柔石作品集（1）（中国现代文学名家作品集）

看了孙道临、谢芳主演的《早春二月》而来温习原著，俱是经典

老师推荐篇目《二月》，值得品味。 两个月的芙蓉镇生活，萧涧秋带着希望而来，却又带着失败离开。小说以大革命失败为时代背景，塑造了苦闷彷徨的知识分子形象。鲁迅说他怀有热爱，极想有为，却又过于矜持，他不是时代的弄潮儿，而是徘徊海滨的人。萧涧秋说他自己是个没有主义的人，而我以为，他追求理想又没有一个明晰的价值定义。对于文嫂和采莲救济的人道主义，对于和陶岚间暧昧不明的所谓“爱”，对于流言蜚语的攻击，他逃避了。终其所因，他还是无处安放自己。正如他在文末给陶慕侃的信中写道的，南方有光明，北方有哲理，时势支配他，而他仍是孑然一身的青年。

看众是个很特殊的存在，为什么特殊呢？因为它无时不在，它既合理又不合理。合理是在众人眼中，所谓你敢做还不允许人说了吗，他们总想从中偷窥点什么，来做生活的调剂。不合理就是从人道主义来说的了，当他们成为看众的对象是不免要感叹世态炎凉，所以又是不人道的不合理的东西了。然而体会到这些的也少有人在，因为一部分早已麻木习惯，不轻易反抗的，而明白的人早已被看众从队伍中踢了出去，失去了调剂他人的权利，也失去了群体的拥护。

断断续续看完。谁高贵？谁又龌龊？萧的确将其洒脱的动机交诸文本之中，其可信度至今也不违反人之常情的道理。然而，暂且脱离常识理性的范畴，我们能否认定这一切只是命运颟顸所致悲剧？精神分析的触角伸向了萧所爱的三个女子，也为情节的合法性开了道小口子。涧秋不谈主义、憎恶这毛茸茸的社会肌体，而将悲观主义内化为存在之精神的他又做了什么呢？逃避、逃避、施予爱之后再逃离，小镇里的流言絮语仅仅是对萧的伦理检测结果，萧悬而不决的表现实在让人生厌。

读了《二月》，或许自己无法处于那个时代和情景，对他的选择很不明白。或许不同的时代，有着不同的苦难，有着不同的选择

这是一个人人高喊主义的时代，也是萧渐秋个人醒着的时代，二月是他的善心，是陶岚的爱网，是年轻寡妇一家的悲剧。三人成虎、流言蜚语或能叫人痛苦，但真正的觉醒是去追逐的，萧做的选择是时代迫使他做的，我们理应去救更多的孩子和母亲。

“我们就像我们所假装的那样，所以我们要谨慎自己假装什么。” 萧涧秋的思想和行为是高贵的，所以在芙蓉镇容易撞南墙，显得格格不入。

想而不敢，爱而不得，亲人不甘，恋人不满