鸟奴

动物世界，残暴与温情同在；有时，在残暴方面～人的世界甚于动物世界，而在温情方面～人的世界不及动物世界

这本书，看了前几章只有一段段精彩的小故事，还没看到鸟奴的影子，但也不会放弃它，因为相信动物小说大王是不会让你失望的，果然从第五章开始，慢慢看到“奴”的影子，看到后来“鸟奴”活脱脱儿地呈现出来了，真是把鸟奴写得淋漓尽致，越看越放不下，想一口气读完，过瘾！ 作者因做动物研究而野外作业——爬上山崖，蜗居在石窝内，前前后后半年之久，研究任务是观察蛇雕！在观察蛇雕的过程中，发现在同一棵大树雕巢的下方不远处还有个鹩哥小巢，蛇雕是猛禽，是吃其他鸟类的，怎么会有一对鹩哥住在这里？作者好奇了，把鹩哥家庭也放进观察范围内，于是有了蛇雕和鹩哥之间的故事。感谢作者的敬业精神，冒着生命危险去观察，才有了这么精彩的故事。 鹩哥是有思想的，它们会体验各种生活环境生活方式，它们清楚在哪里生活都有危险，当然要权衡利弊去选择对自己最有利的生活。于是它们找啊找……偶然间看见一只小蛇雕要从树上掉下来了，这对儿鹩哥夫妻决定去救小蛇雕，它们去救，最初只因为蛇雕是蛇的天敌，它们想让更多的力量去消灭蛇。后来它们想留下来，就在这里筑巢生活吧，有蛇雕在，是不会有蛇的，以后再孵宝宝就不会被蛇吃掉了。救小蛇雕的一幕正好被归来的蛇雕夫妻看见了，接下来想留在蛇雕屋檐下筑巢就不是很难了，蛇雕没有阻止，还折了一根树枝送给它们表示同意（当然蛇雕有蛇雕的想法，小蛇雕太小，没“人”照看总是担心的，有这俩在，还能跟着照顾照顾，也不会对小蛇雕产生危险）。 就这样，鹩哥夫妻住了下来。为了后代不再一次次被蛇吃掉，它们宁可寄居在蛇雕夫妻的雕巢下，和蛇雕在同一棵大树上生活。为了能住在这里，它们愿意做蛇雕的保姆，在蛇雕们外出时承担起照顾看护小蛇雕的任务，愿意去给蛇雕清理雕巢，把巢里的粪便清理出去，换上干净的草丝。在蛇雕面前总是表现得低三下四、唯唯诺诺、巴巴结结，还学着像需要蛇雕保护的雏鸟一样……即使自己一个宝宝已成为小蛇雕们腹中餐了，可鹩哥夫妻压着悲痛在蛇雕面前依然跟没事一样该干嘛干嘛，它们不是没有怨恨，可它们还有不会飞的宝宝需要它们这样做，它们要面对现实，顾全还活着的三个孩子生死更重要。 小蛇雕们也在慢慢长大，不甘于憋在巢里，钻出巢外到树枝上去玩耍打闹，也要做飞翔前的练习准备，于是雄鹩哥更累了，每天捕食喂养自己的宝宝，还要照看小蛇雕，清理雕巢，劝架受气也成了它的日常……一次意外，不小心把两只小蛇雕摔下去了，掉进山腰的灌木丛中，生死未卜……蛇雕夫妻回来发现孩子没在巢里，围着大青树转了几圈也没找到，似乎发现鹩哥夫妻有问题，也不问青红皂白就采取报复行动，任凭鹩哥夫妻声东击西，还是怎么向蛇雕示好解释也无济于事，它们太小了，根本没法跟蛇雕抗衡，几只鹩哥宝宝被一个个处置了。蛇雕报复得还不够，还要向鹩哥夫妻痛下杀手。鹩哥真的很聪明，它们跟作者打过几次交道，在无路可逃的时候选择了相信人类，躲到作者栖身的石窝里了，这可给作者带来不小的麻烦。蛇雕夫妻依然不依不饶，连同作者一起攻击。作者一面挫败蛇雕的攻击，一面想办法，凭借着他的推理和感觉，要冒险去崖下碰运气，只有小蛇雕还活着，作者和鹩哥才能躲过这危险。 “我顾不得休息一下，立刻像动物一样趴在地下，四足行走，钻进密不透风的灌木丛。才爬行了五六米，我便发现有两个黑影在树根后面蠕动，光线很暗，看不清楚是什么。我扭亮旅行小电筒，一束光亮照射过去，哈，就是两只幼雕！” “我爬过去，先扯了几根藤蔓，横七竖八捆在竹篮上，将竹篮编织成一只临时鸟笼，然后动手解开幼雕身上的藤蔓，将它们塞进竹篮子里。” “爬出灌木丛，我仔细看了看，两只幼雕没受什么伤，武大折断了两根翼羽，丸小腿上划破了点皮，血已凝固。用不了多长时间，武大的翅膀上就会长出新羽，丸小的腿伤也会不治而愈的。” 即使小蛇雕找到了，回到蛇雕夫妻身边了，这对儿对自己的所作所为也没有一丝内疚和羞惭，似乎放鹩哥夫妻一条生路就已经是最大的宽容与慈悲了。 鹩哥夫妻承受着失去孩子的苦痛，雌鹩哥发疯似的平静不下来，雄鹩哥任凭它的撕咬发泄，陪伴着它寸步不离。 “徐娘愣了愣，望望被它压在底下满头是血的老毛，又望望只剩几根树枝几缕衰草的旧巢废墟，眼睛闭拢又睁开，如梦初醒般地叫了一声，急忙从老毛背上跳下来，用脸颊抚摸老毛受伤的脑壳，神色懊丧，啾咿儿，啾咿儿，轻声鸣叫，好像在自责和忏悔。” “过了一会儿，老毛似乎从晕眩状态中缓过神来了，慢慢抬起头，并颤抖着站了起来。两只鹩哥交颈相拥，你一声我一声，发出如泣如诉的叫声，是在相对饮泣，也是在互相慰藉。” 它们不能再带待在这里了，这里剩的全是悲伤和痛恨，但是以它们弱小的身躯又没法与蛇雕抗衡，走吧，赶紧离开这个是非之地，去没有蛇雕没有蛇的地方筑巢生活。它们也准备离开了，就在这时，突然“咿呦儿——”传来一声微弱的鸣叫声。 “随着那声微弱的鸣叫，徐娘和老毛突然间就像被施了定身法一样，嘴巴停止叫唤，身体停止颤抖，眼睛也停止转动。它们在凝神谛听，我也在凝神谛听。 过了一会儿，'咿呦儿——＇又响起若有若无的鸣叫。徐娘和老毛互相对视了一下，眼光闪出一片疑问，好像不相信自己的耳朵，怀疑自己是不是听错了。 '咿呦儿——＇这一次，鸣叫声变得响亮，真真切切，确实是从旁边横杆尽头茂密的叶丛里传出来的。刹那间，徐娘和老毛激动得全身发抖，那惊喜的神情，犹如难产的母亲终于听到婴儿的啼哭，虔诚的宗教徒终于听到来自天堂的福音。徐娘连走带飞扑向那丛树叶。枝蔓纠缠，老毛冲到前面，用爪子踩，用嘴喙咬，用身体撞，稀里哗啦，将横七竖八的枝蔓压倒，茂密的叶丛露出一个大窟窿。” “徐娘急急忙忙钻进叶丛，将水晶球罩在自己翅膀下，发出一串悲喜交加的鸣叫。老毛也赶过去，不断用下巴摩挲水晶球的脑门。” 作者眼睛湿润了，我看到这里也流泪了，为劫后余生的小鹩哥水晶球，也为鹩哥夫妻还有个孩子，那失而复得的喜悦与安慰。 小鹩哥还不会飞，肯定是走不了了，鹩哥夫妻连夜赶搭了小巢，他们要精心呵护着宝宝长大自由飞翔，离开这个悲伤又危险的地方。 终于，终于可以飞翔了，这时已经长成英俊少年的水晶球就要离开父母远走高飞了，这也是鹩哥夫妻呕心沥血努力付出最想看到的时刻。可是小鹩哥没有继承父母的基因，明明已经飞离了大青树，就因为小蛇雕的几声叫骂，它又回来了…… 它憋屈了太久，饿了不敢大声叫，不能出巢去站在树枝上玩耍，也不能在外面随意练习飞翔前的准备课，更亲眼看到同胞被蛇雕残害，它要给小蛇雕们点颜色看看，出一口恶气！鹩哥父母再三阻拦也无济于事，只好任它去了。雄鹩哥去警戒观察着蛇雕夫妻有没有回来。 小鹩哥想着，你蛇雕有啥了不起，你又不会飞，我已经会飞了，只要有一定距离，你奈何不了我！可是它失算了，就在最后一次进攻时，它的那泡粑粑射向小蛇雕嘴的同时，突然被小蛇雕攫抓住了，它万万没想到小蛇雕瞬间跳跃起来抓住了它，小鹩哥和小蛇雕扭打在一起，小蛇雕不松抓，小鹩哥太小了，凭它的力量摆脱不了小蛇雕，眼看两个一起往下掉去，就在最后关头，小蛇雕控制住了方向，它也会飞了……在雄鹩哥看到蛇雕夫妻的影子，飞回来报信时，已经来不及补救了。 看到这里我还在想小鹩哥都会飞了，既然决定出出气，为什么鹩哥父母不一起去把两只小蛇雕挤出窝去，然后一起远走高飞，另选生存之地，不是更好吗？它们失去了唯一的孩子，为什么被蛇雕赶走之后又偷偷回来，依旧对蛇雕一家低三下四，还要继续做蛇雕的保姆？怎奈小蛇雕长大了，不再需要它们了，它们没有了利用价值，又被蛇雕驱逐。面对这样结局它们竟还无所适从了，有了想当奴隶而当不稳的苦恼。接下来的举动更是让人惊诧不已，它们朝作者所在的石窝飞去，雄鹩哥给作者清理完“巢”，夫妻俩一起在石窝角落筑起了巢，它们这是把作者当成了新主人…… 当看到动物档案时，我才知道鹩哥在食物链中的地位低得可怜，恨不得谁都能咬上一口，欺负一下它。“老鹰、游隼、雀鹰、雕等各种猛禽都对鹩哥构成威胁。繁殖期间，灵猫、金猫、蛇和猴子也会寻找爬上树梢偷吃鹩哥卵或雏鸟。” 理解了它为什么要寄“人”篱下，低三下四地讨好蛇雕，要蛇雕做靠山，为什么要拿自己的劳动和猛禽做交换？因为蛇雕是大型猛禽，一般动物都怕它，在雕巢檐下生活只需要防备蛇雕，这“狐假虎威”正是鹩哥的生存之道。至于交换，鹩哥也知道，岌岌可危的动物界，哪有什么友善、奉献，临时组队只不过是为了各自的利益，为了生存，相互利用罢了。 我喜欢沈老师的动物小说，看过好几本了，大多能从动物王国的故事里看到人类的影子。

