安乐集

以念佛三昧力故，自利利他皆共成佛道，不在轮回中。 安乐集，道绰大师千叮咛万嘱咐，无非让我等后学之辈，于这百千万劫中闻法机会中，能够称念佛名，求生净土，脱离这五浊恶世的轮回中。 感恩祖师大德语录，我辈唯有精进修行，一心念佛，才可不负佛恩，不辜己灵。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

道绰大师是净土宗巨匠，早年精研《涅槃经》，后于玄中寺见昙鸾碑文而顿悟，舍禅归净。他驻锡玄中寺三十余年，日诵佛号七万声，开创“数豆念佛”“麻豆念佛”等修行法门，将深奥教义转化为民众可践行的简易修行。《安乐集》系统阐释净土思想，承昙鸾之脉，启善导之风，奠定净土宗“易行道”的理论基石。核心思想有： 一、圣净二门判教：首创性将佛教法门分为“圣道门”（依自力断惑证真）与“净土门”（乘佛力往生）。指出末法众生根钝业重，唯靠弥陀愿力方得解脱，为净土修行提供时代依据。 二、五浊末法观：结合《大集经》提出“五浊恶世”已入末法，众生唯有仰赖念佛方能出离，强化净土法门的紧迫性。 三、凡夫乘愿往生论：发展昙鸾“二力二道”说，强调凡夫信愿持名即可感佛接引，打破传统“唯圣可证”的局限，推动净土信仰平民化。 道绰以“指方立相”的直观教化，将深奥佛理转化为民众可持的日课，使净土宗从义学走向生活，堪称佛教中国化的关键转折。

道绰法师生于562年，卒于645年，四十八岁信净土宗之后，余生致力于弘扬佛法，从未懈怠。法脉传承在昙鸾大师之后，遵循善导大师的义理，仅《佛说观无量寿经》这一部经典，就讲解了两百余遍，以至于当时周边县城的七岁顽童都能持诵佛号。可见法师弘扬佛法的广泛，摄受之深远。 5.24日，农历四月二十七，是道绰法师的往生纪念日，在此推荐此《安乐集》给书友们，法门无量誓愿学。共勉。

真心念佛呼唤良心 真心念佛是劝请一切众生迷失入恶道时，呼唤良心回头的药！ 真心念佛是劝请一切迷路破戒者的良心，可以回头的护航！ 真心念佛是劝请失去真心道义人的良心，可以回头的善导！ 真心念佛是盲冥者重生的眼睛，愚痴者心中永恒的智慧，在梦中黑闇者心中不灭的明灯！ 真心念佛是众生在梦中烦恼不断时，心中当下化现的坚定的引领者。 真心念佛是十方诸佛永恒引渡众生生死拔河，必定胜利的永不放弃的力量。 真心念佛是所有一切八万四千引渡众生清醒圆满方法，最初的心。 汝今善持，慎勿忘失。 过去、未来、现在，三世诸佛，皆说如是真心念佛之法。我与十方诸佛及贤劫千佛，从初发心，皆因真心念佛的力量，而真正的圆满了！ 慈心一片，句句悲切，劝归极乐。 了然明镜，字字莲船，度醒者还。 一即一切，心即一切，阿弥陀佛即一切。 感恩阿弥陀佛生生世世的等待

此《安乐集》是弘扬西方阿弥陀佛的净土教义宝典，提出了一系列关于净土信仰和往生方法的理论，并大量引证各种经律论释，多达五十余部，以申明净土要义。此书成于隋唐年间，然而通俗易懂，条理清晰，对于增进净业学人的信愿有莫大帮助。

净土行人建议看 善导大师《观经四帖疏》，《往生礼赞》 昙鸾大师《往生论注》 道绰大师《安乐集》 印光大师《印光法师文钞》 以及《净土圣贤录》 海贤老和尚相关纪录片

自有就喻，或有就事，亦有就时、就处，此例非一。

认清自己，凡夫一枚。故老实念佛，仰仗弥陀愿力，往生西方极乐世界！

念佛净心，念佛成佛！自心是佛，自性作佛

此《安乐集》，一部之内总有十二大门，皆引经论证明，劝信求往。