你是人间的四月天（果麦经典）

美国著名汉学家费正清这样形容林：“林徽因就像一团带电的云，裹挟着空气中的电流，放射着耀眼的火花。”费正清以仰望的视角诠释了他对林的欣赏，她是那么闪亮，夺目，有着独特的属性和独立的精神。 中国历史上，像林徽因这样的才女零星可见，不仅在诗词、散文、小说等文学方面有着非凡的成就，在建筑学专业方面，和丈夫梁思成完成了对中国古建筑研究的重大贡献，她还参与了中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑的设计，是传统景泰蓝工艺的拯救者。 在她走完51年辉煌人生以后，金岳霖先生为她写下这样的诗句“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”

看过杨绛传，再看陈思梵的《她们仨》 才有想看看， 一身诗意千寻瀑 万古人间四月天的林徽因。 十八章的内容，的的确确将最真实的林徽因展现给了读者。 就自己而言，印象最深刻不限于诗歌中的: 你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天；也有剧本中的文琪和仲维的唯美对话，“不管我是大疯子小疯子，在梯子顶上幻想着创造什么世界，你都替我扶住梯子，别让我摔下去，行不行？”；对于建筑的思考读起来最难受的一点便是觉得自己记忆力太差了，非专业性的读者读略专业的内容不熟悉想读进去而又记不住就会很迷糊。也从不同的角度来重新审视了北京的各个景点"耸立在水心的琼华岛，山巅白塔，林间楼台，受晨光或夕阳的渲染，景象非凡特殊，湖岸石桥上的游人或水面小船，处处也都像在画中"。书信篇可能是最喜欢的，因为真情流露总是带有一丝温润。"人活着的意义基本的是在能体验情感"，生活中的苦和乐其实是一回事，不要去回避这个忙碌的四月，因为她会带给你新的爱恋。

还挺喜欢刚开始的散文还有后面几篇小说的，后面抗战时期写给女儿的信看得我热泪盈眶🥹 有这么温暖又有力量的母亲，童年哪怕在战争里应该也感受到幸福了

说起林徽因，可能大部分人的第一印象都会联想到徐志摩，进而联想到那首非常有名的现代诗歌再别康桥，但其实林徽因本身也是一代才女，加在其身上的头衔也非常多，中国第一代女建筑学家，诗人，作家，中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑深化方案设计者之一，或许对于那个时代的女性来说，情感的故事纠葛会更加让人有兴趣去记住，这也是数千年的历史背景和人的天性决定的。 你是人间四月天，这本书收录了林徽因的很多作品，散文、诗歌、小说、话剧、文学评论、翻译作品以及一些建筑学考察著作。其中既有文学形象塑造中的个人思想，又有书信往来中的真情流露，对家人、朋友、长辈的关心，有时候也会有自己心情不好或者愉悦的描述，在那个战火纷飞的年代里，能够生存已是不易，更何况还要全国各地到处考察，家庭琐碎的事情也多，但一切都还是从容应对过来了。 诗歌你是人间四月天读来让人感到舒适唯美，现代诗歌可能不像古诗那样讲究格律平仄，但也独具特点，有时候情感的炽热表达，更令人感到兴奋；话剧中的梅真令人钦佩和惋惜，封建礼教的思想影响深远，至今来看是否完全去其糟粕依旧有待商榷，传统文化有其优点，亦有其缺陷，如何择其善者而从之，其不善者而改之，仍然值得细细思考；还有建筑学的造诣，虽然建筑学的部分读起来非常晦涩难懂，毕竟不是专业人员，但踏遍祖国的大好河山，去了解历史给后世的馈赠，还是一件非常重要且有意义的事情。整本书看起来还是非常不错的，最后想用你是人间四月天的一句作为结尾: 雪化后那片鹅黄，你像； 新鲜初放芽的绿，你是； 柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开， 是燕在梁间呢喃， ——你是爱，是暖，是希望， 你是人间的四月天！

