冯时两位老师的分享，也看到李峰的直播。 这才开始拜读老师们的作品，冯时的作品《中国天文考古学》放在书架已经47天了，仅读到第二章，进度16%。（这本书跟张岱的《夜航船》和李辰冬的《诗经通释》一起，合称“老三本”，鲜有大进展，同期已阅读完16本书了，可见“顽强”程度。冯老师的作品阅读的是影印PDF版，字数小，也不方便笔记，主要问题还在内容略显艰深；读张岱完全是因为要读史景迁老师的系列作品《史景迁作品12册套装》，《前朝梦忆：张岱的浮华与苍凉》读完后，作为辅助作品，《夜航船》有时间就看一点，这种百科类的书籍，完全没有阅读压力，读哪算哪；《诗经》之于我可谓挚爱，凡有解读都要一读，李辰冬的《诗经通释》完全打破常规，把诗经传记化，这是一个四本书的合集版，目前读到第三本。） 王军老师的作品只听过书名。上周六跟宝贝们参加鼓楼的活动，本周二收到《尧风舜雨》的上架通知，第一时间拜读。原来，书中所讲内容正是我们刚去过的齐政楼，更加深了对作者、对书籍、对鼓楼的兴趣。 王老师记者出身，加入故宫博物院从事研究工作，其中重点研究课题正是本书主要内容，书分甲乙两篇，分别考究齐政楼的名称方位以及阴阳法式在元大都建筑规划中重要作用。 元朝之前，“中国”的行政中心要么在长安，要么在洛阳，要么就是临安、建邺。结束战乱，真正完成“中华”大一统的政权来自北方的游牧民族，如何名正言顺的执掌天下成为首要任务，重中之重则是定都定国号。熟读《周易》和《皇极经世书》的刘秉忠成为那个时代，最负盛名，也是最为重要的一位“解题家”。 新朝大都选在幽燕之地，辽金故都。都城的建设成了当务之要，中国自古有居中而治的传统，如何选中定中，刘秉忠自有方法。 这位先生先是选了丽正门，就是现在天安门，门前第三桥旁的树确定了大内正南方。在北方，则建立中心台，南北两端相连，即中轴线。中心台以西，建鼓楼，就是现在齐政楼。何为齐政？为啥要城中建钟鼓楼？ 《尚书·尧典》讲，“在璇玑玉衡，以齐七政”，啥意思？舜得到禅让后，不敢自居，亲自看日、月、星辰是否运行妥当，是否会影响民众劳作，确认无误后才敢接受天命。简单说，齐政就是中国古代观象授时的方法。至于在城中建钟鼓楼，则是要“授民与时”，要昭告天下新王朝受命于天，继承了中华延绵不断的道统，是天下的新主人。 不仅如此，大都的规划象法天地，鼓楼居北象征天极北辰，自西北至东南贯穿都城的惠通河（海子）比作银河，海子桥则像纽带一样，联通北部的天中和南部的地中，这就是“天极阁道绝汉抵营室”。更巧妙的是，钟鼓楼的布局暗合五行八卦：钟为金，金生水，钟属秋分之音，卦象为兑；鼓为木，木生火，鼓属春分之音，卦象为震。钟鼓合为随卦，卜到这卦，则“天下随之”，可见设计者用意深远。 当然，即便如此，也不可冲撞上天，“中国”人眼中天可谓居高至伟，不容亵渎。我们现在说的北京城，事实上略微有偏，具体表现为中轴线较子午线逆旋约2°+，就是为了尊天、忌正，遵守阴阳交合之道。要是你愿意，你也可以说，这是元朝特意的。毕竟，大都更偏向游牧的内蒙。 考证完了齐政楼的方位、名称，王老师开始研究阴阳法式，此部分内容大量引用了冯时和王南两位学者的研究成果，可以说，非！常！烧！脑！这部分内容，我还在进一步理解和消化之中，很难说有所有习得。不过，可以讲讲其他的心得。 在王军笔下，冯时老师俨然一个更高次元的世外仙人，轻轻点拨就能帮我们指点迷津。比如，将“龙”和星象东方苍龙联系起来，其甲骨文正是后者连起来的样子。又比如，将乾卦和历法结合，考证出初九即岁首。再比如，冯老师还考证“河图”、“洛书”就是苍龙星运行星象图，也就是太极图，是古代观象授时的基本方法。这些“洞见”，确实令人大开眼界。 书中讲中国营造制度中常用天地数比，大量应用在古建筑和器物造型上，实话说，数字太多，容易看花眼。简单总结一下：明堂空间九和七；黄金分割三比五；一零七五根号二；七六等腰三角矩。天知道我是不是真的完全搞懂了，心绪难平！ 读完本书，更佩服先贤前辈的非凡智慧，更深知《周易》、《尚书》等博大精深，影响百姓生息的“解救之道”皆在其中，更需潜心研读。 怎么证明我读过或读懂了呢？ 书中讲到的钟鼓楼和健德门安贞门方位布局，必须得验证一番。除了向同事、朋友卖弄外，自己家也重新审视一遍。卧室一东一西，东室阳台养花种草，窗外更有树木茂盛，正是《黄帝内经》中讲的“东方生风”；西室请有侧刀关公一尊，坐南朝北，这就体现了“肃杀”之意，刀为金，金生水，东西卧室，合有风水。同样是一东一西，东室为坤，基本上都是宝贝们和妈妈，偶尔和奶奶、姥姥一起住；西室为乾，我住，看书、写字和画画。按古代营造法式基准，还是有不足的。房屋的北方缺水，原本放鱼缸，没那个能力，养不活。南方主火，最适合摆放香案了，很遗憾，并没有合适的位置。坐莲观音只能委屈，放在客厅了。小家如此，大到社区国家，莫不如是。 当然了，我说的、想的也可能完全是错的，自娱自乐而已。 最后，重点推荐王军、冯时和王南在三联·第四季新知大会的分享，微信读书同步建了书单，方便感兴趣的同学们前来研究。

本书有不少好图，好的测绘图、地图、考古资料图、历史影像资料。但写的什么我是一点没看懂。

终于读完了，很不错，对于元大都又一次的认知！！！