间客

实在忍不住了。。。 大神的作品。。 猫腻。。 虽然名气很大。。 但是，确实是第一次接触。。 他之前那些书，确实没读进去过。。 不过，这本书，来到第 12 章了好像。 。。 怎么说呢。。。 东一榔头，西一棒子的感觉。。 主打一个让人庸，好像生怕人看懂了似的。。。 不过，却好像不难读？ 。。。 也就是很奇怪的感觉？ 虽然没看懂，但是也读到第 12 章了？ 但是，依然不知道在讲什么。。。 就是。。 感觉。。 吃个包子，皮至于那么厚的吗？ 。。 但是。。 确实不难读？ 。。 这也是让人很奇怪的一件事。 。。。 所以，有兴趣的可以看下。。 至于具体说了点什么，等我再次忍不住的时候再说吧。。 另外。。 我一直看的是流浪的蛤蟆的书。 每个作者风格不一样。 蛤蟆主打一个生怕放过每个读者的感觉。。 主打一个皮薄。 。。 但是。。 蛤蟆的让人无语的地方就在于。。 皮薄，馅也少。。 写着写着就烂尾了。。 就没有了。 这也是为什么蛤蟆被称为烂尾蛤的原因。 。。 之所以看这本书，是因为最近书荒，所以只能不断的发掘各种新书了？ 也就是，不断的找各种没看过的书来看。 暂时来说，这本书，可能还是可以试试的？ 。。 之后的事，之后再说。 暂时就写这么多吧？ 能成为大神，肯定是有原因的？ 。。 等着作者自己解开谜题吧。 。。 也许作者就爱让读者猜谜呢？ 。。 。。

网络文学的启蒙运动 “间客”是我这些年看完的唯一一本网络小说。这种网络小说动辄上百万字。“间客”就有三百万字，哪怕是粗粗的看，花的时间也也乖乖不得了。 作者猫腻生于1977年。生在二十世纪七十年代的人往往兼有家国情怀和个人自由主义的双重人格，这个矛盾在猫腻多作品里一再出现：自由和正义，你选哪个？ 中国的现代化进程，也是纠结于启蒙和救亡两个主题之间。启蒙关心的是个体的心灵自由，救亡针对群体的生存。二十世纪的中国内忧外患，启蒙的主题在五四运动以后就成了绝响，现代化进程，就是中华民族救亡图存的历程。 但是个体启蒙的欠缺，却一次次让整个民族走入歧途。文化大革命的集体非理性癫狂，其实是个体自由意识，价值判断，理性思维的欠缺所致。 我从哪里来，到哪里去，存在的意义何在？道德的底线在哪？何为自由？ 这些问题要靠个体的心灵拷问，探索和实践才能找到答案，或者至少实现某种状态的心理平衡。没人能给你答案。 猫腻的“间客”是探询个人和群体道德底线的长篇巨制。它一改网络小说“救国”，“称雄”，“成仙”，和“后宫”的套路。这是一个少年许乐的成长故事， come of age的历程。许乐的手腕上戴着个神奇的手镯，上面刻着： “世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德” 如何守护心中的道德准则，是许乐所有故事的主线。 当世俗的法律无法为无辜的人伸张正义时，你怎么办？ 当在位者劝你为了崇高的信仰牺牲你的情感，亲人，朋友时，你怎么办？ 猫腻是鲁迅先生的骨灰级粉丝，他笔下的许乐，选择举起枪，用不义之人的血偿还他们的罪恶。 “我一个也不宽恕！” 如果一个人类大同的黄金世界，需要你背弃自己的情感，牺牲自己的爱人，你愿不愿意牺牲？ 许乐的眼睛眯了起来，嘲讽说道：“我尊重任何信仰，但是一个需要牺牲自己情感，背叛自己情感的信仰……在我看来，实在是很恶心的东西。” 许乐不想做救苦救难的英雄。但天赋和对心中道德准则的坚持，使他不得不一次次对整个联邦，帝国乃至全社会宣战。 鲁迅大声疾呼：“世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代” 许乐是鲁迅精神的实践者。他冲冠一怒，采取最简单的手段：干掉这些负义之人。 但许乐有足够的自觉，知道自己只是在破坏，而不是建设。杀掉这些恶人以后呢？ 许乐说：“我不是道德家，我是自私的寻求人生意义和快乐的青年，我曾经维护的以及将要维护的，并不是道德正义这些东西，而是我所认为正确的东西，既然如此，我自然要坚持下去，坚强的自私下去，只有如此才能开心快乐。” 归根结底，只有心中的道德律令才作数。 ”间客”的另一条主线，是主人公许可的身份危机。间客是许乐发现自己的历程，有点像哈利波特和萧峰。猫腻在本书一次次在向金庸前辈的天龙八部致意。 许乐开始是默默无闻的东林孤儿，后来由于跟封余大叔学了电器修理和一身莫名的功夫，成了是联邦宪章光辉下的逃犯。他更换身份，做了梨花大学的门房，本以为可以做一个快乐的小人物。可是他恋爱了，爱人又被狡猾的政客利用。他的不妥协态度，“以牙还牙，以眼还眼”的风格，让他一次次卷入联邦的政治漩涡。一会是罪犯，一会是英雄。 许乐用生命捍卫着联邦正义。结果却发现自己根本不是联邦人。他是联邦的宿敌帝国人的皇太子！ 萧峰面对胡汉恩仇，只能自尽于雁门关外。 因为萧峰是大英雄，只有死才是解脱。许乐被人视作逃犯，英雄，叛徒，万恶不赦的帝国人。但许乐却只愿做自己。 萧峰是为了别人活着的。许乐只为自己活着。因为爱惜自己，他关爱身边的人和爱他的人。但他们被侮辱，践踏，残杀，诬陷。许乐就毫不犹豫的拿起枪，杀个鱼死网破。 许乐要活下去。他有他在乎的人，他还有牵挂。他还有天上的星空和心中的律令。所以许乐活出了萧峰无法实现的丰实饱满的个人生命体验。

