狼王梦

【2026年的52本书】第28本。有一天我和我姐在聊天，她说孩子用微信读书读沈石溪的系列书籍，因为纸质书籍都读完了，所以开始读电子书籍。该说不说，当时的我内心里在想，这是什么作家？于是去搜了一下，原来是一名著名的动物小说家，也是儿童作家，他的代表作是《狼王梦》，于是我竟然看上瘾了！囧。 《狼王梦》这本书写的是一只母狼独自抚养4只小狼长大，并且希望它们当上狼王。但是现实却是一个比一个惨烈。 读了第一章的时候我觉得写得太好了，晚上睡前念给孩子听。读到一半的时候立马往上下单了纸质书，打算让孩子好好读。读到最后的时候，后悔给孩子下单了。 因为这本书讲到最后，其实并不是讲孩子要如何奋发，而是讲父母要如何不给孩子太大压力。 我几乎逢人就给家长们推荐这本书，因为它在看似局势大好的娓娓道来中给了人一刀又一刀。 网上有人说，人到中年，就是要接受三个平凡，接受自己的父母平凡，接受自己平凡，然后接受自己的孩子平凡。 第一个我们开始工作了好像就接受了，第二个结婚之后也就接受了，第三个很多人却无法接受，一直觉得自己的娃是天才，与众不同的美丽与智慧。但是其实绝大多数娃娃都很平凡。 一味地激励，也许会起到反作用，不如就接受ta的平凡，然后祝福ta的一生都健康、平安、快乐就好。

No.187-20240225.《狼王梦》是一部具有独特魅力和深刻内涵的动物小说，也是一部震撼心灵的动物传奇，本人非常喜爱，粗评如下，不喜勿喷。 【主题深刻】通过讲述母狼紫岚为实现狼王梦而付出的努力，探讨了母爱、梦想、生命、奋斗等主题，启发读者对自己人生及所处社会的思考。 【情节精彩】故事充满了悬念和冲突，情节跌宕起伏，让读者始终保持紧张和期待的阅读状态。紫岚不断遭遇挫折和失败，但却始终不放弃，持之以恒、顽强奋斗的精神令人钦佩叹服。 【形象鲜明】作品成功塑造了一系列立体鲜明的动物形象，勇敢坚毅的紫岚、聪明机智的黑仔、顽强不屈的蓝魂儿等，不仅具有狼族的特性，还充分展现了人性化的情感和品质。 【文学价值】作者以其细腻的笔触，描绘了狼族生活习性、群体关系及生存法则，使人仿若置身神秘而残酷的狼族世界；且多种修辞手法灵活运用，进一步增强了其文学艺术性。 《狼王梦》以其深刻的主题、精彩的情节、鲜明的形象和高水准的文学价值以及让人不忍掩卷的魅力，成就了其在儿童文学和动物文学领域的经典。

