大悲经

五卷，沙门那连提黎耶舍共法智译 梵天品第一。佛命阿难敷床，右胁而卧，光掩大千，致大梵王问法生信，佛以大千界嘱付之。 商主品第二。魔子商主请佛住世，佛为授辟支记。 帝释品第三。佛教帝释加被之法，并化修罗，使离斗诤。 罗睺罗品第四。罗睺不忍见佛涅槃，往至东北方难胜佛处，佛慰喻之；复往上方商主佛处，佛更慰谕令还此土；释迦为说见实谛品，大众获三乘益。 迦叶品第五。阿难悲泣，佛以迦叶能弘传法化事慰之。 持正法品第六。明佛灭后，有多弘法人，一毗提奢比丘，二提知迦比丘，三优波鞠多，四阿输婆鞠多，五郁多罗，六设陀沙荼上座，七毗头罗及删阇耶二人，八大精进，九末田提，十迦叶，十一阇知迦长者，十二法增优婆塞，十三祁婆迦比丘，十四大施国王。 舍利品第七。极明供养舍利，乃至散一华一念佛之功德，必得涅槃大果。 礼拜品第八。摩竭大鱼闻商人称南无佛声，命终生人道中，出家证四果，何况种深善根。 善根品第九。先说寄滴水喻，次明于佛所种善根，决不失减。 布施福德品第十。施佛福田，设求不涅槃，亦决当涅槃，因现五华供燃灯佛之妙报。 植善根品第十一。明佛从燃灯佛后供养诸佛事。 以诸譬喻付嘱正法品第十二。佛亲执阿难手，嘱令流通正法宝藏。 问教品第十三。预示结集法，并嘱莫放逸。 --《阅藏知津》藕益智旭大师

本经是高齐天竺三藏法师那连提耶舍所译。记载了佛陀临涅槃时，以正法付嘱迦叶、阿难等。 世尊以无限慈悲之心宽慰弟子，每每读之，泪流满面，仿佛世尊仍在。世间无常，生必有灭，会必有离，出要为上。 《法华经》中世尊开示弟子法身不生不灭，报身无量劫常住世间，应化身示现涅槃为方便度化娑婆众生。 《楞严经》中大势至法王子言，“十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。” 然也，然也！世尊慈悲，无量劫以来，无时不刻不怜念娑婆众生，暗摩众生顶，尽未来际。😭😭😭🙏🙏🙏

这本经内容上还蛮复杂，对应的点我给自己写了想法做了标记。很大的感慨是这段时间正好过涅槃部，算是宽慰自己吧，就像经中所说：一切所爱称意之物皆当离散。确实如此，天下没有不散之筵席，黄泉路上无老少，一切都是命数，不是人力所能撼动的。 祈愿所有众生都能早日脱离苦海，证悟菩提，究竟解脱！ 尔时世尊告诸比丘言。吾今后夜当般涅槃。汝等。今者最后见我。最后受化。最后合会。汝等。从今更不见我。我亦不复见于汝等。汝诸比丘。止莫忧悲。一切所爱称意之物皆当离散。诸比丘。生法有法有为法。差别法觉知法。因缘所生败坏之法。若不灭者。无有是处。

南无本师释迦牟尼佛[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

一经通经经通，南无本师释迦牟尼佛。

愿此最上最大福田常住世间 报佛恩 愿同地藏菩萨 善哉 多宝如来 南无楼至如来 远离颠倒梦想，究竟涅盘。

佛陀入寂涅槃前劝告弟子不要悲伤，不要忧愁