猫腻曾说，《间客》是他认为自己写得最好的一部小说。前不久刚读完《庆余年》和《将夜》，开头没有觉得，但随着情节的推进，随着一些价值观冲突讨论的展开，必须说，这本书带来了超预期的惊喜。《间客》创作时间早在2010 年，男主和将夜类似，非常执着的小人物历经艰险一往无前的逆袭故事，但书中关于联邦和帝国中政治斗争的描述，读来却更加触动心神。 印象很深的一个讨论是，关于国家政治，可以只追求目的呢，还是必须也要看过程呢？不论是中早期和麦德林的讨论，还是末尾和以帕布尔总统为代表的政治团体的不妥协，作者通过男主之口，都强烈表达了对抛却人性、未经他人同意就牺牲他人，来成就自己想要的伟业理念的不赞同；不管目的如何伟大，如果过程是肮脏的，那么目的和结果本身也必然是肮脏的。而帕布尔总统相关情节还涉及到总统意图修改宪章延长任期以实现自己青史留名的野心。必须说，猫腻是懂现实政治的，不管是文革这样的历史还是神预言，都能信手拈来。 而在帝国政治斗争的相关情节里，起义组织提出了君主立宪制这个议题。这也是一百多年前也是很多中国人也认真讨论过的话题吧。对于小说本身，如果说有失望，这个结局算是一处，男主许乐后期作为帝国太子，本身可以通过未来实施君主立宪制对帝国的政治生态产生更积极的影响。虽然他富有普通人的情怀，同情底层小人物的遭遇，后期也完全拥有了各种需要的实力，但是他并没有自己主动领导自上而下的帝国制度改革、以彻底改善底层老百姓生存环境的意愿。他凝聚团队靠的是对他人的信任、真诚和忠诚，但并没有想当大人物、肩负起大人物必须以天下为己任的主动和自觉。 读过的猫腻小说，共有印象是构思缜密，所有埋下的坑基本上都能很好填满。作为理工生，虽然对小说中飞船战舰可几周几个月就能跨越数光年这样距离的描述感到太不科学，但瑕不掩瑜，对猫腻三十刚出头时就能写出《间客》这样有广度有深度的小说仍然深感赞叹。