《狼王梦》 本书只有两个故事，《狼王梦》和《狼种》 狼王梦映射的是对家庭教育的思考，渴望子女成就狼王的梦想，家庭教育的方式都值得我们思考。很多人劝谏孩子学习的理由都是，爸爸妈妈没能好好读书，所以把期望都寄托在你的身上，愚公移山的精神值得我们学习，愚公应该移山还是搬家的处理方法值得我们探讨，但是最让我觉得值得思考的地方是，愚公可以去追求自己的想法，可是有没有理由，要求子子孙孙继承他的愿景，无穷尽的去移山呢，这种自己的想法是否真的可以强加在他人身上，即便这是你的后代呢，他们是不是有可以选择搬家的权利呢。 望子成龙望女成凤本是美好愿景，但却造就了一批虎妈狼爸，造就了一批学习机器。不知道多少学生到了大学依旧生活不能自理，而一句你只要读书别的事情都不用管，让很多子女远离了家务，也造就了很多“百无一用”的书生。在公交车上，听到一对妈妈在讨论孩子的学习，一个妈妈说到自己读小二的孩子数学考试只有九十二分，在班上都排到三十多名了，另一个妈妈急忙劝她去找补习班。 为了不让孩子输在起跑线上，一门门补习班，一种种乐器和语言加诸于孩子身上，的确，有的孩子成为了莫扎特贝多芬，有的孩子也在长大后感激自己父母的监督让自己学会了有用的技能，可是更多的孩子总归只是平庸，乃至变得厌学，却失掉了曹文轩笔下的童年，成为了鲁迅笔下风筝被撕毁的少年。双子星罗在《作弊艺术》中提到，做学生是最幸福的事情，无忧无虑，没有烦恼，没有功利，有着明确的目标，可是对于太小的孩子而言，他们又是否明白自己为什么要参加这繁多的补习班呢，恐怕原因只是因为父母的要求罢了吧，兴趣是最好的老师，过度的操心是否会揠苗助长呢？ 很多的孩子，如今只是在家捧着电脑手机玩耍，少了与同伴的玩乐，只因父母觉得更加的安全，更加的省心，可是同样的，也容易孤僻与自闭，教育之道，始终是难题。只愿无声告白中的悲剧不再上演，只愿13个原因的故事不再复现。 《狼种》之中，写的确是一只返祖现象的优秀的军犬的故事。 看到评论中那么多人怨恨和反感川妮，我就放心了，这说明作者已经讲想要讲述的内容传递到了人心中，李明启老师在演完还珠格格中的容嬷嬷后，上街买菜可能都会被别人拿鸡蛋砸，可是李明启老师却感到十分欣慰，这说明她成功的造就了容嬷嬷这个角色。 狼种的故事非常简单，一头优秀的军犬，因为反祖的缘故，遭受着狼的待遇，好不容易被马戏团接收之后，却又遭到饲养员的歧视和其他狗的虐待，最终在一次意外事件中，以生命的代价逼退雪豹，救下饲养员，让饲养员为之改观的故事。 故事的主线是基于刻板印象带来的偏见之上的，面对大灰（因长的像大灰狼所以被命名为大灰）为小女孩送花的行为，全场的人都把它和其他狗狗区别对待，只有小女孩以无偏见的纯洁的内心读懂了大灰的善意。但在其他狗狗对大灰施恶的时候，一切都变了，看到大灰身上的伤口，饲养员川妮下意识的认为，这也许是一个偶然发生的事故，一群哈巴狗你争我夺用嘴叼住裹成一团的猎网，拖拽时某只哈巴狗咬歪或咬错，咬到大灰身上来了。 （哈巴狗咬大灰就是偶然就是不小心，大灰好心给小女孩送花就是别有用心，不怀好意） 当饲养员发现大灰身上的伤口不是意外而是刻意的时候，作者却又再次虐了读者一把： “让川妮颇感意外的是，大灰从未企图跳闪或逃离。它总是用哀戚的神态，殉难者肃穆的表情，等待厄运的降临。遭到的暗算再多，身上的伤情再严重，它也丝毫没表现出消极怠工倾向，仍按照剧情要求，认认真真演戏，一丝不苟完成规定动作。” 于是乎，在川妮的视角中 “也许，狼这种动物天生就是贱骨头和硬骨头，对痛苦和委屈不那么敏感，对伤痛的忍受能力特别强。 既然不影响演出，那就没必要再继续追究是谁恶作剧咬伤大灰的。” 而最终大灰却仍然以生命的代价救下了如此对待它的饲养员。 从乐观的角度看，作者是想告诉我们，不要带着有色眼镜看待问题，不要有刻板印象，你原本以为一无是处的人，可能在交往过程中让你大为改观，而那些你以为完美无瑕的人，可能会逐渐暴露缺点和不足。 疑邻窃斧的故事中，因为怀疑邻居的孩子偷了斧头，所以他的一举一动，一言一行，都带上了小偷的身影，越看越像是个偷了斧头的人，而在斧头找到之后，他的形象又怎么看都不是个会偷斧子的人了。毛姆的《月亮与六便士》有两种含义，一层是自我实现与社会价值的矛盾，第二层则是告诉我们不要根据表象推断，不要轻易论断他人。 而从悲观的角度来看，偏见似乎根深蒂固，一个好学生和一个坏学生的作业一模一样，自然是坏学生抄了好学生的作业，即便是所谓的坏学生突然想学习了，认真写了作业，而好学生玩了一个周末回来抄了作业，一个好学生和一个坏学生上课睡觉，所以好学生应该是昨晚学习到太晚而差生就应该是通宵打了游戏。标签在帮助我们可以快速处理信息的同时，也使我们远离了真相，只因你像狼，所以你做的一切都是错的，即便是别人犯下的罪行也应该由你来承担，而唯一或许可以证明自己清白的方式也许是付诸自己的生命或是极端惨痛的代价，于是乎别人才会开始反省自己是不是错了，可是伤害已然造成了不是吗？冤假错案已经判了不是吗？ 生活以痛吻我，要我报之以歌，对不起，我办不到。 可是生活中的委屈怎么办呢，往往好人不一定有好报，而恶人享受了一世。也许这就是宗教中为什么要有轮回，为什么要有地狱和天堂的意义吧。告诉你即便这一世你受尽了欺凌，即便你的好心没有好报，告诉你会在下一世得到填补，告诉你会进入享乐的天堂，告诉你恶人会在地狱受苦。所以不要埋怨了，就甘心接受把。一切都是最好的安排不是么？ 那幸福怎么办？《美丽新世界》中赫胥黎已经给了我们答案，喜爱自己必须要做的事情，让人们喜欢上他们不能逃避的命运。 世界以痛吻我，要我报之以歌，对不起，我办不到

