面相100问（人生运势500问）

希望后面改进能添加一些图片。 以下是自己书中摘抄的一些句子: 1.则是将前额分为天中、天庭、司空、中正四个部位。天中，指额头的上额部，发际往下约1厘米处。天庭，指额中间无发处，在天中之下约1厘米宽的部分。司空，在中间偏下方额部，天庭下约2厘米处。中正，在眉间上方额部，司空下约1厘米处。     此四部位统称为“官禄宫”，预示一个人的事业、官运等。 2.印堂     印堂位于两眉之间，在中正下方约1厘米处。在传统面相学中，它又被称为“命宫”，象征一个人的基本性格。 3.印堂过宽的人（超过两指），个性比较开朗、开放，但没有主见，容易被骗；印堂太窄的人，凡事易钻牛角尖，个性上也比较放不开，容易患得患失，常给人忧愁满面的感觉。 4.若呈现过浓的红色则容易与人发生争执，出现墨黑色容易有急症出现，要多注意自己的身体。 5.眉毛尾部与发际之间叫天仓，即太阳穴的部位。天仓反映青年时期的财富状况。     若天仓饱满丰隆，表示当事人家境殷实，祖辈或者父辈事业很成功，为后辈积累许多财富。但是，如果这个部位凹陷，或者有伤疤、恶痣的破坏，就说明他无法获得祖上的庇荫，需要靠自己的努力和打拼才能获得财富和成功。 6.奸门就是左右眼睛向外延伸的部位，也称为夫妻宫。若此部位低陷且肉薄，则说明此人的婚姻生活易生障碍、不易协调。若此部位太凸出，预示着此人性欲太强，容易见异思迁。 7.山根代表一个人41岁的运程。山根过低，表示当事人41岁那年运气很差。 山根又称“健康宫”，反映人的健康与体质。 8.人中越长，寿命越长。 人中的形状最好是长、深，并呈现上窄下宽的形状，这种人性格忠厚。 女人的人中比较宽，生孩子就容易一些 人中很短：做事较情绪化，眼光也较短浅。 9.法令纹象征法制命令，统御威严。 法令纹又有“寿带”之称。 过早出现法令纹的人，多个性独立，有主见。如果女性在三十岁之前便有法令纹，则代表她是事业女强人，业绩出色不让须眉。 1 0.地阁就是指下巴，面部的最下端，表示居住、钱财、意志力以及晚年运势方面的情形。地阁长得端正、圆润的人具有仁爱之心，子女也很孝顺，可以享受一个幸福的晚年。 11.子女宫：位于“下眼皮”隆起的部位，象征子女是否有出息、有无子嗣等。 12.若面部出现异常色泽称为病色，常见的有：白色，主虚主寒、主失血；黄色，主虚主湿；青色，主寒主淤主痛，主小儿惊风；红色，主热；黑色，主肾虚。若面部出现异常色泽称为病色，常见的有：白色，主虚主寒、主失血；黄色，主虚主湿；青色，主寒主淤主痛，主小儿惊风；红色，主热；黑色，主肾虚。 13.通过望五官可以了解一定的内脏病变。如两目上窜，直视或斜视为肝风内动；牙龈肿或出血属胃热亢盛；目赤红肿，多为肝火或风热；耳轮干枯焦黑为肾精亏耗；鼻翼煽动为邪热蕴肺。 14.如果眼眶的外围小，眼珠也很小的人，个性会比较固执，多叛逆 15.研究表明，单眼皮的人冷静，有逻辑性，观察力和集中力均优，思虑深，意志力坚强 而双眼皮的人知觉性强，感情丰富，热情开朗而双眼皮的人知觉性强，感情丰富，热情开朗 16.一般人的眉毛是顺着生的，如果男人的眉毛倒着长，那么他不仅叛逆、倔犟，而且凶悍。 17.嘴巴宽大能容下一个拳头     这类人官禄荣贵，能升官发财，但必须身材魁梧之人才有这种运势。 18.口大但耳朵小且尖薄     这种相属“水多木漂”之相（嘴如船，可视为水；耳如木轮，可视为木），代表一生事业上波折不断 19.人的嘴唇，丰润则势强，淡细则命薄，同时，上唇代表爱人，下唇代表被爱。 20眉尾有痣叫“喜上眉梢”，好运不断 21传统面相学认为，嘴角有痣代表一个人的潜意识里有“偷吃”的念头。 22.眉毛是显露个性、智慧、思想行为之处，如无眉毛，则代表其人智商不高，易有兽性存在。 23.分析财运总离不开鼻子，因为在传统面相学里，鼻头代表赚钱能力，鼻翼代表存钱仓库，鼻孔则表示花钱态度。 24.耳朵的气色如果发黄或变青，那就是肾脏亏虚，如果耳朵发黑， 25.科学家发现，眼睛呈蓝、绿、灰色的人很容易得恶性黑素瘤 26.法令过口，代表其人的寿命最少会过82 岁 ——《面相100问》

相由心生是有道理的，这本书只有丁点精华，少许参考价值，其余感觉不是很靠谱的样子，有些地方相互矛盾且绝对，没有图解不好完全理解，书的布局无逻辑，讲解得不全面（感觉作者自己大脑都是混乱的或者这本书本就是东拼西凑的），有的部分只讲男性，有的部分只讲女性，且只讲女性的地方多是讲哪些特征对男性有益，完全男权思维，忽略女性主体。很难评……看得我有点不适🤢

