洞山大师语录

真如非阴非阳。愚见五位君臣说里正中偏是初礼初持，理事不明先抽丝剥茧；偏中正是蓄礼蓄持，理事明朗则聚沙成塔；正中来是礼成相持，理事分明即万物得宜；兼中至是示礼圆持，理事融汰转此中真意；兼中到是褪礼虚持，理事圆融合不二一实。

洞山系开山鼻祖，洞山的五位之说还是有点意思的，正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到，仔细参参，不就是位上境界的五个定格？         此处，正是阴，真如之本体。偏是阳，生灭之现象。阴阳融合，达于自由自在之境界——兼中到，此乃一切圆满的证道位。         门门一切境，回互不回互。         体会一下。