大唐创业起居注

唐室起于太原之地，其成功之处自有其雅心修为、怀远慎为之功，但借突厥之书行僭越之实为基，需另考。但史家寅恪先生以为其实为关陇集团杨、李潜替而已，隋得之易，失之亦易，但唐却很好地利用了山东集团与江左俊士，遂奠定了盛唐基业。

公版書，微信讀書上有兩種，這一本是缺的，只有前1/3部分，所以直接去讀另一本更適宜。

此书中只有卷一，后面还有2卷的内容没见到。 从书中的称谓看，该书编撰于唐朝建国之初，称李渊为帝、李建成为太子，有对当时上位者的敬畏之情，故有些地方含糊其辞，也用了一些神迹的描述来美化上位者，且没有提到平阳昭公主(李渊的三女儿，中国历史上唯一的由军队为她举殡的公主)的娘子军事迹，可见作者具有较浓的男子(尤其是嫡长子)为尊的传统思想，因此不可单凭此书来评价唐朝开国诸人的功过，应结合其他史书来看。

研究大唐创立源起经过的宝贵第一手资料。其中有不少与新旧唐书不同的记载，莫衷一是。起居注中不少描写夸大李渊才能的地方，和新旧唐书冲夸大世民功劳之处可以结合辨证地看。作者温大雅初看以为名不见经传，后觉是贞观名臣温彦博之兄，喜如重逢故人。最大的问题在于全书本共三卷，不知为何此处只得其二，最后一卷我是从别处觅得的。然念在也只费了我不到一元钱的份上终算是瑕不掩瑜吧。

“素怀济世之略，有经纶天下之心。接待人伦，不限贵贱，一面相遇，十数年不忘，山川冲要，一览便忆”

我只是想看看李渊的另一面，或许也是真实的一面。 标点和断句有些许错误。

虽有智慧不如待时。李氏守太原之基，拢士狄之助，得天心所向，龙兴西乡，不待期年。 世民兵变逼宫，遂夸能唐史。家院失火，父功淹没。此本名以创业起居，可得父志乎？爻象家人六二乎？“无攸遂，在中馈，贞吉。”取守之间，正位用中之为难。