你是人间的四月天……林徽因       20190505 “梁上君子，林下美人”，是的，林下美人，试想一个美丽女子，站在四月天嫰绿的树下，有细碎阳光打在她的清瘦典雅的脸庞，有小鸟轻啼，是多么美好的场景。而这个女子偏偏不依靠容颜，她的形象是柔弱的，可她的成就却是硬朗厚重的。 林徽因作为中国第一位女建筑师，她是人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一，她和夫君梁思成在战乱中跋山涉水拯救了多少文物古迹，即使肺病缠身，也从未停步。看过张清平写的她的传记，再回过头来看她的《你是人间的四月天》，觉得传记真得不足以表达她的全部。她的文学方面的才情，加上她的建筑师的与生俱来的敏感，让她作为一个女作家，她的文字更是充满了匠心，巧夺天工更恰当。 一个有文采的女建筑师，如果放下建筑是一个太优秀的作家，如果舍弃建筑，是我们建筑界的大损失。院士郑时龄说建筑和美学文学音乐艺术等等息息相关，这一点林徽因做到了，她美的睿智而不娇媚，她在建筑氛围活得理性，在文学里又活得感性，玩转太太客厅只有林徽因…… ✔你是人间四月天 我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。 你是一树一树的花开，     是燕在梁间呢喃，     ——你是爱，是暖，是希望，     你是人间的四月天！ ✔蛛丝和梅花 心细如发的作家，精巧缜密的建筑师。把简单的两根蛛丝和梅花斜依的场景，写的细腻雅致。 ✔窗外 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 窗子永远都是作家的道具 在你的心们之外全是窗外 ✔一片阳光 烛光是夜晚的光明使者，带着周遭黑暗的情绪；将阳光请入室内，温暖房间器物，阳光里的人心里也是暖的…… ✔窘 不得不说，林徽因把一个中年男子生活里的挫败感以及遭受年轻冲击的窘态刻画的入木三分 ✔99度中 在99度的北平夏日里，穿插了一个寿宴和喜宴，还有各种职务人员在高温天气里的情态。不得不佩服一个女建筑师文章的布局和人物情绪各种把控错落有致，巧夺天工。 ✔夜樱与玫瑰。夜樱将玫瑰的刺扎在心脏上，唱出悲壮而婉转的歌声，才促成了艳丽的玫瑰在冬日开放。青年得到了玫瑰，世俗拜金的女子并未珍惜，用生命换来的玫瑰，最终碾落在车辙里。珍贵的爱情是爱情赞歌倡导者的金牌，不值得为世俗者拥有。 ✔她写自己孩童眼里的可爱女子文珍，绣绣。扎着红绒绳的发辫、那灵活的眼珠的文珍，最终不甘于命运，逃走；因为梦一般美满的两只小碗两个可爱的女孩建立了深厚的友谊，可怜的绣绣最终因为无法改变自己的可悲的命运，缺吃少爱，在病痛中离去，终止在梦一般的11岁。作者只能在心头飘过云似的两簇花磁器的担子和初夏的景致。 ✔记忆中第一个美人钟绿 写美女钟绿时，先是从大家的传言开始写起，充满神秘和期待，在她的脑子里是场景里的美女:美到令人不敢相信的中世纪小尼姑，眼微微地垂下，手中高高擎起一支点亮的长烛；雨里回过头来望一望，看见是我，她仰着脸微微一笑，露出一排贝壳似的牙齿。这样天真纯朴的美丽女子“像顽皮的村姑，没有笼头的野马”。让人不由得想起那个《布达佩斯之恋》里的美丽优雅女子伊诺娜。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”，这样的女子在世间总让人不由得一语成谶:“红颜薄命”。当钟绿在深夜来访时，作者如在梦中，承诺“挑个山茶花开遍了时节，我给你披上一件长袍，我一定请你坐我家乡里最浪漫的帆船。”最终钟绿真的死于帆船。 书写过程，感觉有一部分作者对自己的映射，美丽又洒脱，活得任性而自在，钟绿是那个年代作者所向往的生存状态，只是人生匆匆，作者也是早早离世，可悲可叹。 《你是人间的四月天》，你就是人间四月天，一个女建筑师作家，当把她的作品整合放一起时，就是一个架构绝妙的建筑群，雕梁画柱自成一派，更像是一个北京四合院，里面有琳琅满目的画室、有幽静雅致的茶室，有长廊石舫，有书香气。院内有大家闺秀，有灵秀女子，有儒雅绅士……那是林徽因的四月天，是美好女子的四月天，是所有热爱美好的人心里的四月天。