【18】2017年读的第18本书 鸟奴 沈石溪 ★★★★☆ ①第一次知道沈石溪是小学，《小学生作文》分四期刊登了他的小说《好老虎啊呜》，给了我极大的震撼，欢乐与启发，那也是我第一次读到除了童话和寓言之外的动物小说，当时的我就认定沈石溪是我心中的“动物小说大王”，当现在的我再次读到沈石溪的作品，当我查阅他的个人资料时才发现，沈石溪一直是所有人的“动物小说大王”。 ②动物一直是我感兴趣的话题，如果说起我的兴趣或者知识储备强项的话，也许除了历史，文学就要数动物了。我对动物的了解，小部分来自各种书籍，大部分来自《动物世界》或者相关纪录片，这种兴趣可以追溯到我幼年。那时候我大概五岁，那天去亲戚家，大人们都在说话，我一个人津津有味的看动画片。他就过来哄我玩，跟我说他看电视只看两种节目，一种是打打杀杀或者特别刺激的节目，不需要了解前因后果，图的就是痛快，另一种就是动物世界，因为电视剧是假的，新闻也可能是假的，只有动物世界是完全真实的。这次幼年时的聊天看似平常，我当时也似懂非懂，甚至我相信他本人也早已忘记，但是却打开了我对动物的探索之门，燃起了我对动物的兴趣，时隔多年我回想他的话，也仍然是深以为然的。 ③接上一条，本文记叙的是“我”作为观察者所看到的一窝蛇雕和一窝鹩哥共同生活的故事，本书的最大亮点，我在看书的过程中就多次记下同样的笔记，感叹即使是最出色的导演也设计不出这样精彩的情节，即使是最优秀的小说家写出这样的剧情，大家也一定会认为太假，但这就是大自然的力量和安排，奇迹也好，巧合也罢，都是真实存在的。 ④那么，本书的所有内容都是真实的吗？答案也许是否定的。我在读史书，包括自己写东西的时候发现，很多时候我们为了形象的突出，对比的强烈或者因果关系的设置，是会进行适当的虚构和渲染的，我相信本书同样如此，真实与虚构相结合，才是本书最大的亮点。 ⑤我在评价《人民的名义》一书时曾说过，衡量一个作者文学功底的一个指标就是景色描写，这个观点在本书中得到正面印证，沈石溪的文笔是极其出色的，他不光善于描写动物的形态，神态，动作，解读动物的心理，也十分擅长景物描写，可以说沈石溪之所以能获得动物小说大王的美誉，一方面是因为主题和情节本身，另一方面就要归功于文笔了。 ⑥本书，或者沈石溪的很多书都获得了各种儿童文学奖项，但所谓“童话是写给成年人的”，他的动物小说，也同样彰显着对社会的批判和对人性的思考。综合来说，沈石溪的小说，是集出色的文笔，跌宕的情节和深度的思想于一身的当代一流作品。 “远方的天空传来一声嘹亮的雕啸，雄蛇雕像颗褐色的流星，从彩云间俯冲下来了。”

