桂林风土记

跟随古人游览桂林，别有一番滋味！此外，还有许多名人轶事，有时间再慢慢品读。

菩提寺道林和尚往年中，桂州人薛公元尝供养一僧，法号道林。如是精心供养，十有余年。忽一日，其僧辞去，云：“贫道归去，挠渎多年，更无可酬。今只有旧转经一函，且寄宅中。如至周岁不回，即可开转读。”如此经一岁，开锁，有金满函，可数千两。后卖一半，买地造菩提寺，并建道林真身供养。今仪像见存。薛今见有孙禹宾，在桂林效职。

读《桂林风土记》 昔年游桂林，一路山水风景，迎面而来，确为天下一绝。可惜当时尚未读唐人莫休符的《桂林风土记》，不然古今对照，应是别有佳趣。莫休符，生卒年已无可考，只知道他是唐代的官吏，广东封开县人，历官银青光禄大夫、检校左散骑常侍、融州刺史、御史大夫。其晚年辞官退居桂林，于唐光化二年写成《桂林风土记》一书，乃是有关桂林历史地理和风俗人情最早的风物志。书中有李渤、元晦、裴行立、韦灌等人开发桂林山水、修建风景名胜的记载，以及张固、卢顺之、张丛、元晦、路单、李渤等吟咏桂林山水的诗作，多为轶篇，弥足珍贵。惟佚失大半，今存一卷而已。莫休符开篇即云：“序前贤撰述，有事必书。故有《三国志》、《荆楚岁时记》、《湘中记》、《奉天记》。唯桂林事迹，阙然无闻。休符因退居，粗录见闻，作《桂林风土记》，聊以为叙。”按其所说，桂州，禹贡荆州之域。春秋时，越亡国，时服于楚。秦始皇二十三年，发逋亡，贾人掠取陆梁之地为桂林。后三国吴时，文士薛宗言："昔帝舜南巡苍梧，秦置桂林、南海、象郡。"《南越志》："汉武改为郁林郡，以桂林为县。"《吴书》："孙皓凤凰三年，分郁林、象郡为桂林。”古有名人张衡诗云："我所思兮在桂林，欲往从之湘水深"，是则桂林为郡久矣。《桂林风土记》多载桂林之寺庙、里宅、城亭、井渠等名胜古迹，以及人物掌故、地理山川、民族风情等。其着重描述有桂林的东观、訾家洲、漓山、尧山庙、东出亭、碧浔亭、独秀峰、灵渠、曹邺的迁莺坊、颜延之宅第等二十余条。记载名人逸闻趣事的则有米兰美绩、李给事长歌、颜延之、李袭志、李靖、褚遂良、张九龄、桂州陈都督、袁恕己、张鷟等十条。莫休符所记，文字优美，杂以众多唐代诗人的诗作。而所录诗作多属唐代遗失或他书未载之篇，譬如《全唐诗》，其中收录的张固、卢顺之上述诗作，均依据《桂林风土记》所录。其记东观云：“观在府郭三里，隔长河，其东南皆崇山巨壑，绿竹青松，崆峒幽奇，登临险隘，不可名状。”记碧浔亭云：“亭馆，大中初前韦舍人瓘创造。在子城东北隅十余步，接近逍遥楼，角近大江。馆宇宏丽，制作精致，高下敞豁，冠诸亭院。”记张天师道陵宅云：“天师旧宅在贺州。道箓以为元中大法师，令以宅为庙。庙中有美异果实，有人食之无患，唯不可采，取必致祸也。”记如锦潭云：“水深无际。近岁有人伐潭边巨木，树倒入潭中，逡巡沈没，莫知所在。潭中时闻音乐，如大府广筵，移时而止。”记延龄寺云：“在府之西郭郊三里，甫近隐山，旧号西庆林寺。武宗废毁，宣宗再崇。峰峦牙张，云木交映，为一府胜游之所。寺有古像，征于碑碣，盖卢舍那佛之所报身也。”莫氏以简洁典雅的笔墨，为桂林人文地理画像，正如《四库全书提要》所说：“其可资考证者，又不止于谱民风，记土产矣。”

“桂林云物昼漫漫，雨裹花开雨裹残” 书名多少标题党了。不过作为桂林人，这么远古的文献还是要点赞。