崇高行为的目的应该是人本身，如果为了达到目的，而把人当成这种手段，那么这种行为并无法称之为崇高，所谓信仰也是如此，但凡需要牺牲美好情感才能守护的信仰，没有也罢，自己可以牺牲，但情感涉及他人，则不能牺牲。 如果说为了多数人的利益，就要牺牲少数人的利益，我可以尝试着去理解，可如果说为了多数人的利益，就需要少数人牺牲，我无法理解，哪怕是某些人口中合理的牺牲。什么样的牺牲是合理的？男人穿上军装或者不穿军装保护自己的土地财产，保护自己的家乡，不被炮火烧成焦炭。自己的女人不会被施暴，孩子不会被机甲碾成肉泥，这种牺牲很合理。可如果为了追求公平，却对那些无辜死去的人不公平，用不公平的方法追求到的公平能是真正的公平吗？ 为什么很多人都格外看重所谓道德正义这种东西呢？因为这很原始很简单，很有生命力，这些东西可以融会社会关系，可以减少资源分配赤裸争端，可以让我们生活的世界不至于又变成非洲草原那么干燥。 那些最原始的道德是什么不？不伤害无辜，不牺牲不愿意牺牲的无关者，不说假话欺骗他人的利益，看见有人要掉井里去了，哪怕是你湿了身的嫂子，你也要闭着眼睛拼命去把她救起来。至于期间你有没有眯眼睛，那真的并不重要。 当法律有时候起不到保障作用的时候，比如泰坦尼克号沉没的那时，比如飞机落到荒岛上的那时，比如地震的那时，我们真的很需要这些东西。弱小的人需要别人把救生船的位置让给你，受伤的人希望有医生愿意帮助你，我们真的需要这些。

猫腻的书里唯一看不下去的，究其原因是主角毫无魅力。一个只靠着系统作弊的万人迷，没有万人迷的资本。 范闲装逼我想叫爸爸，许乐装逼我只想翻白眼。 施清海和邰之源的塑造都比主角强太多太多。 还有就是太水了，怎么能这么水，简直水漫金山。 更气人的是我都弃文了，不想再看到这个毫无魅力的普男主角了，看大道朝天的时候猫腻还硬要把许乐拉出来溜溜，嘿。气人！！！！！