这本书是朋友送的，原以为是可以给孩子讲的故事书，没想到我自己看入迷了，蛇雕与鹩哥的生存模式又何尝不是人类社会的状态，原以为人类是最复杂残忍多情多变难以捉摸的，原来，动物的世界远不是吃喝拉撒这么简单，看到感动之处，愤怒之处又不得不和作者一样，不能强加干涉，只能遵循生存法则。

不得不承认，沈石溪老师每一本书都好看的放不下。本篇鸟奴的故事除了故事情节引人入胜外，同时也了解了许多鸟类的习性。

嗯，本来想着是要扣掉一颗星的，但想想还是给满星吧，至于原因，后边我会提到。 首先说说之前想扣掉的一颗星是在哪里吧——关于描述，纪实和文学渲染的不合理。其实我特别喜欢这本书里边动物的纪实的内容，具体来说就是作者作为一名野生动物学家去原始森林里潜伏数日，只为记录蛇雕和鹩哥的野外生存情况的这部分文字。作者写出的一些关于野生动物生存的事实着实令人耳目一新，而这个以“鸟奴”为题的故事也折射出一些关于生命、生活的大思考，很棒。但是，对于我来说，我可能更倾向于纪实的部分，所以，相应地我可能就不是很能接受在纪实性文字中加入太多主观臆断的东西。而在这本书中，在描述蛇雕和鹩哥两家生死情仇的故事中，作者确实加入了很多从人类的角度出发去臆想出来的所谓的鸟类的心理活动。对于这一点，我是觉得有失科学性和严肃性的，而在后边的附录补充部分，沈石溪又强调说这些全都是他的个人亲身经历，对此我是持怀疑态度的。我理解他在文中加了一些文学渲染的成分，但是，这就意味着行文之中会难免出现文学渲染效果与科普性的内容不甚协调的情况，而这是我不想给满分的原因。 但是，话又说回来，最后还是给了这本书满星。因为我意识到沈石溪的书到底还是以“儿童文学”作为基础的，也就是说我不该以一个怀有质疑态度的成年人的身份去读他的作品，事实上，我最开始读沈石溪的文章就是在小学的时候，小学课本里的《最后一头战象》、《羚羊飞渡》等文章都令我印象深刻，很喜欢他笔下的充满灵性的动物。但是，小学之后，我应该是很少再去读沈石溪的文章了，而再次阅读，转眼已是十年之后的今天，我二十多岁，已经离开家离开父母参加了工作，我开始独自承担生活的压力，独自面对生活中的人与事，我对人生也有了更进一步的理解，这些东西，是十年之前还在读小学的我完全想不到的。而突然有一天，我就很想读沈石溪的文章了，于是，我在一堆要么是鸡汤文要么是名家经典著作里找到了沈石溪的书，我开始读，感受这种独特的动物文学的风格。当年的感觉似乎还在，但我也发现我自然而然就会带着某种质疑去审视故事当中的情节，不管是对于故事中的鸟，还是对于故事中的人——而小时候读这样的文字，我肯定是不会有这种感觉的。 噢，是我变了，跟沈石溪没关系。他的文字还是当年的文字，而我，已不再是当年的我。 成长过程伴随而来的变化有很多，有些是好的，而有些，无疑是不好的。