小学就看完了《狼王梦》这本小说。 对于母狼紫岚的遭遇，我是持有同情态度的。 丈夫黑桑早逝，死于野猪手里，她生下丈夫留下的遗腹子，发誓要把孩子们培养成为新的狼王。 长子黑仔，最有黑桑的体格和智慧，也是紫岚最大的希望和骄傲，本来黑仔最有潜力成为狼王，结果老天爷无情地给了紫岚当头一棒，被金雕吃了。 黑仔死后，紫岚仰天长啸，是无穷无尽的愤怒、伤心欲绝。但是追逐狼王宝座的梦想还是无法停止，紫岚把注意力放在了老二蓝魂儿身上。 老二蓝魂儿，体格和黑仔一样继承了黑桑，作战勇猛，但是狼王宝座不是靠作战勇猛就能得到的，它还得有智慧。蓝魂儿没能像黑仔一样拥有黑桑的智慧，没能识破猎人的陷阱，死在猎人的捕兽夹里。 黑仔死了，蓝魂儿也死了，紫岚把注意力放在老三双毛身上。 老三双毛，唉，我不说了，自卑是置他于死地的原因。 三个狼儿都死了，紫岚是彻彻底底绝望了，仅剩的孩子媚媚是个母狼，母狼是不能参与狼王宝座争夺的，不过好在媚媚也继承了黑桑和自己的基因，可以通过生育把自己和黑桑的基因继续传承，媚媚差点被狼群中最平庸的吊吊给迷惑，幸亏自己及时发现，咬死了吊吊，没能使媚媚铸成大错。还好自己择女婿的眼光还行，具有狼王潜质的卡鲁鲁及时出现，与媚媚结合，自己也能够放心了。 最后紫岚为了保护自己和黑桑的狼孙，与金雕同归于尽。紫岚死时，媚媚生下五只狼崽，两只公狼三只母狼，两只公狼像极了黑桑和紫岚。

“幼年时养成的自卑感是那么顽固，那么不容易消除。” 狼王梦是我第一次把一本书读第二遍。第一次读他是在小学。现在是研究生二年级。为什么重读呢，是因为在我人生的很多时刻，我都习惯于自我矮化，习惯于退让，收敛，不争抢，我比不过别人。而每当这样的时刻发生，我就会想起来小时候读过的狼王梦里面有一只狼，在与现任狼王对决的最后一刻，老狼王已经奄奄一息，它只要走过去咬断它的脖子就能胜利了，但是老狼王来了一声低沉厚重与威严的嚎叫，顿时，挑战者内心深处的自卑被激发了出来，偃旗息鼓，最终命丧于此。我与这匹狼的心态是如此的像，双毛体格强健，战力不输狼王，而我双9学历，也收获了很好的offer，我和它在外部实力都是属于很好的那一档，却在面对竞争，社交，自我评判时都会潜意识先压低自己。 究其根源，或许是童年时家境拮据，资源稀缺让我觉得我不配，别人比我更有底气和底牌，所以遇事的第一选择是退让。小时候的我没有赚钱能力，依附于家长，所以只能默默告诉自己：别人家境比我好，很多东西我确实得不到。提前把期待降到最低，这样才不至于下课后别人能掏十块钱买陀螺，我只能花五毛钱买包辣条的时候崩溃。这一套紧盯他人优势和自己劣势的模式是我幼年无力改变自己的现实处境时唯一能掌控的心理保护手段。当年穷，这样能减少受伤。现在我已经能奋起去肘击这些差距了，可我沿用那套工具，于是它成为了我自身的枷锁，把我自己突破现实的道路给困住了。那套工具成了持续扎我的刺，不断为我制造内耗和自卑，阻碍我奋进，遇到任何人时，依旧首先放大他的优势，忽略自己的实力，骨子里的自卑甩不掉，还没开局先失一役。外人眼里我足够优秀，只有我自己清楚，骨子里那股“我不如人”的念头根本不受控制。 那么如何消除这种自我矮化呢？就是首先是要意识到自己有这样的倾向，有意识地去对抗这种本能偏见，以前的我或许觉得这是一种温和所以任由其发展，但现在的我更多觉得这是一种矮化，所以可以持续用理性告诉自己，用现实证据告诉自己并不低人一等。不要神化对手，客观看待对手的优势和我自己的优势。我自己可能没那么聪明，但我是一个很有韧性和耐久力的人，这是我的优势所在。像简爱那样，有求于人时以平等的态度，而不是卑躬屈膝。帮我是你心善，拒绝是你的权利，这一切与我们平不平等无关，我们是平等的。

