
李沐紫 许毕基
本书分为旧学宗师、人文大家、科学巨擘三个部分,试图从宏观的背景、独特的视角、生动的场面,反映他们精彩的人生,表现其鲜明的个性。如辜鸿铭的怪癖、吴宓的浪漫、刘文典的“名士”风度、黄侃的“狂狷”、章太炎的“疯”、胡适的优雅、鲁迅的启发、马寅初的激烈、马约翰的耐心、李叔同的多礼、熊十力的性情、冯友兰的拙扑、沈从文的天真、黎东方的生动、钱钟书的睥睨、雷海宗的磅礴、林语堂的幽默、郁达夫的无奈、华罗庚的谦逊、闻一多的尖锐、老舍的文采……
付出很大的耐心,勉强的、有选择的算是看完了这本书。说实话,该书没有什么学术价值,白白的浪费了我几个小时。
“天行健,君子以自强不息。”“天行”指天的运行,或天运行之规律。“健”即刚健不屈。意为:天的运行是不受人世的兴衰治乱的影响,按自身的规律,永恒不止地前进。因此,将刚健视为天的高尚品格。《易传?乾文言》盛赞这种品格:“大哉乾乎,刚健中正。”天具有刚健的高尚品格,因此企盼人效法天,刚健不已,自强不息,胜而不骄,败而不馁,不因艰难而阻,不因险境所挡,一往无前,努力进取,永无止境。 “地势坤,君子以厚德载物。”“坤”即柔顺之意,柔顺是“地”的性格,主要体现在:“地”幅员广阔,其体深厚,无所不包容,它生长万物,滋养万物,而万物并蓄。“天地合气,万物自生。”因此,期望人在效法“天”的刚健的同时,还要效法“地”的柔顺,培养出博大胸怀、包容宽厚的高尚品格。《易传?坤文言》赞美坤的品格:“坤至柔而动也刚,至静而德方。”因此,人的素质和境界要有风骨与志气、有风度与气概,具有这种天下为公、宽厚为怀的品德,就是“厚德载物”。
获益匪浅,大师们各个身怀绝技,看得我这个门外汉眼花缭乱,有时间要细致琢磨一番。
看着打发打发时间还行,但是要是为了专业了解各位大师,还不如去看各位大师的著作或者个人传记。书中有许多错误,有我能看出来的明显错误我都标一下吧,但是就靠我这历史水平,这里面的错误实在不少呀。
开篇背诵段落有点惊讶,想读一读,结果读完辜的就不想往下读,作者的文字实在没有吸引力。好好的题材浪费了
可以蜻蜓点水地了解民国诸大家,普及性读物
书不错,可以初步了解不少民国大师的相关知识,只可惜错漏太多。
简单统一的了解一下民国大学与大师,还是很令人感动的