收藏这本书有几年啦！在大学时候真的很喜欢她。先不论才情，挺喜欢她个人的生活态度和工作奉献以及对爱的奉献。说是才女亦可为是贤内助！

她是一片真正的“人间四月天”，她的气质里，藏着她读过的书。有句话说得好:“女人越理性，活的越高级”。你可以保持九十九的热度，但要想活的美，请把最后一度换成理性，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。

想要 拍一张照片给你 是我手握你的书本 遥想那时的你 奔走在异国在他乡 还曾来过我生活的地方 笑容也变得温柔 想要 寄一封信给遥远的你 夸一夸你的才智与情怀 是落在心头的种子 用阅读浇灌一朵广识的花 用才识聚一堂挚友

四月天的美好在于脱离冬天的寒冷，脱掉沉重的棉袄，看到美丽的春天，各种花花草草争奇斗艳，人们都开始外出欣赏大自然的美好，春天像爱情一样温柔，四月天的确是一年中美好的月份，但愿今年的四月更加与众不同🌹珍惜生命中的每一个四月天……❤️

今年春节强迫自己没有打开电脑工作，每天在老家附近奔奔跳跳攒些步数，发觉无聊得慌的时候才打开手机看看书。吞噬地球看完了到没什么想说一说的，而你是人间四月天名字看起来够腻歪的，读起来到还好。 大体是林徽因的个人文章合集，也仅前面的散文和文评我不够喜欢。散文好写，却难写好，读的人要带着同样微妙的心情才能评味。即使诚恳来说那些文字在那个古白过度的时代，已经是相当高的造诣了。我也是过分挑剔之人，这部分就略过不谈，仁者见智吧。唯一推荐一读的是，林写给在战争中捐躯的弟弟的信。 要格外赞美的是，梅真同他们这篇剧本，真是极好的。整剧的节奏感把握得特别好，有鲜明的时代特征，开放式结尾完美做到了虎头豹尾。而文笔也细腻简洁不做作，读起来来，让人忍不住惊讶和赞叹。 除此之外，夜莺与玫瑰的译文也很好，当是翻译要学习的范本。翻译这事看起来和写代码差不多，入门简单，大成却很难。见了太多30天JAVA完全入门，我就不屑于再和别人讨论此类问题了。简短说说吧，翻译是需要一个人对多文化有深刻认识和沉浸的过程。而夜莺这篇，翻译的好是必然。而选了这篇来翻译也是极其的明智的。西方人的受难情节和东方人的唯美论都有了。 而放在最后的自然是中国建筑学。梁林夫妇对中国建筑学的意义是重大的，一如他们的中国营造学社。但不掩饰地说，我对建筑学的确是毫无造诣可言。我只能似懂非懂地说，这些对建筑的评论很有趣，对我来说是新奇的。关于是非曲折，正确与否还是让他人去争论吧。 对我来说，非建筑行业的人倒也该读读，其一是中国古代建筑之美被我们忽略了，而此时恰有一位看起来还不错的导游。何乐而不为呢？ 其二来说，这也是建筑师和建筑家的差别，建筑家不仅仅是有建筑师对建筑的精通和审美，作品也常有大家的意趣，修为和治学的态度。 有篇署名梁林，仅仅是署名也是颇有乐趣的。而他们在动荡年代对中国建筑的实地考察的实践精神也是让我佩服的。我求学时代也有过社会实践，但那种一个时代共有急功近利，浮光掠影也让我自己现在深觉痛心。