日本开国五十年史：基督教

#《日本开国五十年史》之24:基督教 在日本历史上丰臣、德川曾大肆镇压基督教，殉教者达28万之众。 当明治维新开始时，也放开了宗教信仰自由，基督教在日本立刻呈现出勃兴的局面。这一方面是因为日本学习欧洲，邀请了大量学者、专家来日，他们言传身教推动了基督教传播，另一方面当时的日本民众也觉得欧洲之所以繁荣文明，基督教功不可没。 随着明治维新的深入，基督教在日本发展反而呈现出颓势。本书分析了几个原因：一是古老的基督教在19世纪中叶受到了科学，特别是进化论的有力挑战；二是基督教的“普世价值观”与日本正在兴起的“国家主义”、“民族主义”相冲突，日本人很难接受天皇之上还有个上帝和耶稣；三是日本经济快速发展，青年才俊多流向实业界，教会后继乏人。 在20世纪初，日本取得日俄战争胜利的时候，从本书中也能感受到当时日本的自信（还没有20年之后的骄狂）。作者认为，作为一个新崛起的强国，日本必须参加到国际事务中去，基督教是沟通日本与欧洲列强的一个很好的桥梁。

虽然是以讲基督教在日本的发展为主题，但因此也就涉及到了基督教与明治时期的一些保守观念的冲突，以教育敕语为代表，比较典型的事件，即所谓不敬事件，作者客观如实记录了事件的大概，但字里行间也明确透露出对内村鉴三等人的同情和认可，以及对国家主义教育路线的反对和蔑视。成书之际，离不敬事件发生过去才十年，而且教育敕语仍然供奉在各个学校，教育的国家主义路线不曾改弦更张，作者能这么秉笔直书，不易！而这样的文字能够堂而皇之地成为官修史书的一部分，也可见明治时期思想的宽容和多元！

这本书是用文言文翻译的，还好，对于有文言文基础的人，应该读起来并不费劲，本书大致介绍了日本在明治维新以后，教会在日本的日益发展和对教育社会等方面的影响，以及教会存在的问题逼迫和教会在日本将来发展的趋势。这本书大致应该是在中国的清朝末年写成。翻译也应当是在这个时期完成。本书非常短小。

讲的是基督教初入日本的那段历史。每个事件都很简练。 不知是作者当初直接用中文写的，还是那个时代的哪位译者译的：全本都是文言文[捂脸]读起来已经不轻松了，有一些从英语音译过来的名词更是眼晕加头晕[晕]