大概是年纪越来越大的缘故，如今看书只敢看长篇小说，大概是怕那种长时间全身心代入进去的习惯随着整个故事的完结而轰然倒塌，然后患得患失地再次陷入长时间地落寞。由此可见，自己也就是个彻头彻尾的悲观主义者，当然更算不得是什么看破红尘苦坐禅的山中老僧。闲话少叙，回归正题聊聊这本书吧。 《间客》这本书断断续续地看了好几个月，一开始抱着看科幻小说的想法让自己放松一下，以便从上一本颇具深度的江湖巨著影响中走出来，结果“一不小心”又栽进了猫腻这厮挖出来的一个又一个大坑。其中有一段话让我印象很是深刻，那就是许乐与麦德林在不同立场下关于道德法律国家民族利益之间的争论中，许乐最后是这样总结的：再伟大的目的，可是如果实现它的过程是肮脏的，丑陋的，那么它也必将是肮脏丑陋的。与麦德林的“成大事者不拘小节，国家利益高于一切”的中心思想形成鲜明对比。这又是一次唯心和唯物的辩证思考，也是道和术的狭路相逢。这是一段相当值得深思而又无法总结的对话。 真理是掌握在少数人手中，还是存在于大多数人心中？脑海中掠过一个多年以前在科幻杂志中看到的故事：有两条间隔相邻的铁轨，一条铁轨年久失修停用，有一个小男孩在上面行走（象征遵循法律）；另一条铁轨正常运行，有五个小孩在玩耍（象征践踏法律）。这个时候前方开来一辆火车，孩子们全部都没注意到，假设此时你是一个扳道工，是选择把铁轨转向年久失修的那一条来拯救更多孩子的命？还是转向正常运行的那一条铁轨来维护法律的威严和践踏它的惩罚？当法律和生命冲突时，人们会感性占据上风；当法律和生命不冲突时，生命数量的多少会习惯性成为衡量标准，那遵纪守法的人仅仅是因为他数量少而必须要被牺牲掉？而践踏法律的人因为数量众多而网开一面“法不责众”，法律确实最终目的是为人服务，那究竟是在为什么人服务？社会发展的基石是人口数量，个人的妥协牺牲求全顾大局如果轻易就这样被掩盖淹没掉，那法律的意义何在？那这样维持下去的社会稳定还剩下多少真实性？吃掉我们一切能吃掉的肉，心疼我们身上每一片肉，为了这个目的，我们心中便没有无耻这两个字？我不负责任地提出了很多前瞻性的问题，而自己内心道德法庭却始终无法向大家给出让人信服的答案。我努力地进行思考，或许只是想今天被我拿来寻找自我救赎通道的方式，在自己某天生命受到诱惑和考验的时候，就能变成驱赶内心野兽的木棍，而不是成为野兽。 在看完那个章节的时候，自认还能上得了台面的逻辑思维体系受到了前所未有的挑战。上一次出现这样的状况还是在看《奇葩说》的时候。后来在与一位微信书友聊天中得到启发，大概我们每个价值观的构建都是从小到大接触到的人和事在漫长的时间中逐渐形成，人性使然，所以往往第一反应的判断其实就是最真实的自己，只不过由于临场知识储备和辩论反应能力的不足而暂时学会了隐藏自我，选择附庸跟风，以免被别人取笑孤立边缘化，毕竟党同伐异的滋味还是不好受的。韩寒有句话一针见血，我借用过很多次，今天也不例外，“小孩子才看对错，大人只看利弊。” 人的自私性使得双标法则一直存活于人群之中，当你只信奉一个标准的时候，信念冲突的序幕就已经在黑暗与光明交替中拉开帷幕……生存的真实还是内心的纯粹？这确实是一个问题。 当然，整部书不可能都是如此厚重题材的宏观视角，在很多边角处，时常能让人不经意地看到猫腻这个老司机踩足油门拉手刹急转弯的轮胎印，那可是相当（买水不给弟弟喝——因为姐渴（解渴））。比如那句经典到拍案叫绝的描述——“爱情啊……就是眼与眼的对视，其实是为了肉与肉的摩擦，体液与体液的交换”。感觉每一个看到此处的纯爷们都会隔着屏幕会心一笑。哈哈……真是流的一手好氓。看来我终究也不过如同浪荡公子施清海那般，只是个被荷尔蒙浓度影响了大脑皮层放电的雄性动物，不然怎么会大半夜写到这的时候，神情亢奋地抽了一根烟？由此可见人类文明繁衍生息，之所以没有在历史长河中泯灭，还是有原因的。 有荤自然也有素，许乐与张小萌说的那段小清新文艺范的话，也是让人感慨万千，很容易引起女读者的内心共鸣。“以前我有一个长辈告诉我，如果少年时代碰见一个女生，明明长的很漂亮，但你却根本不想去窥视她的身体，更不敢在脑中幻想那些与情欲有关的事情，那就证明你喜欢上了她，而且是真正的那种喜欢。” 也许真正极致的爱情就是爱而不得，但这种柏拉图式的感觉有一个非常苛刻的条件，就是永不相见。因为精神有纯爱，现实无白头。 随后猫腻又开始用这段话，“感性中的女人，看见一个男人就觉得那是骑着白马来的，可理性中的女人，看见一个男人就得先分析那匹白马是租还是买的，血统到底纯不纯……”血淋淋地将人从幻象中拉回现实，何等“残忍”。也许吧，大概自从生理发育后第一场春梦开始结束，我们就已经把爱情的“纯美”给“玷污”了…… 可是在最后我还是心有不甘，想“垂死挣扎”一下再消失——如果这个世界上没有相爱这种事的话，根本不可能有第二杯半价！ 告辞！！！ε=ε=ε=ε=ε=ε=┌(;￣◇￣)┘ （其实我只看到这本书三分之二的时候就开始想写总书评，总感觉今夜不借着这个情绪写出来，明天起床就忘干净了。花无常开日，人无再少年。记性越来越差，终究还是老了。）

