
[日]芥川龙之介
《芥川龙之介作品选集》收录了芥川龙之介的“非代表作”,有不同时期的散文、评论、短篇及中篇小说,其中包含几篇遗稿。作者以注重文法技巧、文笔简洁著称,本书收录的小说以历史题材和宗教题材为主,层次分明、铺陈华丽、暗合西方意识流元素,有的颇为诡异,更有的改编自中国古典小说。散文则是情感细腻、忧郁却不沉闷,评论文章更是谈笑风生、调侃味十足。俗话说“文如其人”,不同时期不同类型的作品,能让读者从多方面了解作者。
读作家的随笔是了解他们精神世界最便捷的一种方式。之前看《人间失格》给我的感觉会是“呐,太宰治,要不就去死死看好了!”。但品读芥川时,我却不希望啊,我真希望有人能做点什么挽留住他。不过就这样吧,或许人生的艰难不该为之勉强吧。有那么些许的心疼,但这样的怜悯可能更应该用在我们自己身上吧。别想太多,至少有这样感受的我们,还对婆娑世界保有一丝温柔吧。
我钟爱短篇小说,或是随笔。如果我受到眷顾得以写作,这会是我坚持的方向。冗长的文字只会让读者忽略作者最重要的思想。对于自己想法过多的影射和描述会让读者觉得矫情。毫无疑问,我认为太宰也是可敬的作家,他真实的向世人展现了自己。不过,在他后期的作品中,我只能说他过多的宣泄着自己对社会的不满,以及带给他的压力。当然这能引起很多人的共鸣,这是多数人的常态。所以我要给予芥川更多的赞美,他的文字充满着色彩而又恰到好处地点到为止。在我看来,文学最重要的作用便是恰到好处地描述故事,给予人思考的空间,而不要将自以为是的见解一股脑的抛出来,不给读者留任何一点余地。我从来不认为读者能够读懂作者,或者作者能够百分百的传达给读者,作者的文字只是在解释给自己看,而读者都是从文字中读到自己。
有些人是被亲吻过的,活着就是为了完成某种天命,兜兜转转,终归回到最初的结局。 剩下的,都只是众人而已。
嗯…可能不太习惯这个散散风格,大多数故事性不太强(相较于其他作品而言)这本书更像他随手拈来兴致之作,看到什么就动笔写了什么的感觉,可能这才最能反应他的内心吧,我们认为的天才or他自己认为的傻子。
当文字与作者自身的经历不断纠缠的时候,会发现,其实吸引读者的,肯定不是虚幻之间的某一面,而是这种矛盾。
第一次听说芥川龙之介是在一个学长那里。日本的一代文豪,一位文学天才,但是很多人都不知道这位才华横溢的作家,我也如此。对日本作家的了解仅限于村上春树,川端康成,渡边淳一,东野圭吾的我拜读了本书之后很庆幸又认识了一位有才华的作家。每一篇短篇小说都是一种从容不迫的笔调,文字功底达到了炉火纯青的地步,作为一个中国人读他的小说没有一点语言和表达背景不同下的违和与不适感,反而读得津津有味,有种似曾相识的感觉,或者是作者受中国文化影响很大的缘故吧,里面有很多类似于历史和各种神话故事改编的题材。但是,芥川的小说大多晦涩阴暗,针砭时弊,暗含很多深层的涵义,涉及宗教的冲突,人性的矛盾,死亡的阴暗,思想的分裂与矛盾…… 也难为他能驾驭地如此之好。虽然喜欢,但读来还是意犹未尽,对作者表达的思想主题还捉摸不太透彻,可能是比较晦涩吧。 不过总而言之,很喜欢他的文笔。
虽然否定芥川龙之介,还是读完了这本书。印象最深的是《偷盗》一篇中,弟弟依靠着威风又温柔的大哥于月下马上的情节。男人亦柔弱。所以伏尔泰说,即使世界上没有上帝,我们也要创造出一个上帝出来。承认自己的柔弱,也是一种真实。芥川的自杀不是一个好的榜样,但其作品却充满一种真实而无奈的魅力。《罗生门》没有确定的答案,就像人生的意义也没有确定的答案。不要思考太多,那会妨碍我们无知又快乐地生活。
再读芥川龙之介的作品,我忽然自以为知道我为什么会喜欢,因为他的文风。读来有种十九世纪末、二十世初中国作家的味道,短篇小说又有种《聊斋志异》的感觉。总隐隐约约会冒出亲切熟悉的感受。至于其它就不再多说,因为跟他的高度相差太远,没有水平罝评,也表示我对这位天才作家的尊重。
和芥川比起来 太宰治故事中的人物只是换了身份的自己 好像太宰治的世界就只有自己 太过赤裸 以至于有点令人生厌 虽然这样说好像对这个绝望的人太不客气。而芥川好像藏的好一点 或者说更含蓄温和 有种对周遭世界的怜悯演变成的无望。听说太宰治是崇拜芥川的 我觉得芥川确实比太宰治不知道高到哪里去了
芥川的精神状态真的很符合现代人