这本书的知识架构、知识点基本上正确，适合有一定面相学基础的人看，加深印象。如果有图片就好了，可以更清楚的理解面部特征。

面相个人浅薄理解就是别人对你的首次印象；深层次理解就是内心的反射。信与不信，都在自己的态度，我是比较认同部分观点，并且了解面相对生活很有指导建议。

挺好玩的，本想入相给自己看看的。有的地方也很纠结。很💦，重复的有点多，h

开山鼻祖 姑布子卿，春秋时期郑国的著名相术师，以其精湛的相术闻名于世，被后世尊称为“相术鼻祖”。 开山鼻祖。他自幼酷爱相术，立志成为一代宗师。在那个相术蓬勃发展的时代，姑布子卿凭借其敏锐的观察力和深厚的理论功底，创立了“圣人奇形”相术派，为后世相术的发展奠定了坚实的基础。 相出将才。姑布子卿的相术不仅精准，而且具有深远的影响力。他相出了许多杰出的将才，其中最为人所熟知的便是赵毋恤。在晋定公十二年，姑布子卿受邀为赵简子的儿子们相面。当简子问及谁能继承父业时，子卿最初并未直接点明，而是在观察了众多儿子后，才指着当时地位卑微的赵毋恤说：“此子真是大将之材。”这一相断后来果然应验，赵毋恤继承父位后，使赵国走上了军事大国的道路。 给孔子看相。姑布子卿最为后人津津乐道的相术经历，当属为孔子看相。当时，孔子正在卫国宣扬政治主张，与姑布子卿偶遇。孔子知道姑布子卿是相术高手，便有意让他为自己相面。姑布子卿观察了孔子一番后，说他的额头像尧、眼睛像舜、脖子像大禹、嘴巴像皋陶，具有王者气象。但他也指出，从身后观察，孔子的肩膀高耸、脊背瘦弱，这可能意味着他一生郁郁不得志，无法坐朝堂之富贵，并留下了“丧家之狗”的名言。根据《韩诗外传》的记载，姑布子卿认为孔子虽然具备圣人之形，但命运不佳，形容孔子如丧家之狗，寓意他的人生旅途充满了波折。 相术作为一种古老的识人方法，满足了人们对于未知世界的探索和解读需求。姑布子卿的相术传奇，不仅是那个时代的产物，也是人类文明发展史上的一个重要篇章。 ​

一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生十一择业与择偶十二趋吉及避凶十三逢苦要无怨十四不固执善恶……

人到中年命极好者大多心胸开阔之人，反观命极苦者大多心胸狭隘之人，负能量太多怀才不遇之心态之人比比皆是。看相君子问祸不问福。人之善恶先观眼神，大多数骗人者与被骗者都是眼神无神，被骗的被骗多了也就想骗人，大多眼神有神的人很少被骗。这一点可以从一些新闻犯罪的人身上求证。

多睡一会，多一段梦，多一个卑微的自己。喝酒不如喝奶，酒是麻痹剂，奶是安眠药。喝一罐奶，各醉一方，去梦里寻找灵感。        做梦未尝不是一个认识自己的好方法。但有时又不想认识自己，人生为什么要那么释然，读那么多书，多少人的目的有多单纯，就是想更释然一点，找到一个解释世界的方法，然后解释自己，接受自己。可，我也不是时时刻刻想接受自己的不堪的，那会多多少少夺走一些我来之不易的自信与骄傲。      今天这一面镜子，便照到两个我，一个是卑微的我，一个是伟大的我，即使那个伟大的我是我自己幻想出来的，是我以为的我，那也请明眼人不要揭穿，我只想这么糊涂下去，毕竟自欺欺人也是人活着的信念之一。       不要总读一些配不上你的书，不要总跟一些配不上你的人。        兴来便往，兴去又归。希望自己有自己的情绪吧，不要再被他人所影响了！        看了这本书，我脑子里勾勒出一个弥勒佛的画相，可世界上没有多少弥勒佛，认识别人的时候，或许会不自觉地多盯一会儿别人，但实则看不出什么，我不是相面师，不懂得运筹帷幄，相面师是认识世界的一把好手，但却改变不了世界。骨相天成，面随骨生，一张面，一条命，随了缘，败了兴。你认不认命?不认命。你不知命怎么说自己不认命呢？你可知天命吗？ 孔子曰：五十而知天命。 希望我下一回，明知是梦。

对应身边的人，也是蛮长见识的，相由心生，相随心变，也看见过很多人经历一些事，他面孔的让人害怕！其实人人都懂面相，比如在一个陌生的环境，你要去问路，你一定会有所选择吧！慈眉善目是首选！再比如，在工作当中初次接触同事，你需要帮忙，选择人的时候一定不会是贼迷鼠眼之人，那岂不帮倒忙啦！心存善念，心存感恩，相随心动，多读书，不迷信，踏实过好每一天！人与人的相交靠的是真心，真诚和缘分！眼缘或许叫做舒服，与面相，八字无关！没有真心和真诚，再好的面相，再和的八字，也不是你的幸福！