1.读这本书，一开始只是随便翻翻，到后面蛇雕和鹩哥之间的共生共栖关系，日常生活点点滴滴，深深吸引了我。尤其是武大和丸小掉落后，以及水晶球和武大兄弟的互相报复，把蛇雕和鹩哥的爱恨情仇推上了高潮。 2.从小我对小动物就很是喜欢，自己养过狗狗，养过兔子，养过鱼，养过鸡等，在这过程中，总能找到乐趣。我放牛过很多年，养狗也有很多年，当大人要把牛卖掉时，当狗狗死掉的时候，我很难过，像是一个好朋友离开了一样。小时候会花上一上午时间观看蚂蚁搬家，会用些许食物令两群蚂蚁打架，而今对中央10套的动物世界情有独钟，愿意看大千世界的动物传奇，而不太愿看偶像剧综艺节目。 3.有时候，我会以动物视角看人类:我是只大蚂蚁时，看到一群忙碌的人，会想这群傻叉在干嘛；我是只自由自在的蝴蝶时，会觉得人类缺少自由等。 4.人与动物的距离，很多时候，比人与人之间的距离要小得多。我亲眼见过老牛掉泪，在其被卖掉时；我亲眼见过狗狗的悲戚，在其快死掉时。动物亦有情，只是我们语言不通，互相难以表达。善待动物，善待自己，善待周围的人。

什么是动物的本性？ 人的本性又是什么？ 大千世界无奇不有，为了生存及传承，处于生物链的动物们也是费尽千辛万苦，不求回报、无怨无悔的努力着，为了生存的更好，今天，你努力了吗？ 沈先生对动物的观察很细微入致，这应该得益于他只写动物故事，一生时间有限，做好一两件事已不易，做好事，做对事，便也是一种幸福，确实如此。 《会占卦的佛法僧》特有意思，佛争一炷香，人争一口气，鸟也是要争一口气及出一口气的。想想也是，对生命体来说，一呼一吸就是当下的生命存在意义，如果这口气不出的顺畅，想来活着也是一场不痛快；酣畅淋漓的活出本色，于人于鸟，都是有意义的活着。

一开始读的时候还以为是一个一个的短故事，然后很困惑书的内容与书名《鸟奴》有什么关系，后来才发现它们之间的关联，讲了蛇雕与鹩哥之间的生存境况，它们之间本是吃与被吃，弱肉强食的关系，那究竟是什么能够让他们同时生活在一棵大青树上，并同时在这里产卵抚育自己的下一代，让我们看到了动物之间其实是这样的残酷，弱者始终无法战胜强者，只能永远生活在强者的阴影下，任它们摆布，看到它们为所欲为，甚至伤害自己辛苦养育的孩子，自己却只能站在一旁着急，却没有返还的余地，看了以后，讨厌蛇雕的冷酷无情，同情弱者鹩哥的生活困境，屡次被欺负，却只能忍气吞声，为了自己与孩子的安全，只能终身作为蛇雕的奴隶，为他们清理粪便，看护它们的孩子，终身作为蛇雕的奴隶，可最终自己的孩子还是都死在了这群可恶的蛇雕的手里，真心觉得不值，也为鹩哥感到痛心，真心希望它们能有一个自己的栖息地，没有安危，可以平平安安的产卵并把自己的孩子抚育长大，这样就好了，可大自然的规律始终是这样，弱肉强食，始终没有弱者存在的地方，那是强者的天下，强者的天堂，弱者的地狱，我们人类也是这样，这是无论自然界，还是人类社会，都无法逆转改变的生存法则。

鸟奴，鸟奴，顾名思义，鸟是奴隶，虽然一直称：鸟儿是人类的朋友，但其实这句话并不属实，各地一直都存在着滥杀鸟儿的故事，就如书中写得几个故事一样，无一例外的，每一种鸟科动物都是故事中主人公的“宠物”“摇钱树”，也有的是平等的“朋友”关系，但最后一个故事中的鹩哥却甘愿做作者的奴隶，为什么，那是自然的竞争，他们觉得，主人公是一个不会飞的大鸟，是手长的猿猴，是可以保护他们免受天敌迫害的唯一支撑，让人看了，很是难过