
朱自清
朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。文学研究会的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他。——郁达夫 朱自清的散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗练、文笔清丽,以真挚的感情,写自己的所见所闻所思所感,求得逼真的艺术效果。本书收录了他《桨声灯影里的秦淮河》《绿》《背影》《荷塘月色》等代表作,是中国现代散文中的瑰宝。
就因为这一篇来看 这一段真的写得太美了,写得太生动!把时间悄悄然无声无息的流逝,写得具体形象。把那种无法体会的时光流逝与平时的细碎琐事联系起来,像是写尽了无可奈何花落去,似曾相识燕归来,像是白话文写出了年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,像是道完了花有重开日,人无再少年……一句“我觉得他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去”……让人破防…… 《匆匆》 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 1922年3月28日。 (原载1922年4月11日《时事新报·文学旬刊》第34期)
《春》、《绿》、《荷塘月色》都被选入了人教版初中语文教材。和叙事散文《背影》不同,这三篇都是写景抒情的美文,是朱自清先生的美文精品。读这些文章是一种美的享受,让我们的心灵受到洗涤。 我个人比较偏爱朱自清先生的《匆匆》,因为这一篇句式整齐,文采飞扬,富有哲理。 《桨声灯影里的秦淮河》不在初中语文教材里,但是也很值得一读。 朱自清先生的散文在精美的语句后背后往往会有一种似有似无的淡淡的忧伤,无论是写景叙事还是抒情的散文,都仿佛有一种洞察世事的了然。
匆匆 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 1922年3月28日。 (原载1922年4月11日《时事新报·文学旬刊》第34期)
2022年3月27日 星期日 祝福早安 主日平安 天气多云 气温7℃ 《朱自清散文:匆匆》 昨天晚上看到东航全部遇难的消息 就真的很感慨我们每个人的生命啊 匆匆 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 1922年3月28日。 (原载1922年4月11日《时事新报·文学旬刊》第34期)
为自己活着,也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感,都得算是诚恳,有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话,“人生是做戏。”做戏也无妨,只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏,可是只要为了大家好,这种戏也值得做的。另一方面,诚恳,诚意也未必不是戏。现在人常说,“我很诚恳的告诉你”,“我是很有诚意的”,自己标榜自己的诚恳,诚意,大有卖瓜的说瓜甜的神气,诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然,知道这只是为了增加诚意的分量,强调自己的态度,跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人,得跟着局势斟酌加减他们的诚意,变化他们的态度;这就不免沾上了些戏味。西方还有句话,“诚实是最好的政策”,“诚实”也只是态度;这似乎也是一句戏词儿。
曾经在温州教书的朱自清,在《匆匆》中通过一系列生动的比喻和细腻的描写,表达了他对时间飞逝的无奈与感慨。“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”这些自然现象的循环往复与人类生命的单向性形成鲜明对比,强调了时间一去不返的特性。作者用这种方式提醒我们珍惜当下的每一刻,因为时间一旦流逝,就再也无法追回。 特别在日常生活的细节中,朱自清捕捉到了时间流逝的痕迹。“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。”这些平凡而又真实的场景,让我感受到时间的无形与无处不在。这种对日常生活细节的关注,不仅使文章更加贴近生活,也加深了人们对时间价值的认识。 匆匆不仅仅是对时间流逝的哀叹,更是一种对生命意义的追问。朱自清通过对时间的思考,引导人们去思考自己的生活方式、追求的目标以及个人的价值所在。他提出的问题——“在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”——激发了对自我生活的反省,鼓励大家活出自己的精彩,不让生命白白流逝。 总之,《匆匆》是一篇充满哲理与美感的作品,它不仅仅是一次对时间流逝的感伤,更是对生活态度的一种倡导。朱自清用他的笔触,让我们重新审视了自己的生活,思考如何才能不负韶华,活出精彩人生。
2022年09.10 重读匆匆,初读我只是在世上蹉跎了四千多日子的黄毛丫头,现在竟然也要到八千多日子的年纪了,惊讶于此篇文章写于1922年,时光匆匆,转眼百年,但仍能透过文字,与一百年前的同岁的人感同身受,觉得文章所写,句句都是我的心声,我也要放弃蹉跎,再拾上进之心,继续向上行走
看似老生常谈的课本上的散文,实则拍案叫绝,文笔加哲思,长大后再看,竟是感到如此震惊…
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
智者闲谈!清秀隽永、自然洒脱![咖啡][咖啡]