吉川英治短篇故事集

第一次看吉川英治的小说，一本很不错的小说集。这本短篇故事集是由若干短篇小说组成，故事的时代背景从日本战国时代到幕末时期，跨度长达几百年。故事的主人翁身份各异，身上的故事，性情也迥然不同。有伺机报仇的武士，风流多情而富有正义感的侠盗，为了友情而赌上生命去打一场前途渺茫的战争的大谷刑部，为藩内治理水患而不惜变成“鬼”的落魄武士……这些主人翁几乎都是默默无闻的普通人，有着这样那样的缺陷：有的风流多情，有的身患奇疾，相貌可惧，有的曾经深负罪孽……一个个都是有血有肉，虽有不足却或富有正义感，或心地善良，或有情有义，或为一方百姓不惜化为恶人，呕心沥血、鞠躬尽瘁地完成造福一方的事业。小说虽然短小精悍且意味深长，值得一读。

每一篇故事都很精彩，都值得玩味，都是对于人性的刻画，善和恶，贪婪，诚，坚韧坚忍，侠义……小说描写精炼但是又娓娓道来，转折和意想不到在三言两语中完成，不愧是日本的国民作家。

泥水里跋涉前行的武士，宛如武林里不知名的侠客，为了些许希望流浪。

日本人的性情，跟春秋时期的中国人一样，现在精致的我们已经无法理解了

作者写小人物缺乏细腻，写大人物缺乏气质和气势。此书中写关原之战的那篇，完全缺乏决战的氛围。作者改写中国的《水浒》和《三国》均如此，读后留不下什么感觉。所以作者成不了一流作家啊。

我看到许多红色绉绸、福草鞋、八幡黑的木屐带、乞丐的黑脚……野狗、野狗……在时间的流逝中，各种人的脚络绎不绝。我看到这些人的脚像野草一样，从烧光的荒原上重新长出来…… 正是吉川英治从昏暗的时代里窥探到了光明与希望，使之在物哀盛行的文化中独树一帜。本书称为故事集而非小说集，我相信它们是真实可信的，因此打动了我。

断断续续读完… 对最后一个故事感触颇深。 主人公与右卫门在治水期间如同恶鬼，为了振兴本藩，让百姓受益，他不惜一切代价。即使工人丧生，他也毫不犹豫。为了完成远大的目标，基本的善与恶是可以突破的。然而，当他的努力最终获得成功，百姓转而奉他为英雄时，他把后事备妥，切腹向百姓谢罪，为他的所有恶行道歉忏悔，更不愿接受任何荣誉。因为那些“荣誉”是在非常时期，打破了道德的底线，以牺牲人性为代价得来的。 一直以来，我们都认为成大事就要有牺牲。进一步而言，只要能成大事，任何代价都可以接受，任何底线都是可以“适当”调节。对底线灵活论的支持者，我要说的是，底线不是灵活的，善和恶是一定的。我承认在非常时刻，很多人迫不得已使用非常手段，但非常手段不是正常手段，更不能转化为通常手段。那些由于无能被逼入绝境，通过使用道德标准以下的非常手段“反败为胜”的人更称不上英雄。 回到故事里，与右卫门赢得百姓的尊重，并不是因为治水的成果，而是他践行了道德准则。

几则故事大都以日本幕府末期为叙述背景，有普通百姓的赌注与复仇，有没落的浪人求生，有悲壮的大名英雄视死如归，有国家颓败思想开化励志救国的青年，有壮士断腕气魄治水的武士。这本故事集对于日本在1800s左右国家剧烈变革和社会革新动荡语境下，作者将下层和部分中层人物之命运作为主线，对社会风气和各阶层的生活状态做出了一个很好很详细的显示。

吉川英治用故事为工具，为所有人指出了人生的大意。在他笔下的人物，不论是丰臣秀吉还是诸葛孔明，抑或是在下头桥上每天磕头行礼的乞丐，在五所川原上手执竹鞭的栋方，每一个人都在孜孜不倦地思索着自己的生命大意，义无返顾地拼尽全力去实现心中的梦想。那样的人生，实在是壮美。

一个个代表真善美的人物，带给我的不仅仅是感动，还有对他们坚毅刚强性格的敬意，个个都是英雄，他们的死亡如樱花般绚烂。