百丈怀海禅师广录

一切诸法本不自言，空不自言，色亦不言，是非垢净亦无心系缚人，但为人自生虚妄系著，作若干种解会，起若干种知见，生若干种爱畏。但了诸法不自生，皆从自己一念妄想颠倒，取相而有，知心与境，本不相到，当处解脱；一一诸法，当处寂灭，当处道场。 ——《百丈怀海禅师广录》 此版本缺3卷，只1卷。

歇心，放下，如如不动，方可自在 想来诸行无常，诸法皆苦，又不能撼动别人的意志，也更不能撼动自然的规律，一个人人若要自在，最有可能的简便的方式，就是调服自己的心，因为它可以为自己左右。 却也并不容易，因为人有惰性，有贪嗔痴，即使明知戒定慧可以约束，却也做不到。 那至少有方法，而方法之一，也在这篇语录中可以看到。 字不多，倒是可以作为小楷工整的抄写下来，反复阅读，调服心性。

无心即真心，但能于一切时无心便是修行，再无其它！