狼王梦的“梦”不仅仅是“梦想”的“梦”，它还是“梦境”的梦 我在不同时期看过两次《狼王梦》 第一次，我还小，我看到的是一个为了“丈夫”梦想而不断努力的“妻子”，一个严格要求孩子的负责“母亲” 第二次看，我看到的是一个以“爱”和“梦想”为理由的一个自私的紫岚 紫岚先后培养了自己的三个儿子，但他们都以失败告终 长子黑仔败给了依赖，最后被鹰杀死；次子蓝魂儿败给了骄傲，被捕兽夹夹死了；小儿子双毛败给了自卑，被狼王杀死 故事的最后，紫岚为了救与她离心的女儿媚媚的孩子与鹰同归于尽了，这一刻，她是一位合格伟大的母亲 紫岚一生的时间与心血都在为黑桑的狼王梦所奋斗。紫岚是执着的、可敬的，但她同时也是自私的，她为了黑桑的梦想从未考虑过孩子的想法，这同时也是她失败的一个致命弱点 这本书中的紫岚也是现实中大多数的母亲，读完《狼王梦》，我们也大概可以理解母亲对孩子的严厉管教了。许多人不肯在梦中醒来，幻想有一天可以梦想成真，在现在这个世界里，有些人努力了也不一定能成功，紫岚却一直在为梦想而努力。

《狼王梦》实质上是一个梦想追寻的故事。作品以日曲卡雪山山麓为背景，讲述了为实现狼子当上狼王的梦想，母狼紫岚忍痛割爱，不惜以牺牲母爱的代价来训练狼子的成长。不幸的是，狼子们却在残酷的狼群竞争中先后死于非命。最后，为着狼王梦想的延续，为保护刚出生的狼孙，绝望中的紫岚在与老雕的搏斗中孤独地死去。《狼王梦》是“动物小说大王”沈石溪最令人震撼的代表作，是让无数人动容的动物小说经典。而动物小说之所以比其他类型小说更具吸引力，是因为它最容易刺破人类文化的外壳和文明社会虚伪的表象，毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命！

