
萧枫主编
诗集。收诗一百十九首。分上中两卷。上卷大多反映旧中国的社会现实,揭露豪富对劳苦大众的压迫和剥削;中卷主要表现国外的社会生活,揭露西方世界的腐朽、黑暗和战后欧洲经济的凋敝。
挺好的,就是专有名词翻译挺怪的,苦尔斯克什么的。不过可以理解吧,那时候外文译汉刚刚起步。
是久远久远的过去话,也许是遥远遥远的将来之声。
二十二岁的年轻人眼中的十月革命印象。 “我心灵的影和响,或者在宇宙间偶然留纤微毫忽的痕迹呵!——何况这本小小的册子是我努力了解人生的印象。”
先知道中国“是什么?”然后说“怎么样?”……至于“我们”“要什么?”且放在最后再说。 瞿从俄的经历中反观当时中国的现状,如此深刻。 而自己,由于对历史没有过真正的思考,以至于没有发言权。
心如纤尘,惊鸿留影。如果他能活得再久一点,或者,不用早早地卷入政治的洪流,而是可以继续思考和探索,他将与鲁迅齐名。
“我”,——是欧华文化冲突的牺牲,“内的不协调”,现实与浪漫相敌,于是“社会的无助”更深丧“我”的元气,我竟成“多余的人”呵!噫!忏悔,悲叹,伤感,自己也曾以为不是寻常人,回头看一看,又有什么特异,可笑可笑。应当同于庸众。“你究竟能做什么,不如同于庸众的好,”
心如明镜,亦为洪钟,映之成影,鸣之成响。彼时俄国对中国远客的影与响在此或可窥见一斑。
共产党人眼中十月革命后的俄国是怎么样的一回事儿,带着强烈的主观感受,并不能说是报告文学吧。
语言绮丽,描写细腻,虽然有时半文半白不是很好懂,但是让我们看到了差不多100年前俄国的风土人情。
‘’为文化而工作,而动,而求静——故或积累,或灭杀,务令于人生的“梦”中,现现实的世界;凡是现实的都是活的,凡是活的都是现实的;新文化的动的工作,既然纯粹在现实的世界,现实世界中的工作者都在生活中,都是活的人。‘’好高深的领悟