哀江南赋

庾信（约513—581），字子山，南北朝时期梁、北周著名文学家。他出身南朝梁的名门庾氏，早年仕于梁朝，入北后长期生活在异域政治与文化环境之中，身世遭际极为坎坷。 《哀江南赋》作于庾信入北之后，是其晚年最具代表性的作品。赋中以江南为情感原点，寄托了他对故国山河的深切怀念，也集中表达了南朝覆亡后的历史悲剧感与个人命运的无可挽回。 作品以极其典丽工整的骈文形式，铺陈江南旧日的繁华与人物风流，而这一切美好最终都指向不可逆转的崩塌。当他写下“将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟”时，所哀悼的不仅是个体英雄的消逝，更是一个时代精神的终结。 赋中多用历史典故以寄寓现实悲痛，如“荆璧睨柱，受连城而见欺”，以忠信之人反遭侮辱的历史情境，映照自身与南朝士人的普遍命运：价值不被理解，忠诚反成罪责。 庾信在文中反复申明写作的根源在于困厄人生本身：“穷者欲达其言，劳者思歌其事。”正是这种无法言说却又不得不言的生命压力，使《哀江南赋》具有了异常深沉的情感密度。 因此，《哀江南赋》不仅是一篇辞藻华美的赋作，更是一部承载亡国之痛、身世之悲与文化断裂感的精神史诗。它标志着赋体文学由铺陈夸饰走向沉郁凝重的转变，对后世文学，尤其是唐代诗歌中“沉郁”审美的形成，产生了深远影响。

此赋通篇用最典丽工整的骈文写成，辞藻绚烂，用典渊雅，声韵铿锵，可谓极“美”之能事。然而，它所表达的内容，却是至深至切的亡国之“悲”、身世之“痛”、文化之“殇”。形式之“美”与内容之“悲”形成了触目惊心的张力。但这种“美”并未消解“悲”，反而以其秩序感、永恒感，反衬出所叙述的混乱与毁灭的绝对性；这种“悲”也未压垮“美”，反而以其情感的强度，为华丽的形式灌注了沉甸甸的灵魂。于是，我们读到“将军一去，大树飘零；壮士不归，寒风萧瑟”时，感受到的不仅是文辞的对仗工整，更是英雄末路的无边苍凉；读到“荆璧睨柱，受连城而见欺”时，领悟的不仅是典故的贴切，更是屈辱与无奈刺入骨髓的冰冷。在最“美”的文字中，表达最“悲”的情感，这成就了《哀江南赋》一种残酷而崇高的美学——它证明了，人类的精神，即使在最黑暗的深渊里，依然有能力，也有尊严，以最精致的形式，来铭刻自己的苦难，从而在某种意义上，超越这苦难。

“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”真子山之写照也。 南朝悠游之日，北地乡关之思。 一若春洲流水，一则对镜鸾鹤。 周人百年，终成子山擅场。然千载之下，不能无垢。周粟之餐，无可深过。狺狺陈武，罪非其人。 呜呼，读子山之《哀江南赋》，当取《南史》《梁书》置于架上，不识江左之傾覆，不入子山之堂庑。寅恪言“风景不殊，晋人之深悲”，放乎子山，亦同此悲。 日暮途远，人间何世 南梁一梦，片片花飞 故国已亡，故友多逝 天道如何？饮恨者多 长歌当哭，萍飘蓬转 哀极顽艳，婉曲情致 旧事填膺，离歌凄梗 如影历历，思之长逝 字字泣血而句句用典，不愧是千古第一骈文，值得用心颂阅，朗朗细读。 壬寅年腊月二十，评于冬晨南京