微信读书记录我花了63个小时来读这本小说。我记得高中的时候，燊哥跟我说，《庆余年》是他读过的最好的穿越小说，没有之一。我读了大半部分，最终还是没有读完，也忘了作者是叫什么。后来因为小鹿看了《择天记》，也并不知道原著是谁写的。机缘巧合看了《大道朝天》，因为等不及更新，找了《间客》来看。这样看来，这应该是我第一部完完整整读完的猫腻的小说。当然网络小说总有各种各样的硬伤被人诟病，例如文字刻画太糙，例如错别字太多，等等。但是最难得的是，接近1000章的小说能几乎完整地扣题，能看到埋在小说前前后后无数道伏笔浮出水面，就像一个个坑被填满，总比三叔那种挖坑设悬念一时爽，填坑就翻脸不认人好太多了。《间客》不是科幻小说，如果硬要类比，我觉得跟今何在的小说有点像。很燃，情节很完整，人物很饱满，形象很突出，虽然传递的价值观有些并不是很赞同，但是整体还是比较正能量的。虽然狗血虽然玛丽苏，但是并不能掩盖情节反转的精彩，衔接得很自然，绝对是情理之中，不狗血，但是非常出乎意料，这就真的很难得了。另外，大部分小说让我回想情节的时候，是一幕幕画面，但很少有小说的画面感能强烈得像脑海中的回忆。《三体》算一部，现在又多了一部。总结：有网络小说的通病，但是并不影响这成为一部伟大的小说。五星送给你，谢谢你陪我度过的这段时光。[爱心]

这本书我大概读了100个小时，也就是说消失的这近两个星期，我读了近80个小时的书……老实说，真的很累。我告诉推荐给我书的那个朋友，我再也不想看小说了，因为一拿起来就再也放不下，只能没日没夜的把他看完。说说这本书，首先这是一本好书，一本科幻基础上的武侠。主人公的身世很像萧峰（天龙八部乔峰），一个联邦英雄，最后变成了帝国太子的故事。故事很好，但是不得不承认，整本书我最讨厌的角色是主角。主角是一个脑袋缺根筋的四有青年，他以为他做的是对的，事实上我有理由怀疑，没有他，可能世界会更好。也许是因为这个人物太过完美，完美到反而不完整的模样，所以导致了我的不喜欢。相反，作者对其他人物的刻画还不错，虽然不如真正的大师，但在这个作者泛滥的年代，一部网络小说能达到这样的水平，猫腻有他骄傲的资本。再有就是情节，情节是一个我很难去下评论的地方，我说他好，他充满了神秘与逻辑。我说他渣，他太多主角光环与热血。所以干脆不去评价了吧。总而言之，书里面在我看来，除主角外的每个人都是正常人（要不怎么他是主角呢）。好了，就说这些吧，微信读书的朋友们，我回来啦[偷笑][偷笑][偷笑]

首先不得不肯定作者的文笔和书中现实主义、理想主义的精彩演绎。但是还是被作者很多直男发言恶心到。其中作者写到一个比喻摸一个女性的屁股而不要被其男朋友发现（大概这个意思）直接让我产生弃书的念头，但是我很少弃书，而且我一直认为一本书的内容直接的反馈着作者的内在世界，对这些我无法理解的内在世界我很具探索兴趣，秉承这种兴趣使我读了下去，越到后面书中的直男发言越少了，而也越是作者写的兴起精彩的桥段，可见那些桥段是不必要和很无意义的男频兄弟发言。那这和本书有什么关系？我读完后也萌生男女与书中联邦与帝国一样也是是两种制度（思维模式）的同根同源…如果可以这样比喻故事就更具思考，世界上很多事情都具备相同的逻辑与构造，民众与政府，男人与女人，国家与国家，权利与自由，善或恶，往往不分对错，更多的是一种为了存在为了更好的存在而出现的博弈。

《间客》 猫腻 1个笔记 点评 ◆ 2025/10/19 认为好看 构建了一个清晰的世界，好多的坑都做了回应。读书就喜欢这种感觉。 -- 来自微信读书