中国古代无长篇形式的动物小说。晚近动物小说的源头来自西方。例如美国作家杰克·伦敦（1876~1916）的名著《荒野的呼唤》及《白牙》便是例子。杰克·伦敦的"动物小说"写的是属于"自然主义"式的；自然主义的兴起，直接促成了动物小说的出现。而"自然主义"的源头，则是十九世纪中期所兴起的"写实主义"的小说。 "写实主义"小说之所以兴起，是受了科学研究成果的影有，特别是孔德的"社会学"及达尔文的"进化论"。写实主义小说家认为十八世纪到十九世纪初期的浪漫主义小说，太过主观温情，甚至于滥情滥感，充满了幻想式的逃避；不能真实而勇敢地面对现实，尤其是现实的残酷面。 写实主义作家主张全面忠实地反映人生，反映社会。人生苦多于乐，社会穷多于富；因此，写实主义小说，往往偏重描写人生的苦难及社会的问题，为受苦受难受压迫的穷人，伸张正义。泰因的"社会环境决定论"，成了写实主义小说的哲学依据。达尔文的《生物进化论》(1859）出版后，写实主义小说家更进一步，认为人只不过是碳水化合物的组成，与动物无异。人的生理上之变化（包括物理的及化学的），会直接影响到人的行为。由是，自然主义的小说迅速兴起。许多作家纷纷以动物的观点来写人类的活动；同时也不断地把人类社会的行为与昆虫或其他动物社会的行为，平行对比，相互对照一番。 自然主义小说写作之特色是尽量做科学式的客观观察。在叙事时，采取冷静理性的距离；在细节的选择及描写上，十分独特而精确；对故事的背景及历史，提供近乎学术报告式的严谨资料；全面反映对象的社会层面，把最可怕、最残酷、最肮脏的事实，毫不留情地挖掘出来；在呈现事实的同时，要尽量避免人为的说教，或道德式的训诫。在自然主义小说家的笔下，神当然早已死亡，人本身也沦为环境的牺牲品，甚至沦为自身"内分泌"的奴隶，有如动物一样，一切只能依靠本能，在一个不可测的危险环境中求生存。人类的"自由意志"几乎是发挥不了什么作用了。运用上述的写作原则，有些作家专注于社会苦难的描述；有些则发展出一种精妙无比的写实技巧，在美学的领域，探索出一片新天地；有些则把主题与技巧配合起来，想藉文学来唤起大众从事社会改革。"无产阶级文学运动"便是源自于"自然主义"的创作观。不过，在此之外，也有主张适度地把自然主义与浪漫主义融合在一起，真实地表达心中的感受。在自然主义小说的写作中，最能受到老、中、青三代普遍欢迎的，便是动物小说了。尤其是对儿童与青少年，因为在他们的生活中，动物常常扮演着十分重要的角色，时而如伙伴、朋友，时而如家人、亲戚，伴随他们在生活中冒险、求知，培养他们的责任感及爱心……而动物小说，便在儿童及青少年的日常生活之外，提供了一片供想像力驰骋的原野，任人遨游。 中国新文学在二十世纪初，受到西洋文学的冲击甚大，各种主义流派，纷至沓来。但以自然主义观点写的动物小说，一直不太发达，成就有限。沈石溪的出现，弥补了这个缺陷。沈石溪的动物小说，可说是近年来同类作品中，写得最好最深刻的。 沈石溪因"文革"下放的关系，有机会到云贵一带，深刻地体验了猎户的生活，获得了有关野生动物各种习性的一手资料，使他的小说充满了新鲜经验的描述及奇特细节的铺陈，肌理复杂，丰盈多汁，十分耐读。他写作的特色有二：其一是尽量从动物的观点来看，以供人类观点对照。这在生态保育呼声甚高的今天，是十分适宜的。其二是他在描写动物社会时，常常不忘提供人类社会一个平行对比的机会。不说教，不讽刺，然而人类社会的种种，在动物社会的对照下，自然产生了一种"折射效果"。这是沈石溪小说艺术的高明处，读者应该细细体会，不要错过。 《狼王梦》以母狼紫岚为主角，讲它如何培育五只小狼成为狼王的经过。作者以略带浪漫的笔法，冷酷理性的观点，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的"狼道"，刻画得淋漓尽致。为了烘托"狼道"的特殊，沈氏不时把"狗道"提出来描写一番，让人想到人类社会的种种，忍不住要平行对比一番。 以"人道"而言，"狼道"实在是太不近"人情"了。母狼紫岚，在必要时，可以食子，杀子；或眼睁睁地看自己的爱子，在惨烈的斗争中，一败涂地，而不伸出援手。但从另一个角度看，作者所呈现出来的"狼道"（其中有爱也有恨），是如此的黑白分明、斩截干脆，往往为人类所不及。母狼紫岚可以为了下一代，牺牲了自己的婚姻（不再与其他公狼配对）,甚至牺牲自己的性命，与可怕的大金雕玉石俱焚，表现出母爱至大至高的那一面。 沈石溪十分擅长说故事，情节紧凑，环环相扣，绝无冷场。例如一开始，母狼紫岚的生产，便是在一只大白狗的追逐下完成的，读来令人为之捏下一把冷汗。他运用有关狼的知识及资料，也十分自然纯熟，缓缓的一点一滴，渗入全书之中，使读者不知不觉的吸收了去，毫无生硬突兀之病。最难得的是，他在情节的处理上谨守客观原则，很少让一般人类的道德及温情喧宾夺主，混入了狼的故事之中，这一点真是难能可贵，令人激赏。

《狼王梦》以震撼的动物寓言揭开丛林生存法则，紫岚对狼王梦想的执著，是母性光辉与残酷现实的激烈碰撞。沈石笔下的狼群充满人性隐喻——野心、牺牲、背叛与救赎，每一页都让人屏息。这不仅是一部荒野史诗，更是一面映照成功与代价的棱镜。无论少年或成人，读后都将重新审视梦想的重量。

这本书一只母狼为了完成自己愿望不惜一切代价不择任何手段，把儿女当工具，为了实现狼王梦对他人挑拨离间，算尽计谋，三个儿子相继死亡后，甚至还想再和其他公狼生狼崽登上狼王宝座，不惜翘首弄姿，尽显媚态，把最后的愿望寄托于自己女儿，为了保证血统的纯净甚至杀了女儿的爱人，最后为了保护子孙不受金雕威胁和金雕同归于尽而死，这本书里紫岚没有为了任何人，单纯为了自己的目的，不存在什么爱，一切都是有目的的，虚伪，残暴，不择手段，厚颜无耻，评价为儿童鞋垫，旧思想的圣经，父母说教的法宝好书，最后来一句“都是为你好”