初诵庾《赋》，尚在负笈之年；再展故楮，竟已悬车皤然。南柯烂柯，黄粱桃源，四十余载，寤寐之间。犹忆当年，桂苑兰畹，亲炙受业，请益斯编。先师謦欬，宛在目前。劄记幸存，字迹漫漶；夫子心传，遗忘强半。哲人其萎，门墙萧然。薪火孰传？愧恧难言。车过腹痛，轻尘云散。日月跳丸，光阴荏苒，当日窗课，今俾遣闲。重拾旧梦，掩卷喟然：人生苦短，朝露易晞，鉴影惨绿朱颜，瞬息白日黄鸡。桓公叹柳，黄垆伤逝，无任今昔沧桑之感。癸卯之秋竹翁识于竹窗之前。(“轻尘云散”用鲁迅先生诗意) 鄙人不推荐此书的理由略如下述。庾《赋》多用典实，事多隐晦冷僻，取譬亦或牵强，颇涉类比失俦，拘挛补衲之嫌。既有春秋笔法，又时为尊者讳，以古喻今，指桃说李，以羊易牛，文义曲折暧昧，是杨是柳，令人莫衷一是。又兼文字舛互错讹，古今沿袭，校正实难。此本既乏注疏，又无校勘。初学古文辞者读之，似走马观花，囫囵吞枣，自度徒劳无益，不免半途而废。王力先生《古代汉语》第四册选此赋之《序》，或可作初学之阶。便是耆儒硕老，读此白文，亦觉如登泰山，如临沧海，通文字者或不谙史事，治史传者或未娴小学。费尽牛虎之力，尚感难窥堂奥，未达一间，终亏甚解。又若意欲精研词赋者亦必另择精校善本，参考前人注疏，以期事半功倍，深造创获。唯林下闲人，为消磨时光计，不求所得，不计工本，贪手机读书之便，冀天马行空之乐，或有以此为游戏消遣，锻练思维，预防老年痴呆之药石者。（今见启功先生说∶“《哀江南赋》除起首四句有具体的‘戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解’之外，全用典故堆砌，与《史记》《汉书》以来唐宋八家的那些丰富曲折的深厚笔法，截然不同。”此说余深然之。甲辰秋九月追记。）

因前不久去了趟南京城西的清凉山，有感六朝盛衰，在陈列馆看到了庾信的这篇《哀江南赋》，遂兴起一阅。仅4000余字的“短文”，硬是咬文嚼字地扣了近两个小时才算读完，粗略统计了一下，全文用典近二百处，几乎一句一典，读来颇废精力，且许多看似毫无联系的典故却能被作者信手拈来，贯为一体，流畅达意，令人惊叹。作为中国古典文学中最长的抒情骈体大赋，无愧“赋史”之誉。

南北朝庾信创作的一篇千古名赋。 伤悼南朝梁的灭亡和哀叹自己个人身世，陈述了梁朝的成败兴亡，以及侯景之乱和江陵之祸的前因后果，全赋内容丰富而深厚，文字凄婉而深刻，格律严整而略带疏放，文笔流畅而亲切感人，虽篇幅短小却颇有史诗气魄，有“赋史”之称。

又是个几乎一句一用典的文，根本看不懂（悲伤）。龇牙咧嘴句句搜，结合别人划线试图理解，真是难啊难。我笨拙的样子简直让我心疼。

梦江南 江南好 无处不飞花 北国风光暗香浮 西湖歌舞二人转 南水亦北调 注：实话实说，静不下心来，自然泛泛而过，没怎么看懂。有种南水北调，沒事找抽之感。

千古骈文名篇《哀江南赋》，应仔细阅读，记录经典语录赏析。

庾信以个人身世为经纬，织就梁朝兴亡图卷。从“五十年中，江表无事”的承平，到“华阳奔命，有去无归”的流离，笔锋所至，既有台城沦陷、江陵之祸的史诗叙事，亦含“钓台移柳，非玉关之可望”的故园之思。历史烽烟与个人悲慨交融，使赋作兼具史笔之峻切与诗心之哀婉。 全赋虽工于骈偶典故，然情之所至，破律为雄。如“鬼火乱于平林，殇魂游于新市”以诡谲意象写战乱惨象；“咸阳布衣，非独思归王子”以质朴白道尽羁旅之痛。庾信熔铸屈子辞赋的沉郁、汉大赋的雄浑于一体，将骈文从形式窠臼解放而出，成就“瑰丽其表，金石其质”的至高境界。 此赋上承《离骚》“哀江南”之遗意，下启杜甫“庾信平生最萧瑟”之咏叹。其以个人悲剧照见时代裂变，用典邃密如星罗棋布，情感奔涌似江涛叠浪，不仅为六朝骈文立下丰碑，更成为后世文人面对鼎革之变时的精神共鸣。